الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

فتوى مترجمة إلى اللغة الصربية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " كيف نرد بحجة قوية ومقنعة على من احتج بقوله تعالى : ( ياأيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم ) إذا أُمر بالمعروف أو نُهي عن منكر ؟ ".

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم التويجرى - حفظه الله -، ونصه: « لماذا يعتبر المسلمون أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أساسيات دينهم ؟ ».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «حديث ( تغيير المنكر ) هل المقصود : لكي يتغير المنكر أن نترك المكان الذي به منكر ؟ أم نظل ونكره وننكره بقلوبنا ؟ أفيدونا مأجورين».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «الإنكار على المنكر بالقلب، كيف يكون؟».

هل يغير المنكر باليد؟ ولمن يكون التغيير باليد؟

من فتاوى علماء البلد الحرام: سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد ين صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يغير المنكر باليد؟ ولمن يكون التغيير باليد؟ مع ذكر الأدلة... حفظكم الله».

من فتاوى علماء البلد الحرام: سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز –رحمه الله- ، ونصه: «ماالسبيل الأمثل للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه : « هل يجوز ترك الإنكار على بعض الناس في بعض المكروهات، حتى يتألفهم ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « هل يحل لي أن أذهب إلى النزهة مع زوجي وأولادي في أماكن مثل الحدائق العامة والمتاحف والمعارض، مع عدم الاختلاط أو تضييع الصلاة، مع العلم بضرورة كشف وجهي في هذه الأماكن، وهل يحل لنا اصطحاب أطفالنا إلى الشواطئ ( البلاجات ) للسباحة، مع فساد هذه الأماكن وانتشار العري والإباحية فيها، وبماذا نرد على من يقول : إننا نحرم التمتع بما خلق الله، مع عدم قدرة الإنسان على غض بصره عن المحرمات في هذه الأماكن لكثرتها وانتشارها ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الصربية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ الدكتور خالد المشيقح - أثابه الله - ونصه : "ماذا تتصرف المرأة إذا هددها زوجها بالطلاق إن هي لم تفعل أمرًا محرمًا ؟".

هل يجوز الاتصال بالشرطة في بلد غير إسلامي للتبليغ عن بعض تجار الحشيشة ممن لا أدري إن كان في المنخرطين معهم بعض المسلمين أم لا؟ وإذا كان فيهم من هو مسلم فهل يختلف الحكم؟ وإذا كان لا يجوز الاتصال بالشرطة فما الذي يمكن فعله إذاً؟ لا سيما وأني أعلم أن النصيحة لا تُجدي فيه ، وأن تجارتهم هذه لا تضرني بشكل مباشر ، لكنها ولا شك تضر أناساً آخرين. وماذا لو حدث نفس هذا المثال لكن في دولة إسلامية ، هل يجوز حينئذٍ الاتصال بالشرطة ؟ لقد حاولت إيجاد إجابة لهذا السؤال على موقعكم لكن على ما يبدو أنكم ترون عدم جواز العمل لدى الشرطة في البلدان غير المسلمة ؛ لأنهم لا يحكّمون شرع الله. وعليه لا يجوز الاتصال بهم في مثل هذه الحالة أو في غيرها ، فهل فهمي هذا صحيح أم لا؟

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «ما حكم الرجل أو المرأة إذا قلت لهما : بأن ما تفعلونه حرام، كأن تنهى المرأة عن لبس الملابس القصيرة، أو تنهى الرجل عن شرب السجائر ؛ يردون عليك بأن كل الناس تفعل ذلك، أو أن النساء في بلدنا يلبسون كذا ؟».

سؤال أجاب عنه موقع الشبكة الإسلامية، ونصه: «ما المقصود بإنكار المنكر بالقلب ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله، ونصه: «هل يجوز للإنسان أن ينصب نفسه حكمًا على غيره في كل المواقف؟ ومتى يسوغ شرعًا للشخص أن يقول: هذا خبيث، وهذا غير ذلك؟».