- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
جاء ديننا الحنيف بالحفاظ على الكليات الخمس: الدين، النفس، العقل، المال، النسل. ويُعد الأمن سمة بارزة ناتجة عن المحافظة عليها. وطبيعة المجتمع الإسلامي تفرض على أفراده التناصح والتعاون على الحفاظ على أمن هذا المجتمع، وكل مسلم على ثغر من ثغور هذه الأمة، ويتوجب عليه القيام بما عليه لحماية مجتمعه المسلم، ومن الأنظمة التي استحدثت في العصور المتقدمة للدولة الإسلامية نظام الحسبة - هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر -. والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو القطب الأعظم في هذا الدين، والمهمة الكبرى للأنبياء والمرسلين والصالحين؛ لما يشتمل عليه من الفضل العظيم، والخير العميم، والفوائد والمصالح العاجلة والآجلة، ولما يترتب على تركه من استشراء الباطل وانتشار الفساد، وغلبة المعاصي وهيمنتها، وهي الجالبة لسخط الله، المنذرة بمقت الله وعاجل عقوبته على الأفراد والأمم، وفي هذه المجموعة تجميع لعدد من المواد التي بينت أحكام هذا الموضوع.
عدد العناصر: 44
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : جميع اللغات
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- بنغالي الكاتب : نعمان بن أبو البشر مُراجعة : إقبال حسين معصوم الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
تتضمن هذه المقالة على النقاط التالية : أولا: الاحتساب بمعنى الاكتفاء بالمولى- عز وجل- ناصرا ومعينا: ثانيا: الاحتساب بالصبر على المكاره «الآيات الواردة بالمعنى»: ثالثا: الاحتساب عند الطاعات: «الآيات الواردة بالمعنى»: الآيات الواردة في «الاحتساب» ولها معنى آخر
- إندونيسي الكاتب : محمد علي الهاشمي ترجمة : مظفر شهيد محصون الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة مقتبسة من كتاب المجتمع المسلم كما يبنيه الإسلام في الكتاب والسنة، تبين أن القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من سمات المجتمع المسلم.
- سواحيلي الكاتب : يونس كنون نغندا مُراجعة : أبو بكر شعبان روكونكوا الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة باللغة السواحلية فيها بيان فضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفيها بيان سبب كون أمة محمد خير أمة.
- صربي الكاتب : أحمد فريد مُراجعة : فيزو رادونشيش مُراجعة : عرفان كليتسا مُراجعة : ليوبيتسا يوفانوفيتش الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية تتحدث عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أهميته وشروطه وفضله، وتبين المقالة أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم مظاهر الدين، وهى المهمة الذي ابتعث الله لها النبيين أجمعين.
- إندونيسي مُراجعة : إيكو هاريانتو مصباح الدين
مقالة باللغة الإندونيسية بين فيها المؤلف معنى الدين النصيحة، ومعنى كونها لله تعالى ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامَّتهم.
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
مقالة مترجمة إلى اللغة الصينية تبين أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وآدابه وشروطه.
- هولندي مُراجعة : ياسين أبو عبد الله
مقالة باللغة الهولندية تبين أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وآدابه وشروطه.
- سنهالي ترجمة : جاسم بن دعيان مُراجعة : محمد آساد
مقالة مترجمة إلى اللغة السنهالية تبين لماذا يجب على المؤمنين الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وكيف حث القرآن والسنة المؤمنين عليه.
- كردي مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة باللغة الكردية فيها بيان لأهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأن القیام به علامة على الإيمان وتركه علامة على النفاق وضعف الإيمان .
- أوزبكي الكاتب : سعيد عبد العظيم ترجمة : أبو جعفر البخاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، يتحدَّث فيها الشيخ عن أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويُبيِّن مكانتها في حياة المسلم، وأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي مهمة جميع الأنبياء والمرسلين وأشرف وظيفة ومهمة.
- أوزبكي الكاتب : أكرم حسن مُراجعة : شمس الدين درغامي
المقالة فيها ما يلي: 1- معنى النصيحة وأمثلتها من القرآن السنة. 2- شرح حديث جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه كيف بايع النبي صلى الله عليه وسلم ونصح النبي له. 3- دروس وعبر من النصيحة لوجه الله.
- طاجيكي الكاتب : عبد الستار حق نظر
شرح لحديث: «الدين نصيحة، قلنا: لمن؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم» رواه مسلم.
- عربي الكاتب : سعد بن سعيد الحجري
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: نصيحةٌ يُوجِّهها الكاتب لعموم المُسلمين - لا سيما العلماء منهم والدعاة - بضرورة التمسُّك بشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ونصيحة المُسلمين؛ لأن في ذلك تحقيق الخيرية لهذه الأمة، كما ورد في كتاب الله تعالى.
- تايلندي الكاتب : أمين بن عبد الله الشقاوي ترجمة : عثمان جارونج مُراجعة : صافي عثمان الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
من الأمور التي تحفظ سيادة هذه الأمة وكرامتها هي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ففيها فلاح الأمة و صلاحها و فيها بعدها عن غضب الله. ومراتب تغيير المنكر هي الإنكار باليد ثم باللسان ثم بالقلب، فيبتعد عن موطن المنكر إن لم يستطع تغييره. وإنكار المنكر له أربع درجات: أن يزول المنكر ويخلفه ضده، أو أن يقل المنكر ولم يزل جملته، فهنا يكون تغيير المنكر مشروع، ثم إنكار المنكر تأتي بمنكر مثله ففيه الاجتهاد، ثم إنكار المنكر يخلف منكرا أكبر فهذا حرام. وهذه مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله.
- إندونيسي الكاتب : محمد بن عبدالله بن معيذر ترجمة : مظفر شهيد محصون مُراجعة : إيكو هاريانتو مصباح الدين الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
في الحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: خطبة بيَّن فيها الشيخ - وفقه الله - حول وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأنه دعامة المجتمع المسلم؛ فمن لم يقم بها هلك، والقيام به يكون باللسان أو باليد أو بالقلب وذلك أضعف الإيمان.
- عربي الكاتب : عبد الله بن إبراهيم القرعاوي
فإن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أصل من أصول الدين، وسهم من سهام الإسلام، ونوع من الجهاد في سبيل الله تعالى، وفرض من فروض الكفاية التي القيام بها أفضل من القيام في فرض العين على قول بعض أهل العلم. وهذه الرسالة نصيحة مُوجَّهة للمسلمين بضرورة القيام بهذه الشعيرة الغائبة.
- تلغو
هذه المادة هي خطبة الجمعة من المسجد النبوي - المدينة المنورة - 28-02-1431 هـ. ملخص الخطبة: 1- فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. 2- فضل الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. 3- بيان حقيقة المعروف والمنكر. 4- أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. 5- من شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وآدابه. 6- التذكير بحقوق الأخوة.
- أيغوري الكاتب : علي بن عبد الرحمن الحذيفي ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
هذه خطبة جمعة في المسجد النبوي ألقاها فضيلة الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي28/2/1431هجري، وتحدث فضيلته عن فضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي حارس الفضائل، ودرجات هذا العمل وضوابطه، ودور الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في إصلاحات المجتمع، يجب على الداعي أن يصبر على أذى التي سيلقاه بسبب دعوته .
- عربي الكاتب : علي بن عبد الرحمن الحذيفي
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: خطبةٌ ألقاها فضيلة الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي - حفظه الله - في المسجد النبوي يوم الجمعة 28/ 2/ 1431 هـ، وتحدَّث فيها عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وذكر أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو حارس الفضائل، كما تحدَّث عن درجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعن ضوابط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأن من ترك أحدهما فقد خالف النبي - صلى الله عليه وسلم -، ودعا الآمِر بالمعروف والناهي عن المنكر إلى الصبر على الأذى الذي سيلقاه من جرَّاء أمره ونهيه.
- إندونيسي الكاتب : أمين بن عبد الله الشقاوي ترجمة : مظفر شهيد محصون مُراجعة : إيكو هاريانتو مصباح الدين الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
من الأمور التي تحفظ سيادة هذه الأمة وكرامتها هي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ففيها فلاح الأمة و صلاحها و فيها بعدها عن غضب الله. ومراتب تغيير المنكر هي الإنكار باليد ثم باللسان ثم بالقلب، فيبتعد عن موطن المنكر إن لم يستطع تغييره. وإنكار المنكر له أربع درجات: أن يزول المنكر ويخلفه ضده، أو أن يقل المنكر ولم يزل جملته، فهنا يكون تغيير المنكر مشروع, ثم إنكار المنكر تأتي بمنكر مثله ففيه الاجتهاد, ثم إنكار المنكر يخلف منكرا أكبر فهذا حرام.