- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
العقيدة
ملف شامل يحتوي على بيان أصول العقيدة الإسلامية وأهمِّ أسسها وأبرزِ أصولها ومعالمها، وذلك من خلال عدة تصانيف عن: التوحيد وأقسامه، والعبادة وأنواعها، والشرك وخطره وأنواعه وأقسامه، والكفر وأنواعه وأقسامه، والنفاق وأقسامه، وأركان الإسلام ونواقضه، وأركان الإيمان ومسائله، والإحسان، والبدع وأنواعها، والصحابة وآل البيت، والولاية وكرامات الأولياء، والسحر والشعوذة، والولاء والبراء وأحكامه، وبيان من هم أهل السنة والجماعة وخصائصهم وسِماتهم، كما يتضمن تصانيف أخرى عن الملل والأديان وأصحاب الفرق المختلفة، والمذاهب الفكرية المعاصرة، مع الختام بالدعوات الإصلاحية، ثم الكتب التي اعتنَت بأصول الاعتقاد وتفريعاته.
عدد العناصر: 707
- هولندي المُفتي : عبد العزيز بن باز مُراجعة : ياسين أبو عبد الله
فتوى مترجمة إلى اللغة الهولندية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم التوسل؟».
- كردي المُفتي : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ، ونصه: «هل عیسی - علیه السلام - ما زال حيا ؟ وإن كان حيا ورفعه الله إليه، فما تفسير هذه الآية التي تتحدث عن وفاته، حيث قال : «إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ» [ آل عمران : 55 ] ؟».
- تركي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين ترجمة : محمد مسلم شاهين مُراجعة : علي رضا شاهين الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ونصه: «هل يصح تقسيم الدين إلى قشور ولب مثل اللحية؟».
- تركي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين ترجمة : محمد مسلم شاهين مُراجعة : علي رضا شاهين الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ونصه: «هل يصح إطلاق المسيحية على النصرانية والمسيحي على النصرني؟».
- هندي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: « رجل يوسوس له الشيطان بوساوس عظيمة فيما يتعلق بالله - عز وجل - وهو خائف من ذلك جداً فماذا يفعل ؟ ».
- تركي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «أود أن أعرف معنى (اللهم صلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما صلَّيت على إبراهيم ...)».
- تركي المُفتي : عبد الله بن محمد الغنيمان
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن محمد الغنيمان - حفظه الله -، ونصه: «القول بأن الكفر لا يكون إلا بالتكذيب؟ هل هو متفرع عن قول المرجئة؟».
- تركي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «هناك من يرى جواز التبرك بالعلماء والصالحين وآثارهم مستدلاًّ بما ثبت من تبرُّك الصحابة - رضي الله عنهم - بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، فما حكم ذلك؟ ثم أليس فيه تشبيه لغير النبي - صلى الله عليه وسلم - بالنبي - صلى الله عليه وسلم -؟ وهل يمكن التبرك بالنبي - صلى الله عليه وسلم - بعد وفاته؟ وما حكم التوسُّل إلى الله تعالى ببركة النبي - صلى الله عليه وسلم -؟».
- تركي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يُثاب الإنسان على عمل فيه رياء ثم تغيَّرت النية أثناء العمل لتكون لله؟ مثلاً: لقد أنهيتُ تلاوة القرآن وداخَلَني الرياء، فإذا قاومتُ هذه الفكرة بالتفكير في الله؛ هل أنال ثوابًا على هذه التلاوة أم أنها تضيع بسبب الرياء؟ حتى لو جاء الرياء بعد انتهاء العمل؟».
- أردو المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «رجل يوسوس له الشيطان بوساوس عظيمة فيما يتعلق بالله - عز وجل - وهو خائف من ذلك جداً فماذا يفعل ؟».
- أردو المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ، ونصه: «يقول السائل كثر كلام الناس واختلف حول قبر سيدنا الحسين أين مكانه ؟ وهل يستفيد المسلمون من معرفة مكانه بالتحديد ؟».
- طاجيكي المُفتي : مصعب حمزة
ما الفرق بين النفاق والرياء ؟ وأيهما أكثر ضررا للداعي ؟
- طاجيكي
- إندونيسي المُفتي : عبد الرحمن بن ناصر البراك
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك - حفظه الله -، ونصه: «هل التلفظ بالكلمات الواردة أدناه يعد شركا:"اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي يا رسول الله" ؟ ».
- أردو المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز – رحمه الله -، ونصه: «ما الحكم في قوم يزعمون أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بالخلافة لعلي رضي الله عنه، ويقولون أن الصحابة رضي الله عنهم تآمروا عليه ؟».
- تركي المُفتي : عبد الرحمن بن ناصر البراك
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك - حفظه الله -، ونصه: «يقول الله عز وجل في القرآن: {تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة} [المعارج: 4]. فهل يدلُّ ذلك على أن الله يتحكَّم في الأمور الدنيوية وهو جالس (مُستوٍ) على العرش؟ وعليه فكيف يكون الله أقرب إلينا من أورِدَتنا؟».
- أردو المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «كيف يمكن الجمع بين الأحاديث الآتية : ( كان الله ولم يك شيء قبله، وكان عرشه على الماء وكتب بيده كل شيء ثم خلق السموات والأرض ). وحديث : ( أول ما خلق الله القلم). فظاهر هذه الأحاديث متعارض في أي المخلوقات أسبق في الخلق، وكذلك ما جاء أن أول المخلوقات هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟».
- إندونيسي
- روسي مُراجعة : أبو محمد البلغاري
سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: «كثير من الناس يقولون : الشفاعة يا محمد . فهل هذا القول شرك؟».
- روسي مُراجعة : أبو محمد البلغاري
سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: «هل يعتقد المسلمون أن عيسى كان يهوديا ؟ حيث ذكر في الإنجيل أن عيسى كان يهوديا».