العقيدة

التوسل بالأعمال الصالحة: مقالة تُبيِّن جواز التوسُّل إلى الله بالأعمال الصالحة إذا لزِمَ الأمرُ، وفي ذلك إشارةٌ إلى حديثِ الثلاثة الذين انطبقَ عليهم الغارُ، فلم يُنجِهم إلا توسُّلهم إلى الله تعالى ببعض أعمالهم الصالحة.

منهج أهل السنة والجماعة في الرد على أهل البدع: مثالى مقتبسة من كتاب: «عقيدة التوحيد» لفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -، وفيه بيان أن منهجهم في ذلك مبني على الكتاب والسنة، وهو المنهج المقنع المفحم؛ حيث يوردون شبه المبتدعة وينقضونها، ويستدلون بالكتاب والسنة على وجوب التمسك بالسنن، والنهي عن البدع والمحدثات، وقد ألَّفوا المؤلفات الكثيرة في ذلك، وردُّوا في كتب العقائد على الشيعة والخوارج والجهمية والمعتزلة والأشاعرة.

فقد ملأت قضية ما يسمى بـ ( الإرهاب ) الدنيا، وشغلت الناس، وأصبحت حديثا مشتركًا بكل اللغات، وعلى اختلاف الحضارات، ولكن وإن نطق الجميع بالكلمة فإنهم مختلفون في تحديد معناها، فلا تكاد تعريفات (الإرهاب) تقع تحت الحصر، وكل مقرّ بنسبية المصطلح، وعدم تحدده وعدم الاتفاق على معناه، ومع أن الجميع يدعى للإسهام في حرب ( الإرهاب ) وتلك معضلة كبرى، توجب على العقلاء أن يدرسوا الأمر إذ كان همًا عامًا. وفي هذه المقالة بيان موقف الإسلام من الإرهاب؟

الآيات الدالة على قدرة الله: إن آيات الله في الأرض كثيرة جدًّا؛ منها: خلقها وحدوثها بعد عدمها، وشواهد الحدوث والافتقار إلى الصانع عليها لا تجحد، فإنها شواهد قائمة بها، ومنها: بروز هذا الجانب من الأرض فيها عن الماء مع كون مُقتضَى الطبيعة أن يكون مغمورًا به، ومنها: سعتها وكبر خلقها، ومنها: تسطيحها.

حكم سب الله - الدين - الرسول - الصحابة: فإن نعم الله عظيمة وآلاءه جسيمة وأعظم النعم وأجلها منزلة نعمة الإسلام التي من الله بها علينا وخصنا بها. ومع الغزو الإعلامي المكثف وليونة الدين في القلوب ظهر على ألسنة البعض أمر خطير ومنكر وكبير هو: سب الله - عز وجل - أو الدين أو النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه الكرام .. وفي هذه المقالة بيان لعظم الأمر وخطورته حتى ننصح من نراه يفعل ذلك ونعلمه موطن الخير وندله على طريق التوبة.

الإيمان بيوم القيامة: إن الإيمان باليوم الآخر ركنٌ من أركان الإيمان، وهو من الأمور الغيبية التي يجبُ الإيمانُ والتصديقُ بها تصديقًا جازِمًا، وعدم التشكيك في شيءٍ منها وإن لم تستوعِبه عقولنا؛ لأنه حقٌّ من عند الله، وبيَّنه رسولُه - عليه الصلاة والسلام -.

أصول الإيمان: هذه المقالة فيها بيان أصول الإيمان كما وردت في الآيات والأحاديث، وهي الأركان الستة: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره.

الإيمان الذي يريده الله من عباده: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب «الفوائد» لابن قيّم الجوزيّة - رحمه الله تعالى -، ويُبيِّن فيها أنه قد وُجد في كل عصر من تاريخ نوح - عليه السلام - إلى يومنا هذا أناس كثيرون يدّعون أنهم على الحق، ويدّعون أنهم يعبدون الله وأنهم مؤمنون، ولكن الله لم يقبل إيمانهم الذي ادّعوه، ولا عبادتهم التي فعلوها؛ لأنها لم تكن كما يريد، وحكم عليهم بالكفر والضلال مع ادّعائهم الإيمان والعبادة، وأرسل إليهم رسلاً يُبيِّنون لهم الإيمان الذي يريده والعبادة التي يقبلها، ويُبيِّنون لهم أن مجرد ادّعائهم الإيمان وعبادة الله لا يفيدهم شيئًا عند الله ما لم تكن حسب ما يريده هو - سبحانه -.

تكلم المؤلف في هذه المقالة عن أهمية التوحيد ومعرفته معرفة صحيحة كما حذر من الشرك ووسائله.

نواقض الإسلام: اعلم - أيها المسلم - أن الله - سبحانه وتعالى - أوجبَ على جميع العباد الدخول في الإسلام والتمسُّك به والحذر مما يُخالفه، وبعثَ نبيَّه محمدًا - صلى الله عليه وسلم - للدعوة إلى ذلك، وأخبر - عز وجل - أن من اتَّبَعه فقد اهتدى، ومن أعرضَ عنه فقد ضلَّ، وحذَّر في آياتٍ كثيرةٍ من أسباب الرِّدَّة، وسائر أنواع الشرك والكفر، وذكر العلماء - رحمهم الله - في باب حكم المرتد أن المسلم قد يرتدّ عن دينه بأنواعٍ كثيرةٍ من النواقض التي تحل دمه وماله، ويكون بها خارجًا من الإسلام، وقد بيَّن الشيخ - رحمه الله - بعض هذه النواقض.

مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي حفظه الله، وفيها بيان أن الإسلام مبنيٌّ على إثبات توحيد الله عز وجل، ونفي الشرك عنه، وهي من صميم العقيدة الإسلامية التي هي أصل الدين وقاعدته.

الملائكة: أصل خلقتهم وصفاتهم وبعض خصائصهم: مقالة مقتبسة من كتاب: «أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة» إعداد: جماعة من العلماء. وفيها أن الملائكة خلقٌ من خلق الله، مخلوقون من نور، وأنهم قائمون بوظائفهم التي أمرهم الله بالقيام بها، ووصَفَهم بما وصَفَهم الله به في كتابه ورسولُه - صلى الله عليه وسلم - في سنَّته.

لماذا نحب الصحابة؟: مطوية اشتملت على سبعة عشر سببًا تجعلُنا نحبُّ الصحابة رضي الله عنهم، ونُثنِي عليهم بما هم أهلٌ له، ثم ذكر باقةً من أقوال العلماء - رحمهم الله - في الصحابة مهاجرين وأنصارًا - رضي الله عنهم أجمعين -.

الإخلاص ومحبة المدح لا يجتمعان في القلب: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب «الفوائد» لابن قيّم الجوزيّة - رحمه الله تعالى -، ويُبيِّن فيها أنه لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمعُ الماء والنار.

مفهوم العبادة في الإسلام: تتضمن المقالة بيان معنى العبادة، وأنها لا يجوز أن تُصرَف إلا لله - سبحانه وتعالى - وحده لا شريك له دون ما سواه.

معنى الإيمان: في هذه المقالة شرحُ وبيان معنى الإيمان بالله تعالى.

الإيمان بالله يشمل الإيمان بجميع الأمور التي وصف الله تعالى بها نفسه في كتابه، عن طريق نبيه صلى الله عليه وسلم، من غير تحريفٍ، ولا تعطيلٍ، ولا تغييرٍ، وأعتقد أن الله سميعٌ بصيرٌ وليس له شريكٌ، و ليس كمثله شيء. وفي هذه الرسالة مُوجَز بما يجب على كل مسلم أن يعتقِدَه في الله والنبي صلى الله عليه وسلم، وفي أركان الإسلام والإيمان.

من الأعمال المنكرة الشركية: الحلف بغير الله، كالحلف بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، أو بغيره من الناس... وهو من الشرك الأصغر عند أهل العلم، فالواجب: الحذر منه، وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر...

إن عامة البدع المتعلقة بالعلوم والعبادات إنما وقعت في الأمة في أواخر خلافة الراشدين... وأول بدعة ظهرت هي بدعة القدر وبدعة الإرجاء وبدعة التشيع والخوارج... ومن الأسباب التي أدت إلى شيوع البدع: الجهل بأحكام الدين، وإتباع الهوى، والتعصب لأراء الرجال..

إن الله تعالى بعث نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -.. لتبليغ الدين وإظهاره.. - والحمد لله - قد تمّ هذا الدين وكَمُل ولا يحتاج إلى زيادة.. بل من زاد فيه قد ابتدع بدعة مضلّة. ففي هذه المقالة بيان لتعريف البدعة وأنواعها وحكمها في ضوء الكتاب والسنة.