فقه

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( من أحرم بالعمرة في شوال وأتمها وهو لم يرد الحج ثم تيسر له الحج فهل يكون متمتعاً؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( ما هي تلبية النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ ومتى تقطع التلبية في العمرة والحج؟ ))

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: ((معظم حجاج السودان يذهبون مباشرة من جدة إلى المدينة، وبعد ذلك يحرمون من أبيار علي، هل إحرامهم صحيح من ميقات أهل المدينة ؟ ))

سؤال أجاب عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: (( قد حج والدي في سنة ماضية، وكان مريضاً مرضاً شديداً ولم يقدر على لبس ثياب الإحرام فما الواجب عليه؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( هل يجوز للمحرم تمشيط شعره؟ ))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( إذا قال الحاج لبيك عمرة أو لبيك حجاً، فهل هذا يكون نطقاً بالنية ؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( إذا كان هناك رجل يريد أن يحج حج الفريضة ( لأول مرة ) وكان لديه ابن أعزب في عمر الزواج، وكان لدى هذا الرجل مبلغ من المال يكفي فقط لأن يحج أو يزوج ابنه، في هذه الحالة أيهما أولى: أن يقوم بأداء فريضة الحج ؟ أم يقوم بتزويج ابنه؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( أحْرَمْتُ بالعمرة فكان الجو بارداً، فلبِسْتُ الجوربين، فماذا يلزمني؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: ((ذهبت هذه السنة أنا وزوجي إلى الحج، كانت الرحلة متجهة من أبو ظبي إلى جدة، وكان كابتن الطائرة ليس مسلمًا، واخبرنا أنه خلال 45 دقيقة سوف نحاذي الميقات، وبعد انتهاء المدة لم يخبرنا بمحاذاة الميقات، وسمعنا أن ركاب الطائر بدؤوا بالتلبية، فهل يكون علينا دم أم لا ؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( أنا رجلٌ مدين وقد عرض علي أخٌ في الله أن أحج معه ويتكفل بالنفقة فهل يجب علي الحج؟ ))

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: ((نحن نسكن بمنطقة ريفية وفي بعض الأحيان أود زيارة بيت عمي والذي يقع في مدينة تبعد عنا 50كم ويلزمني ذلك استعمال وسائل نقل عمومية مختلطة وأذهب دائما دون محرم لأن أبي يرى أن مصاريف المواصلات مكلفة فإما أن أذهب وحدي أو لا أذهب، وأنا ليس لدي أي مكان آخر أذهب إليه، علما بأني أذهب كل 5 أو 8 أشهر مرة فهل يجوز لي الذهاب من دون محرم أم لا ؟))

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: امرأة بعد وقوفها بعرفة ورمي الجمرات حاضت. ومحرمها مضطر إلى السفر فوراً وليس لها أحد بمكة، فما الحكم؟ ومما جاء في الجواب: إذا كان الأمر كما ذكر من حيض المرأة قبل طواف الإفاضة ، ومحرمها مضطر للسفر فورا وليس لها محرم ولا زوج بمكة سقط عنها شرط الطهارة من الحيض لدخول المسجد وللطواف للضرورة فتستثفر وتطوف وتسعى.

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: أين ميقات المكي للحج والعمرة؟ ومما جاء في الجواب: أن أهل مكة يحرمون للحج من بيوتهم بينما يحرمون للعمرة من أدنى الحل.

سؤال أجاب عليه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى -، ونصه: ذبح حاج هديه في عرفات أيام التشريق ووزعها على من فيها، فهل يجوز ذلك؟ ومما جاء في جواب الشيخ يرحمه الله قوله: هدي التمتع والقِران لا يجوز ذبحه إلا في الحرم، فإذا ذبحه في غير الحرم؛ كعرفات وجدة وغيرهما، فإنه لا يجزئه.

سؤال أجابت عليه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ، ونصه: هل يصح للحاج أو المعتمر أثناء الطواف بالبيت أن يدخل من حجر إسماعيل أثناء طوافه؟ ومما جاء في الجواب: لا يجوز للطائف بالبيت في حج أو عمرة أو طواف نفل أن يدخل من حجر إسماعيل، ولا يجزئه ذلك لو فعله.

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: ((هل يستحسن الحج كل سنة لمن يرغب ذلك ولا يشق عليه أو الأفضل كل ثلاث سنوات مرة أو كل سنتين مرة ؟ ))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح ونصه: ((ما هي شروط وجوب الحج ؟ ))

سؤال أجاب عليها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله تعالى ، ونصه: رجل مقيم بالمملكة وموظف بإحدى المؤسسات يريد أن يحج، هل يجوز له أن يقترض من زملائه ليحج ثم يسدد لهم فيما بعد؟ ومما جاء في جواب الشيخ يرحمه الله قوله: لا حرج في الاقتراض إذا كان يستطيع الوفاء.

سؤال أجاب عليها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله تعالى ، ونصه: حججت وأنا طالب في الجامعة وأخذت مالاً من والدي لمصاريف الحج وذلك لعدم استطاعتي توفير المال بنفسي، ولكن والدي كان يعمل آنذاك في أعمال محرمة وأرباح من تلك الأعمال المحرمة، فهل حجي صحيح أم أعيده ؟ ومما جاء في جواب الشيخ يرحمه الله قوله: الحج صحيح إن شاء الله إذا كنت أديته على الوجه الشرعي ولا يبطله كون المال فيه شبهة أو كسب محرم.

سؤال أجاب عليها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله تعالى ، ونصه: هل يجب الهدي على أهل مكة لمن أحرم منهم بالحج فقط، وهل يصح في حقهم التمتع أم القران في الحج؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل؟ ومما جاء في جواب الشيخ يرحمه الله قوله: (يصح التمتع والقران من أهل مكة وغيرهم لكن ليس على أهل مكة هدي).