العقيدة

فتح الوهاب في فضائل الآل والأصحاب: رسالةٌ مختصرةٌ بيَّن فيها المُصنِّف - وفقه الله - فضائل هذا الجيل الفريد - جيل الصحابة وآل البيت - رضي الله عنهم -، وتطرَّق فيها إلى علاقة المودَّة والمحبَّة التي كانت تربِط بين آل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وبين صحابته - رضي الله عنهم -. وتحتوي على جمعٍ من النصوص والروايات من مصادر الإمامية، دون اعتِبار صحة السند أو نقد المُتون، فالمقصودُ: هو بيان حقائق غيَّبَها أو عمَدَ إلى تأويلِها وصرفِها عن ظاهرها بشتَّى السُّبُل كلُّ من أرادَ الطعنَ في هذا الجيل العظيم، وحاول أن يُظهِرهم بما يُناقِضُ مدحَ الله لهم ورِضاه - سبحانه وتعالى - عنهم.

فضل أهل البيت: مَن هم أهل البيت؟، مُجمل عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة في أهل البيت، فضائل أهل البيت في القرآن الكريم، فضائل أهل البيت في السنَّة المطهَّرة، علوُّ مكانة أهل البيت عند الصحابة وتابعيهم بإحسان، مقارنة بين عقيدة أهل السُّنَّة وعقيدة غيرهم في أهل البيت، تحريم الانتساب بغير حق إلى أهل البيت.

كتاب مُترجم إلى اللغة الإسبانية يقول المؤلف في مقدمته: الهدف من وراء هذا التحليل هو بيان التسلسل الحقيقي للوحي الإلهي عبر الزمن حتى نهايته، وإظهار ما يتصل منه بالله تعالى وما لا يتصل حتي يتبين من بيديه الوحي الرباني الحقيقي.

الرد على السحر والأوهام في ضوء القرآن والسنة

قال المؤلف: فقد كثر في هذه الأيام الطعنُ في أصحاب رسول الله من الرّوافض الجدد وممن سار في ركبهم من بعض الكتّاب والصحفيين، بل وصل الأمر إلى أن يطعن أمثال أسامة أنور عكاشة في بعض الصّحَابة على الملأ وفي بعض الفضائيات. إن هذه الهجمة الشرسة هي جزء من مخطط منظم للنيل من الصحابة الكرام، أهل الدين والعرفان؛ وسبب هذه الهجمة من معروف سلفاً كشف عنه الإمام أبو زرعة –رحمه الله- حينما قال: (إذا رأيت الرجل ينتقص أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاعلم أنه زنديق، يريدون أن يجرحوا شهودنا، هذه الكلمة التي قالها أبو زرعة الإمام –رحمه الله- تكشف لنا بوضوح ما يرمي إليه أهل الزَّيغ والضلال من الطعن في الشريعة، حيث لا يستطيعون الطّعن فيها مباشرة، فيعمدون إلى الطعن في نَقَلَتِهَا وهم الصحابة الكرام، ومن ثمَّ يتمُّ لهم ما أرادوا من زعزعة الثقة بالشرع المطهر ولن يحدث بإذن الله؛ لذا فقد جمعت هذه الرسالة وسميتها: \”كفُّ العصابة عما شَجَرَ بين الصحابة\”. بيّنت فيها موقف أهل السنة من هذه المسألة. أسأل الله تعالى أن يدّخر لي ثوابها عنده وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

عداوة اليهود والنصارى للإسلام

الخلفاء الراشدون في النظم والنثر الفارسي

حـكـم الغناء والمزامـير

في هذه الرسالة يروي الكاتب رحلته التي انتقل فيها من عالم التشيع إلى حقيقة الإسلام، بأسلوبٍ راقٍ ومُقنِع.

يكثر التساؤل عن دين المسيح عليه السلام, كيف كان يصلي, وكيف كان يصوم, وكيف كان يغتسل؟ هل كان يسجد مثل المسلمين أم كان يركع على ركبيته مثل النصارى؟ هل كان يصوم مثل المسلمين جوعانا عطشانا أم كان يصوم مثل النصارى عن ذوات الأرواح؟ هل كان مثل المسلمين يوجه صلاته لله فقط أم كان مثل النصارى يوجه صلاته ودعاءه ورجاءه للأب والإبن والروح القدس؟ هل كان المسيح مسلما حقا أم نصرانيا؟!!

كتاب تعليمي يحتوي دروسٍ ميسرة في بيان أصول الدين، وذلك على النحو التالي: • الدرس الأول: معنى شهادة أن لا إله إلا الله. • الدرس الثاني: بيان معنى شهادة أن محمدًا رسول الله. • الدرس الثالث: بيان وجوب طاعة الله ورسوله. • الدرس الرابع: بيان فضل التوحيد. • الدرس الخامس: بيان معنى دين الإسلام. • الدرس السادس: بيان معنى العبادة. • الدرس السابع: بيان معنى الكفر بالطاغوت. • الدرس الثامن: التحذير من الشرك وبيان أنواعه. • الدرس التاسع، والعاشر، والحادي عشر: التحذير من النفاق. • الدرس الثاني عشر: نواقض الإسلام.

جرت عادة أهل التصنيف والتأليف من أهل العلم جمع أحاديث من كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تدور عليها مجمل أصول الدين، وجعلوها أحاديث معدودة لا تتجاوز الأربعين حديثا، ولما جرت عادة بعض من تقدم من أهل العلم فإنه قد بدا لي أن أجمع أحاديث في فضل لا إله إلا الله، لعظم شأن هذا الأمر الذي هو أول دعوة الرسل - عليهم الصلاة والسلام -.

التوحيد والنبوة والميعاد

كتاب ملون يحتوي على نبذة عن شهادةِ أن محمدًا رسول الله ومقتضاها، وعن رحمته للعالمين وعموم رسالته وبعض من خصائصهِ وهديهِ في ليله ونهاره وخُلقِه، بالإضافة إلى موضوعات متنوعة منها العلاج النبوي وحقوقه، ومعجزاته، وجمال خِلقته، وأبيات في مدحه صلى الله عليه وسلم.

إبطال عقائد الشيعة

البدعة: تعريفها وأحكامها وأنواعها

عودة عيسى عليه السلام: مقالة تُبيِّن أوجه التشابه والاختلاف حول المجيء الثاني لعيسى - عليه السلام - بين اليهود والنصارى والمسلمين، ورأي الديانة اليهودية في نزول المسيح في آخر الزمان.

عودة عيسى عليه السلام: مقالة تُبيِّن أوجه التشابه والاختلاف حول المجيء الثاني لعيسى - عليه السلام - بين اليهود والنصارى والمسلمين، ورأي الديانة اليهودية في نزول المسيح في آخر الزمان.

كتاب باللغة الإنجليزية يعرض أوجه الشبه والاختلاف حول النزول الثاني لنبي الله عيسى (عليه السلام) بين المعتقدات المسيحية والإسلامية. يتناول الكتاب النقاط التالية على سبيل المثال: (1) المسيح في نهاية الزمان وفقًا لليهود، (2) النبوءات الإسلامية عن نزول المسيح في القرآن وسنة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، (3) المحن والملاحم قبل نزول نبي الله عيسى. (4) ظهور المهدي والمسيح الدجال، ودور نبي الله عيسى في قتله، (5) إقامة الأمة الإسلامية تحت قيادة النبي عيسى، ثم وفاته.

لقد وقف الإمام المجاهد المناضل عن التوحيد والحق شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - حياته كلها للدعوة إلى الحق في ميادينه مدافعًا عنه بكل ما منحه الله من طاقات ومواهب، واضعًا نصب عينيه كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وما أُثِر عن السلف الصالح من الصحابة والتابعين لهم بإحسان في مجال العقيدة والعبادة والتشريع وسائر الميادين الإسلامية، وفي هذا الكتاب الجليل (التوسل والوسيلة) قد عالج القضايا الآتية: 1 - التوسل وأنواعه وأشياء تتعلق وترتبط به. 2 - الشفاعة بأنواعها وأشياء تجرّ إليها من لا يفهم. 3 - الدعاء بأنواعه. مفرقاً فيها بين الحق والباطل والهدى والضلال بالأدلة الواضحة والحجج الساطعة. ولعل أحسن العبارات التي تقال في موضوع هذا الكتاب هي عبارات شيخ الإسلام ابن تيمية نفسه. قال - رحمه الله - في ص (244) من (التوسل) وفقرة (687): «فإن هذه القواعد المتعلقة بتقرير التوحيد، وحسم مادة الشرك والغلو كلما تنوع بيانها ووضحت عباراتها، فإن ذلك نور على نور». وقال - رحمه الله - وقد ذكر مصنفًا له ذكر فيه قواعد تتعلق بحكم الحكام.. «لإفراد الكلام في هذا الموضوع (يعني كتاب التوسل) على قواعد التوحيد ومتعلقاته». الفقرة (686). وقال في خاتمة ملحق هذا الكتاب فقرة (945): «فهذا آخر السؤال والجواب الذي أحببت إيراده هنا بألفاظه لما اشتمل عليه من المقاصد المهمة والقواعد النافعة في هذا الباب مع الاختصار، فإن التوحيد، هو سر القرآن ولب الإيمان، وتنويع العبارة بوجوه الدلالات من أهم الأمور وأنفعها للعباد في مصالح المعاش والمعاد». فهذا هو موضوع الكتاب. وضع قواعد ترمي إلى أسمى الغايات وهي: أولاً: تقرير التوحيد الذي أرسل الله من أجله تقريره جميع الرسل، وأنزل من أجله جميع الكتب. ثانياً: حسم مادة الشرك، الذي جاءت كلُّ الرسالات لحسمه ومحوه وتطهير الأرض والقلوب والنفوس من أقذاره وأدرانه. ثالثاً: حسم مادة الغلو في أي ناحية من نواحي الدين العقائدية والتشريعية. قال تعالى: {يا أهل الكتاب لا تغلو في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق} سورة النساء، آية (171). وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لاتطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله» (رواه البخاري 6/478 حديث رقم (3445).