فتاوى عامة

فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية في حكم عادة الحداد المستحدثة لموت ملك أو رئيس دولة يقومون بإغلاق الدوائر الحكومية والمدارس العامة، ويخفضون رايات الدولة.

فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب ونصه :"هل ثبت أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأد ابنته في الجاهلية ؟".

كتاب مترجم إلى اللغة البنغالية ويحتوي على بعض الفتاوى المهمة التي تتعلق بمسائل الحج والعمرة وغيرها من المسائل.

فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم - حفظه الله - ونصه (( ما حكم مشاهدة مباريات كرة القدم ؟ وهل يأثم من شاهدها ؟ )).

فتوى باللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ ثناء الله نذير أحمد، ونصه: «نرى كثيرًا من الناس يقرؤون القرآن الكريم، ثم يقولون عقب التلاوة: «صدق الله العظيم»، وليس له أصل في الشريعة المطهرة؛ بل هو من البدعة المحدثة». والإجابة مُستفادة من فتاوى أهل العلم؛ مثل: الشيخ ابن باز، والشيخ العثيمين رحمهما الله.

فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عليه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: « يظهر على قناة " بيس " التلفزيونية العديد من الخطباء والدعاة يقولون لنا : إن لم تقم بدور الدعوة مع كل من عرفت وقابلت من غير المسلمين فإنهم سيخاصمونك بين يديّ الله يوم القيامة . فهل هذا صحيح ؟ وما الدليل على هذا ؟ وهل يُعقل أن هذا الكلام ينطبق على كل شخص أقابله ، أم إنه خاص فقط بمن أعرفه معرفة جيدة ؟ وهل زملائي في العمل وجيراني ومن أعرفهم في الشارع الذي أمرُّ منه كلهم من ضمن هؤلاء الناس الذين تجب دعوتهم ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: « هل يجوز للكافر دخول المسجد لحضور محاضرة أو درس فيه تعليم ودعوة إلى الإسلام ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « كما هو معلوم بأن الله خلق كل شيء من العدم بكلمة واحدة وهي كلمة " كن "، فلماذا خلق آدم عليه السلام من صلصال ولم يخلقه من العدم بنفس الكلمة ؟ لم أستطع فهم هذه المسألة فأرجو الشرح والتوضيح ».

فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عن الشيخ ثناء الله نذير أحمد، ونصه : " هل هناك نوع معين من الإناء يُسنُّ الشرب فيها ؟ ".

فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " الكثيرون موالد لا لغرض الاحتفال بمولد النبي لكن للتعريف بالنبي وحياته وما إلى ذلك، فإذا لم يتم إقامة هذا الحدث يوم مولد النبي فهل يكون حرامًا أيضًا؟، وهل استخدام كلمة مولد فى حد ذاتها هي التي تؤدي إلى تحريم هذا الحدث؟ فعلى سبيل المثال: إذا كنت أُعَرّف بحياة النبي ... إلخ دون أن أربط ذلك بكلمة مولد، فهل يكون ذلك حرامًا أيضًا؟ وفي ذات السياق سيتم إطعام الناس ... إلخ، وأنا أطرح هذا السؤال لأنه سيتم إقامة عشاء احتفالاً بزواج عروسين فى إجازة نهاية الأسبوع المقبل يوم السبت، وبما أنه سيكون هناك تجمع فقد قرر المضيفون التعريف بالنبي بالمسجد بعد تقديم وجبة العشاء وقد أطلقوا على ذلك اسم مولد لكن لا يوافق هذا اليوم يوم مولد النبي ولن يتم الاحتفال بميلاد النبى لكن سيتم التعريف به وسيقومون بذلك بدلاً من الرقص ... إلخ، حتى يُحقق الناس استفادة أكبر من المعرفة بحياة النبي، فأرجو تقديم النصح. ثانيًا: إذا أقمت تجمعًا بالمسجد وذلك للتعريف فقط بحياة النبي وتقديم الطعام للحاضرين، فهل يكون هذا التجمع حرامًا ؟ ».

ثلاث فتاوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، أجاب عنها علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصها: «1- هل ينتفع الميتُ بقراءة الحي وإهدء ثوابها له أو لا؟‏ وماذا كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم عندما يمرُّ على المقابر؟ 2- هل يجوز للقارئ أن يأخذ أجرًا على قراءته، وهل يأثم من يدفع له الأجر على ذلك‏؟‏ 3- هل يصل ثواب قراءة القران وأنواع القربات إلى الميت ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «أفطرت يومًا من رمضان متعمدة، وأردت أن أطعم (60) مسكينًا. السؤال: هل يشترط إطعامهم دفعة واحدة أم أستطيع أن أطعم كل يوم 4 مساكين مثلاً أو ثلاثة ؟، هل يجوز لي الإطعام إذا كان المساكين هم أفراد أسرتي: أبي، أمي، إخوتي ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: «توفيت زوجتي - رحمها الله - قبل أسبوعين من تاريخ الرسالة، وعليها صوم سبعة أيام أفطرتها في رمضان الفائت بسبب الدورة الشهرية، وقد توفيت ولم تقضها، هل أصوم عنها أم لا ؟ علمًا أن عليّ شهرًا لم أقضه، أم أصوم الذي عليَّ ثم أصوم عنها ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - ونصه: « أصوم كل يوم اثنين وخميس صيام تطوعًا، وحدث أنه في ليلة من الليالي تسحرت ونمت دون أن أشرب وبعد الفجر بساعة قمت من النوم وأنا شديد العطش فشربت، وأكملت الصيام إلى الليل، مع العلم أنني أعلم أنه قد مضى على الفجر ساعة، هل الصيام صحيح أم لا؟ وإن كان لا فهل يجب عليّ كفارة ؟ ».

فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -، ونصه : « ماذا أفعل لو رؤي الهلال في بعض الدول الإسلامية، ولكن الدولة التي أعمل بها أتمت شهر شعبان ورمضان ثلاثين يومًا؟ وما السبب في اختلاف الناس في رمضان ؟ ».

سؤال أجاب عنه الموقع ( الإسلام سؤال وجواب) ونصه : ما الحكم الشرعي في معاملة مالية تتمثل في شراء بضاغة (كمبيوتر) مني بمبلغ مالي محدد يدفعه لي بعد بيع الكمبيوتر، ثم يبيعه المشتري إلى شخص آخر بمبلغ مالي مضاعف، وبعدها يدفع لي مستحقاتي كاملة. فهل هذه المعاملة جائزة ؟

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى، ونص السؤال هو : أصبت بمرض واجري لي عملية بالمستشفى وعند خروجي من المستسفى أفادني الطبيب المختص بأنه يجب علي عدم الغسل بالماء لمدة خمسة شهور بما فيها شهر رمضان المبارك. أرجو إفادتي هل أبقى على ما قال الطبيب خمسة شهور أو أغتسل وأصلي وأصوم رمضان ؟

فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى -، ونصه : " عندما يتبول وينقطع البول قليلا يقوم بغسل مكان البول، لكنه ما إن يتحرك ويقوم يحس أنه قد نزل منه قطرات، ولذلك فإنه يجلس في محل قضاء الحاجة فترة طويلة فيقول : ماذا أفعل ؟ هل أترك هذا الشعور وأدع هذا الظن وأكمل وضوئي ؟ أم أنتظر إلى حين انتهاء البول تماما ؟ أفيدوني أفادكم الله ".

فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه الموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " أوصاني أبي قبل وفاته ببناء مسجد بجزء من ماله صدقة جارية بحيث يكون به مصلى في الطابق الأرضي وفوقه مركز طبي خيري ودار تحيفظ القرآن ومكتبة إسلامية ومرآب للسيارات خاصة بزوار المركز الطبي. فهل يجوز البناء فوق المسجد وتحته أم الأفضل تعديل الوصية وبناء المسجد منفردا وباقي الأنشطة الخيرية منفردة أيضا ؟ ".

فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " مات والدي وله 3 بنين و4 بنات وكان والدي فقيرًا والحمد لله ولكن عندما كبرنا فتح الله علينا ورزقنا من حيث لا نحتسب وسافرت وكنا نملك بيتا قديما فقمت بهدم هذا البيت وإعادة بنائه وكان والدي في هذه الفترة مريضا يلزم الفراش وكنت متكفلا بكل متطلباته أنا وإخوتي البنين والحمد لله، وبعد أن مات والدي ترك لنا هذا البيت الذي قمت بإعادة بنائه، فهو الآن مكون من ثلاث طوابق بعد أن كان من الطوب اللبني والحمد لله، فهل من الصحيح أن أعطي إخوتي البنات من حق أرضية البيت فقط، والتي تبلغ 50 ألف جنيه لأني أنا الذي قمت بإعادة بنائه حتى وصل للدور الثالث وكان أبي مريضا ولم يساهم معنا في بنائه أم يجب علي إعطاء إخوتي البنات نصيبهن في البيت كله وهو مكون من ثلاث طوابق ويقدربـ190ألف جنيه ؟ ونرجو الإفادة لأني لا أريد أن يكون أبي حزينا في قبره بما أفعل ".