- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
العقيدة
ملف شامل يحتوي على بيان أصول العقيدة الإسلامية وأهمِّ أسسها وأبرزِ أصولها ومعالمها، وذلك من خلال عدة تصانيف عن: التوحيد وأقسامه، والعبادة وأنواعها، والشرك وخطره وأنواعه وأقسامه، والكفر وأنواعه وأقسامه، والنفاق وأقسامه، وأركان الإسلام ونواقضه، وأركان الإيمان ومسائله، والإحسان، والبدع وأنواعها، والصحابة وآل البيت، والولاية وكرامات الأولياء، والسحر والشعوذة، والولاء والبراء وأحكامه، وبيان من هم أهل السنة والجماعة وخصائصهم وسِماتهم، كما يتضمن تصانيف أخرى عن الملل والأديان وأصحاب الفرق المختلفة، والمذاهب الفكرية المعاصرة، مع الختام بالدعوات الإصلاحية، ثم الكتب التي اعتنَت بأصول الاعتقاد وتفريعاته.
عدد العناصر: 3848
- جميع اللغات
- جميع اللغات
- آسامي
- أذري
- أردو
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أورومي
- أوزبكي
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيجبو
- إيطالي
- الفون
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنغالي
- بوسني
- تاميلي
- تايلندي
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تلغو
- روسي
- سانجو
- سنهالي
- سواحيلي
- سوننكي
- شيشاني
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عربي
- عفري
- غموقي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- كازاخي
- كردي
- كوري
- كيشوا
- كينيارواندا
- لاو
- لوغندي
- مليالم
- مندنكا
- موري
- نيبالي
- هندي
- هوسا
- ولوف
- يوربا
- يوناني
- عربي المُحاضر : عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس
خطبة جمعة بالمسجد الحرام؛ ألقاها الشيخ السديس - أثابه الله - في يوم 8 صفر 1434هـ، تحدَّث فيها عن عظمة الله وجلاله وقُدرته وجبَروته، ووجوب معرفته والعلمِ به؛ وحذَّرَ من دعاوَى الدَّجَل والشعوذَة وادِّعاء علمِ الغيبِ.
- عربي المُحاضر : عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس
خطبة جمعة بالمسجد الحرام؛ ألقاها الشيخ السديس - أثابه الله - في يوم 21 محرم 1433هـ، تحدَّث فيها عن فضل كلمة التوحيد، وأن الله تعالى فضَّلَ المسلمين بها على غيرهم من الأمم، وذكر ما يجبُ عليهم تجاهَ ربِّهم شُكرًا لهذه النعمة وحِفاظًا عليها، وشدَّد على ضرورة التمسُّك بالكتاب والسنة لضمانِ النصر والتمكين في الدنيا، والفوز بجنات النعيم في الآخرة.
- يوناني المُحاضر : عبد الله بن هادي القحطاني ترجمة : المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية ترجمة : ريجالوس كونستادينوس مُراجعة : تساكورا فيفيان مُراجعة : أحمد الأمير
كتاب صوتي باللغة اليونانية، يتحدث عن عقيدة الخطيئة الأصلية لدى النصارى، ويبين من خلال الأدلة العقلية والنقلية بطلان هذا الاعتقاد، وأن السبيل الوحيد للنجاة من النار والفوز بالجنة يكون باتباع ما جاء به نبينا الكريم - صلى الله عليه وسلم -، بتوحيد الله بالعبادة، وأن كل إنسان يُحاسَب عن أعماله، وأنه لا تزر وازرةٌ وِزر أخرى.
- عربي المُحاضر : عبد المحسن بن محمد القاسم
خطبة جمعة بالمسجد النبوي؛ ألقاها الشيخ عبد المحسن القاسم - أثابه الله - في يوم 9 جمادى الآخرة 1434هـ، تحدَّث فيها عن التوحيد وفضائلِه الكثيرة من الكتاب والسنة.
- عربي المُحاضر : عبد الباري الثبيتي
خطبة جمعة بالمسجد النبوي؛ ألقاها الشيخ الثبيتي - أثابه الله - في يوم 24 جمادى الأولى 1434هـ، تحدَّث فيها عن محبة الله تعالى، وأن إيمان العبد لا يكتمل حتى تكتملَ محبَّتُه لربِّه، ثم بيَّن معاني المحبَّة، وذكرَ بعضَ الأسباب التي تجلِبُ محبَّة الله للعبد، وختمَ في آخر خطبته بوجوب التفريق بين أربعة أنواع من المحبَّة.
- أوزبكي
- تاميلي المُحاضر : محمد عمران جمال الدين مُراجعة : أحمد بن محمد التاميلي
محاضرة باللغة التاميلية، وفيها بيان معنى لا إله إلا الله، وشروطها، وثمراتها.
- عربي المُحاضر : عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس
خطبة جمعة بالمسجد الحرام؛ ألقاها الشيخ السديس - أثابه الله - في يوم 30 ذو الحجة 1435هـ، تحدَّث فيها عن أفولِ نجمِ عامٍ وقُدومِ آخر، مع ضرورة الوقوف مع النفس لمُحاسبتها على التقصير وما جنَتْه من سيئات، مُوضِّحًا في عدَّة نقاط أبرزَ معالِم المنهَج السلفيِّ الصحيح، ومُحذِّرًا من اتباع المناهِج المُنحرِفة عنه.
- عربي المُحاضر : عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس
خطبة جمعة بالمسجد الحرام؛ ألقاها الشيخ السديس - أثابه الله - في يوم 2 ربيع الأول 1435هـ، تحدَّث فيها عن نجاة الأمة من الفتن والمُدلهِمَّات، وأن ذلك في العودة الحقيقية إلى الكتاب والسنة، وتآلُف المسلمين واجتماعهم، وحذَّر من فُرقتهم التي سبَّبَت دخول الأعداء بينهم، مما أدَّى إلى تشتيت الشمل وتفريق الجمع، فجاءَت خُطبتُه حاثَّةً على توحيد الكلمة على السبيل الصحيح والمنهج القويم.
- عربي المُحاضر : أسامة بن عبد الله خياط
خطبة جمعة بالمسجد الحرام؛ ألقاها الشيخ أسامه الخياط - أثابه الله - في يوم 9 ربيع الأول 1435هـ، تحدَّث فيها عن النعمة العُظمى على الناس، وهي: بعثة النبي - عليه الصلاة والسلام -، وذكرَ ما يجبُ على المسلمين من حقوقٍ تجاهَه - صلى الله عليه وسلم -، وبيَّن علامات ودلالات محبَّته - عليه الصلاة والسلام -، ثم ختمَ خُطبتَه بذِكر بعض الآداب التي ينبغي أن يتحلَّى بها كل مسلم مع النبي - صلى الله عليه وسلم - وسُنَّته، وقد أوردَ جُملةً من الآيات والأحاديث والآثار الدالَّة على ذلك.
- عربي المُحاضر : علي بن عبد الرحمن الحذيفي
خطبة جمعة بالمسجد النبوي؛ ألقاها الشيخ الحذيفي - أثابه الله - في يوم 19 شوال 1435هـ، تحدَّث فيها عن النفاق وشُعبه، مُحذِّرًا من سلوك سبيل المنافقين، كما ذكر نوعَي النفاق: الاعتقاديٍّ والعمليٍّ، مُبيِّنًا بعض ما يدخل في كلٍّ منهما.
- عربي المُحاضر : عبد المحسن بن محمد القاسم
خطبة جمعة بالمسجد النبوي؛ ألقاها الشيخ عبد المحسن القاسم - أثابه الله - في يوم 23 ربيع الأول 1435هـ، تحدَّث فيها عن طاعة الله وأنها سبب كل خير في هذه الدنيا، وأن معصيته - جل وعلا - سببُ الشقاء والعنَت، وذكرَ أمثلةً ونماذِج من حب الصحابة - رضي الله عنهم - للنبي - صلى الله عليه وسلم -، والذي كان يتبَعُه العمل والانقياد التام دون تردُّد أو جدال.
- عربي المُحاضر : علي بن عبد الرحمن الحذيفي
خطبة جمعة بالمسجد النبوي؛ ألقاها الشيخ الحذيفي - أثابه الله - في يوم 17 صفر 1435هـ، تحدَّث فيها عن المُسارعة إلى مرضاة الله تعالى بفعل الطاعات، واجتِناب المعاصِي والمُنكرات، وأن هذا هو مكمنُ عزِّ العبد في الدنيا والآخرة، وبيّن أن الشرع المُطهَّر قد اشتملَ على العبادات المُتنوِّعة تيسيرًا وفضلاً من الله تعالى على عباده؛ من صلاةٍ وصيامٍ، وبرٍّ للوالدين، وصِلةٍ للأرحام، وغير ذلك، وحَّذر من الابتداع في الدين، ثم ختمَ خُطبتَه بضرورة التناصُح والتحابّ فيما بين المسلمين.
- عربي المُحاضر : صلاح بن محمد البدير
خطبة جمعة بالمسجد النبوي؛ ألقاها الشيخ صلاح البدير - أثابه الله - في يوم 18 محرم 1435هـ، تحدَّث فيها عن السنة ووجوب لزومها، وأنها السبيل القويم، والصراط المستقيم، وحثَّ على اجتِناب البِدَع والخُرافات، وذكرَ في ذلك عددًا من الأحاديث والآثار.
- مندنكا المُحاضر : عمر فابا جيتي مُراجعة : إبراهيم عثمان سيسي
مادة صوتية باللغة المندنكية، عن العقيدة الموجودة في مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني.
- عربي المُحاضر : أسامة بن عبد الله خياط
خطبة جمعة بالمسجد الحرام؛ ألقاها الشيخ أسامة الخياط - أثابه الله - في يوم 16 رمضان 1436هـ، تحدَّث فيها عن شهر رمضان وما فيه من خيراتٍ ونفَحَات، مُبيِّنًا الأسبابَ العشرة الجالِبة لمحبَّة الله تعالى؛ فليس الشأن في أن تُحبَّ الله، ولكن الشأنَ أن يُحبَّك الله، مُحفِّزًا على التنافُس في فعل الخير واغتِنام الأوقات في ما بقِيَ من شهر رمضان المُبارَك.
- فيتنامي
- عربي المُحاضر : عبد المحسن بن محمد القاسم
خطبة جمعة بالمسجد النبوي؛ ألقاها الشيخ عبد المحسن القاسم - أثابه الله - في 6 شعبان 1437هـ، تحدَّث فيها عن أجل النِّعم على الخلق، وهي: الإسلام، مُبيِّنًا وجوبَ معرفة الجاهلية لمعرفة حقيقة الإسلام وفضلِه، ثم تطرَّقَ لذِكر مُخالفة هذا الدين العظيم لعقائد المشركين وأهل الكتاب وعاداتهم.
- عربي المُحاضر : صالح بن عبد الله بن حميد
خطبة جمعة بالمسجد الحرام؛ ألقاها الشيخ صالح بن حميد - أثابه الله - في يوم 7 ربيع الأول 1437هـ، تحدَّث فيها عن سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم -، بأنها منهاجُ حياة يجبُ على كل مسلم فهمها واتباع ما جاء فيها، مُبيِّنًا أن المخرج من الفتن والأزمات المحيطة بالأمة في دراسة هذه السيرة العطِرة والنَّهل من معينها.
- عربي المُحاضر : أسامة بن عبد الله خياط
خطبة جمعة بالمسجد الحرام؛ ألقاها الشيخ أسامة الخياط - أثابه الله - في يوم 22 صفر 1437هـ، تحدَّث فيها عن الاستجابة لله ولرسوله - صلى الله عليه وسلم -، وأنه يجب أن تبلغ عند العبد ذروة ما يهتم ويُعنى به، ثم ذكر الموانع والعوائِق التي تقِف حائلةً بين العبد وبين الاستجابة لله ورسوله - صلى الله عليه وسلم -.