العقيدة

قرار المجمع الفقهي الإسلامي بشأن البهائية والانتماء إليها، والذي انتهى إلى خروج البهائية، والبابية عن شريعة الإسلام، واعتبارهما حربًا عليه، وكفر أتباعهما كفرًا بواحًا سافرًا لا تأويل فيه.

قرار المجمع الفقهي الإسلامي بشأن الماسونية والانتماء إليها، والذي انتهى إلى اعتبار الماسونية من أخطر المنظمات الهدامة على الإسلام والمسلمين، وأن من ينتسب إليها على علم بحقيقتها وأهدافها فهو كافر بالإسلام مجانب لأهله.

سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: أرجو مساعدتي في فهم ما يلي: 1- من هم الأولياء؟ 2- ما هي درجات الولاية؟ 3- هل يجوز تسمية الأولياء (أصحاب الله)؟

سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: «هل صحيح أن جميع الكفار حتى لو كانت أخلاقهم حميدة ولا يؤذون أحدًا سيدخُلون النار؟ إذا كان الجواب نعم فماذا عن الأطفال غير المسلمين والذين لم يكن لهم الخيار أن يُولدوا كفارًا؟».

هل الإنسان مخير أو مسير؟

سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: «كلنا سمع بما قام به الغربيون من الاستهزاء بالنبي - صلى الله عليه وسلم - والسخرية منه، فما هو موقفنا من ذلك؟ وكيف ندافع عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الإنجليزية يبين فيها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز حكم مشاركة واتباع الجماعات الإسلامية.

حكم حسينيات الرافضة و الذبائح التي تذبح في هذه المناسبة.

فتوى مترجمة إلى اللغة الألمانية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع (الإسلام سؤال وجواب) حول القاديانية، ونصه "أنا شخص غير قادياني واعلم انهم يؤمنون بوجود نبي بعد محمد عليه السلام ، فهل هم خارج الإسلام ؟ أنا اعتقد انهم خارج الإسلام وأتصرف معهم على هذا الأساس"

فتوى مترجمة إلى اللغة الألمانية من موقع (الإسلام سؤال وجواب) : عن استحباب العزلة عند الفتن وخوف المسلم على دينه.

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « هل يشرع للإنسان أن يقصد مشقة ما في عبادة من العبادات طلبًا للثواب، كأن يتوضأ بماء بارد في وجود ماء دافئ، أو يقصد مسجدًا أبعد في وجود مسجد أقرب ؟ حيث إنني قرأت كلامًا للإمام الشاطبي في الموافقات ذكر أن الذي يتعمد البحث عن المشقة لا يثاب عليها ؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما هي سبل البر والإحسان للوالدين المتوفيين؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل الذبح قبل دخول الإنسان إلى فيلته أو منزله الجديد، على باب، وتلطيخ الباب بدم من التفاؤل والخير، أو هو من التشاؤم؟ علمًا أنني أقصد بذلك دفع الشر والشياطين؛ عن هذا المنزل، واعترافًا بشكر الله، وشكر النعمة؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما هو تعريف التطير والتشاؤم؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «كثيرون من أبنائنا الذين يبتعثون إلى الخارج؛ يسكنون مع عوائل نصرانية؛ بحجة أنهم يكتسبون لغة منهم، ولكن في نفس الوقت يشربون معهم الخمر، ويأكلون معهم لحم الخنزير، ويتركون الصلاة والصوم مداراة ومجاراة لهم، إلى غير ذلك من تشويه سمعة الدين وأهله، ويرجع وهو حرب على الإسلام والمسلمين؛ فما هو رأي حكومتنا الرشيدة في ذلك؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأيغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « في باب القضاء والقدر وللتفريق بينهما، قال أهل العلم : إن فيهما خلاف، فمنهم من فسر القضاء بالقدر، ومنهم من قال : إن القضاء غير القدر، فسؤالي : هل هناك قول يرجح أحدهما على الآخر ؟ وإن كان هناك ترجيح فما هو الدليل عليه ؟ وأيهما أسبق القضاء أم القدر ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأيغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « كيف لي أن أعرف إن كنت قد بذلت الأسباب الكافية التي أشعر من خلالها أني قد بذلت ما بوسعي، وأنه يمكنني الآن أن أتوكل على الله، وأنا مطمئن النفس، أو بعبارة أخرى : ما الضابط في بذل الأسباب ؟ فبعض الناس يقول مثلًا " إعقلها وتوكل "، فهل من الأسباب أن أعقلها بسلسلة حديدية، أم أن هذه مبالغة في بذل السبب ؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «رجل لديه مزرعة ماؤها كثير، ودائما تخرب مكينتها، فقال: هذه عين، وغطى حنفية الماء؛ حتى لا يراها أحد؛ خوفًا من العين، فهل يجوز ذلك؟ وهل هذا ينافي التوكل على الله؟ وهل هو من التطير؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم صلاة التسابيح وما هي الأسباب لصحتها وبطلانها إذا كانت غير صحيحة؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " هناك سؤال يشغل بالي ولم أجد له جوابًا، حيث نجد في القرآن الكريم أنّ عيسى - عليه السلام - لم يقتل ولم يصلب، ولكن شبه للنصارى مقتله وصلبه، مما يعني أنه من الطبيعي أن يعتقد النصارى بمسألة موت المسيح وصلبه، بل ولهم الحق في اعتقاد ذلك بما أنّ هذا الاعتقاد جاء نتيجة المشاهدة الحسية التي تناقلوها فيما بينهم. فلماذا جعلهم الله يرون ويعتقدون شيئًا ليس صحيحًا، وكيف يمكن لهم أن يؤمنوا بشيء يخالف ما رأوه بعينهم ؟".