العقيدة

مقالة باللغة الطاجيكية، تُبيِّن مراحل خلق الإنسان في القرآن والسنة, فمِن مراحل خلق الإنسان أن يكون نطفة، ثم علقة، ثم مضغة, ثم يُنفخ فيه الروح.

مقالة باللغة الطاجيكية توضح أن ما يتفَوه بِه الناس للْأَطفَال عند البكاء مثَلا بِكلمات هزلا أو كذبا بِإعطَاء شيء أَو بِتخوِيف من شيء حرام داخل في الكذب.

مقالة باللغة الطاجيكية تشرح الحديث الذي أخرجه البخاري في صحيحه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -، أن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: « إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ. قِيلَ، يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ يَلْعَنُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: « يَسُبُّ الرَّجُلُ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ»

مقالة باللغة الطاجيكية تحتوي على شرح مختصر لحديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: «إنما الأعمال بالنيات».

الغيبة في اللغة أن تتحدث على شخص ما في غيابه وتذكر عيوبه، وهي من الأخلاق السيئة وقد ورد آيات وأحاديث عديدة في منع الغيبة وتحريمها.

هذه المقالة هي رد لشبهة امتناع عمر ومن معه من إحضار كتاب للنبي صلى الله عليه وسلم في مرضه، ويشرح فيها الكاتب حديث ابن عباس الذي تدور حوله الشبهة وهو: «لَمَّا حُضِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ : ( هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ) قَالَ عُمَرُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمْ الْقُرْآنُ فَحَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ ، وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ ، وَاخْتَصَمُوا ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( قُومُوا عَنِّي ) . قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنْ اخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ .».

أسوأ أنواع المعاصي هو عدم الشعور بالمعصية من كثرة المداومة عليها، والمعاصي هي سبب لأكثر البلايا، ومن ذلك عدم الشعور بالأمن وقلة الرزق وذهاب الحياء وغير ذلك. ويحتوي هذا المقال على الحديث على شر المعاصي، والآثار المترتبة على المداومة في الذنوب.

قصة قصيرة حدثت بين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما تبين فضائل الصديق رضي الله عنه وكيف كان النبي - صلى الله عليه و سلم - يدافع عن أبي بكر رضي الله عنه مع ذكر شرح مختصر للحديث الذي روى القصة.

في هذه المقالة شرح لحديث عبادة بن الصامت عن الجنة: «عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة».

النية شرط لصحة العمل وقبوله وإجزائه، ومحلها القلب، وهي لازمة في كل عمل، لقوله عليه الصلاة والسلام: ((إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى)). متفق عليه

متى الساعة؟ متى تنتهي الحياة الإنسانية؟ وما هي علامات القيامة؟ بل وماذا أعددنا لكل ذلك؟ هذا هو الأهم... يجيب على هذه الأسئلة الشيخ مصعب حمزة في هذه المقالة.

النار عذابها شديد ، وفيها من الأهوال وألوان العذاب ما يجعل الإنسان يبذل في سبيل الخلاص منها نفائس الأموال ( إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين ) ، وقال الحق في هذا المعنى ( إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم ). وفي صحيح مسلم عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة ، فيصبغ في النار صبغة ، ثم يقال : يا ابن آدم ، هل رأيت خيرا قط ؟ هل مر بك نعيم قط ؟ فيقول : لا والله يارب ).

مختصر سيرة الصحابي الجليل أسامة بن زيد رضي الله عنهما، وقد كان أبو أسامة وهو زيد بن حارثة من الأوائل الذين قبلوا الإسلام و دخلوا فيه.

كرم الله الإنسان على سائر خلقه، وجعله خليفة له في الأرض، وجهزه لأجل هذه المهمة بالعقل والتقويم الأمثل، وأناط به التكليف الذي جاءت به الشرائع، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، وليس معنى ذلك أنه بهذا التفضيل والتكريم قد ظلم سائر المخلوقات! حاشاه من الظلم سبحانه، وهذا هو مدلول بعض الآيات من أنه عز وجل قد سخر للإنسان سائر مخلوقاته.

حينما يسأل عن: من الذي يفتح له باب الجنة أولا؟ من البديهي يقال هو محمد صلى الله عليه وسلم. و لكن السؤال: من هو آخر شخص يدخل الجنة؟

سيرة الصحابي الجليل سعد بن معاذ رضي الله عنه: في هذه المقالة نبذة مختصرة عن سيرة سيد الأوس سعد بن معاذ - رضي الله عنه -، وقد أسلمَ على يدِ مُصعب بن عُمير - رضي الله عنه -، وبإسلامه دخلت قبيلتُه (بنو عبد الأشهل) في الإسلام، ومواقفُه مع النبي - صلى الله عليه وسلم - مشهودة، ومن أشهرها: حُكمه في يهود بني قُريظة بحُكم الله تعالى.

تكريم الله لبني آدم: لقد كرَّم الله بني آدم وفضَّله على غيره من المخلوقات، ولهذا التكريم والتفضيل معالم ومظاهر، وفي هذه المقالة بيان بعض تلك المظاهر.

القرآن الكريم من منظور علماء الغرب: مجموعة من علماء الغرب تحدَّثوا عن القرآن وذكروا بعض أوصافه. وهذه المقالة تحتوي على مجموعةٍ من أقوال هؤلاء العلماء.

في هذه المقالة كلمات قيلت في وصف النبي - صلى الله عليه و سلم - من قبل علماء غير المسلمين.

هناك كلمات واصطلاحات يعلمها الناس ويرددونها وهم لا يعملون معناها الصحيح، وأحيانا تتخذ هذه الكلمات سببا في تشويه صورة الإسلام. و من تلك الاصطلاحات كلمة \”العبادة\” حيث أن الناس يحصرون معناها في الصلاة و الزكاة و الحج و غير ذلك، ثم يلحقون أي عمل حراماً كان أو حلالاً بأن العمل عبادة، فبين المؤلف في هذه المقالة معنى كلمة العبادة بالتفصيل.