الرقائق والمواعظ

في هذه الخطبة بيَّن الخطيب: أن لكل أمة فتنة، وفتنة هذه الأمة هي المال. الحرص على المال مهلكة إلا من أدى حقوقها، ولم يستَهِن لسببها وواجباتها سواء كانت تجاه أسرته أو مجتمعه.

تحتوي هذه الرسالة على بعض النصائح والتوجيهات، مثل: التحذير من الحسد، والتبذير، والحكمة من الابتلاء، والأسرة السعيدة... إلخ.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما يقول شيخنا الجليل فيمن لا يُصلِّي ولا يصوم عمدًا وبعد أن هداه الله وأناب إليه وبكى على إسرافه على نفسه، رجع يُصلِّي ويصوم ويقوم بجميع العبادات؛ هل يؤمر بقضاء الصلاة والصوم أم تكفِيه الإنابة والتوبة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «هل يجوز للرجل تعاطي بعض الأدوية لتخفيف شهوة النكاح؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «بعض الناس ينتقدون الملتزمين بالتخلُّف والتطرُّف؛ فما رأيكم في ذلك يا شيخ؟».

محاضرة قيمة ألقاها الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر بين فيها وجوب التوبة وأن الله يغفر الذنوب جميعا وأنه هو الغفور الرحيم، ثم بين أن حقيقة التوبة هي الرجوع عما يكرهه الله والإقبال على ما يحبه

في التحذير من الغفلة عن الله: خطبة بيَّن فيها الشيخ - وفقه الله - أن شر ما أُصيبت به النفوس الغفلة عن الهدى والإعراض عن مسلك الرشد، وقد وصفَ الله الغافلين بأقبح وصفٍ؛ حيث شبَّههم بأنهم أضل من الأنعام، ودواء الغفلة هو معرفة الله حق المعرفة، وتذكُّر الموت.

خطبة بيَّن فيها الشيخ وفقه الله أن هذه الدنيا فانية، وكل نفس ستموت لا محالة مصطحبًا ما قدَّمه في هذه الدنيا، لذا فليحرص المسلم على العمل الصالح، والمسارعة في طاعة الله، واجتناب ما نهى الله تعالى عنه.

جلاء القلوب بالتوبة: خطبةٌ بيَّن فيها الخطيب أن التوبة المقبولة هي التوبة النصوح وهي التي تتوفَّر فيها شروط التوبة؛ منها: العزم على عدم العودة إلى المعاصي والندم على فعلها، وأن ذلك مؤثِّر على قلب العبد.

الحث على تقوى الله: خطبة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «اللآلئ والجواهر في جوامع الخطب والمواعظ» للشيخ محمد بن عبد الله بن معيذر، وقد بيَّن فيها معنى التقوى وأهميتها وفضلها، ووجوب تحلِّي المسلمين بها.

خطبة الجمعة بين فيها الخطيب أن من صفات المؤمنين المفلحين هي الخشوع في صلاتهم، وحفظ فروجهم، وإعراضهم عن اللغو، وأداء الزكاة، والوفاء بالعهود ...

الحياة الطيبة: رسالة قيِّمة تتحدَّث عن الحياة الدنيوية، وهي إما للإنسان وإما عليه، تمرُ ساعاتُها ولحظٌاتها وأيامُها وأعوامُها تمرُ على الإنسان فتقودُه إلى المحبةِ والرضوان حتى يكونَ من أهل الفوز والجنان، أو تمرُ عليه فتقوده إلى النيران والى غضب الواحدِ الديان، فالحياة الطيبة غاية كل إنسان.

شكر النعم: مقالة تُبيِّن أن الله تعالى أنعم على عباده بنعمٍ لا تُعدُّ ولا تُحصى، وفيها تعداد بعض النعم، وما يجب على كل عبدٍ تجاهها من شكرٍ لله - سبحانه وتعالى - وعدم استعمالها فيما يُغضب الله - جل وعلا -.

الحج والتوبة: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب الحج وتهذيب النفوس للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر - حفظه الله -، وتُبيِّن أن الحج بابٌ مباركٌ من أبواب التوبة والإنابة إلى الله، والخروج من الذنوب، والعتق من النار.

الحج والتوكل: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب الحج وتهذيب النفوس للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد - حفظه الله -، وفيه بيان أن من يخرج من بيته إلى الحج يكون معتمدًا على ربه متوكِّلاً عليه مُفوِّضًا أمره إليه.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - عن كيفية دفع الوساوس والهواجس التي قد تُصيب بعض الناس سواءً كانت في الأمور الاعتقادية أو العبادات؛ كالوضوء والصلاة وغيرهما.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - حول مسألة: هل الرقية الشرعية والعلاج بالأدوية ينافي التوكل؟

الموت هادم للذَّات الدنيوية وشهواتها، والعارف بربه يذكر الموت دائمًا؛ لأن ذكر الموت يدفع المسلم إلى تعجيل التوبة، ويجعل القلب قانعًا وناشطًا في العبادة، وللموت سكرات تعتري كل مخلوق، وقد تشدّد هذه السكرات لبعض العباد؛ تخفيفًا من الذنوب، ورحمة وزيادة في الدرجات؛ كالأنبياء عليهم الصلاة والسلام. وفي هذه المقالة بيان لما ورد في الكتاب والسنة من ذكر الموت وعِظاته.

ذم الترف: الترف هو التنعُّم الموسّع في ملذات الدنيا وشهواتها، والاستغراق في هذا الداء يؤدي إلى الهلاك والدمار للأمة، ومن المفاسد التي تنتج عنه: نشوء الأمراض المستعصية، ويؤدي إلى الكسل والراحة، وضياع ثروات الأمة ومقدراتها، كما يؤدي إلى ضعف الأمة.

بيان وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم المذكورة في حديث العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله يومًا بعد صلاة الغداة موعظة بليغة، ذرفت منها العيون، ووجِلَت منها القلوب. فقال رجلٌ: إن هذه موعظة مودّع، فماذا تعهد إلينا يا رسول الله؟ قال: «أُوصِيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن عبدٌ حبشي؛ فإنه من يعش منكم يرى اختلافًا كثيرًا، وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة، فمَن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عَضُّوا عليها بالنواجذ».