فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق

قال المُصنِّف رحمه الله: «فهذه أحاديث في الأدعية الصحيحة لخصتها من كتب الأئمة الأعلام المقتدى بهم في الإسلام، كالإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، وأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، ومسلم بن الحجاج، وأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبي عيسى محمد بن سورة الترمذي، وأبي عبد الله بن يزيد بن ماجه، وشيئًا يسيرًا عن غيرهم».

المزاح في السنة: هذا بحثٌ في مزاح رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، جمع فيه المُصنِّف الأحاديث المرفوعة الواردة في الموضوع، وقد قام بترتيبها ودراستها وتخريجها والحكم عليها بناء على منهج المُحدثين، وهي مقسمة إلى مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث، وهي: المبحث الأول: الأحاديث الواردة في مزاحه - صلى الله عليه وسلم - مع أهله. المبحث الثاني: الأحاديث الواردة في مزاحه - صلى الله عليه وسلم - مع أبنائه ومع غيرهم من الصغار. المبحث الثالث: الأحاديث الواردة في مزاحه - صلى الله عليه وسلم - مع أصحابه من الرجال.

مخاطر البلوتوث: إن الجوال من التقنيات الحديثة التي ظهرت في الأعوام المُتأخرة، وقد انتفعَ بها الكثيرُ من المسلمين، إلا أن هناك استخدامًا لهذه التقنية بصورةٍ غير سويَّة، ومن ذلك: البلوتوث. وقد جاءت هذه الرسالة تُضيءُ الطريقَ أمام القارئ، واحتوَت على بيان خطورة هذه التقنية ووضعها في غير موضعها.

أكد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أهمية احترام الخالق والمخلوق. ولابد من احترام من أحسن إلينا، وكل مؤمن حري بالاحترام، وفي هذه المادة بيان لمعنى الاحترام، وانه من الآداب الإسلامية التي حض عليها الإسلام.

قال المؤلف: فقد جرت سنة الله تعالى في خلقه أنَّ مَنْ آثَرَ الألم العاجلَ على الوصال الحرام أعقبه ذلك في الدنيا المسرةَ التَّامَّة، وإن هلك فالفوز العظيم، والله تعالى لا يُضيع ما تحمَّل عبده لأجله، وكلُّ من خرج عن شيء منه لله حفظه الله عليه أو أعاضه الله ما هو أَجَلُّ منه. وفي هذه المادة قصص واقعية على ضوء هذا الحديث الشريف «من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه» للأنبياء والرسل والصحابة والتابعين للمتقدمين والمتأخرين.

قال المؤلف: إن التاجر يحرص على تنمية رصيده المالي، ولا يفتر عن مراجعة حساباته وتقليب أوراق تجارته لمعرفة صافي أرباحه، فإذا وجد أن إجمالي إيراداته أكثر بكثير من إجمالي مصروفاته، اطمأنت نفسه، وسر فؤاده، واستمر على طريقته، وإذا وجد عكس ذلك تدارك وضعه، وصحح مساره، لئلا يقع في دائرة الديون أو الإفلاس من حيث لا يشعر. فالكَيِّسُ الفَطِنُ من يحرص كذلك على تنمية رصيد حسناته، فيتاجر مع ربه عز وجل، بأن يجمع خلال حياته أكبر قدر ممكن من الحسنات وأقل عدد ممكن من السيئات؛ ليثقل يوم القيامة ميزانه، ومن ثقل ميزانه فسوف يسعد سعادة لا يشقى بعدها أبدًا، ليعيش عيشة راضية، في جنة عالية.

تذكير الأنام بأحكام السلام: في هذا البحث ما تيسر من فضل السلام، والأمر بإفشائه وكيفيته وآدابه، واستحباب إعادة السلام على من تكرر لقاؤه، واستحباب السلام إذا دخل بيته، ومشروعية السلام على الصبيان، وسلام الرجل على زوجته والنساء من محارمه.

قال المؤلف: إن القنوت في الوتر من الموضوعات المهمة الحية التي يكثر السؤال عنها، ولا تزال بحاجة إلى بحث واستقصاء، ولاسيما ما يتعلق بقدره وموضعه، وحكم الجهر به، ورفع اليدين عند تلاوته، فضلا عن الحديث عن حقيقته وحكمه؛ ولذلك رأيت أن من المتعين الكتابة عنه، والتأليف فيه. وقد جعلت البحث: في مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث، وخاتمة ثم الفهارس.

في هذا الكتاب بين المؤلف بعض العبادات اليسيرة والتي أجورها كبيرة عند الله، وقد أعد هذا الكتاب القسم العلمي بدار ابن خزيمة بارك الله فيهم، وقام بترجمتها إلى اللغة الكوردية الأخ أبو بكر كوجر حفظه الله، رجاء نفع إخواننا الأكراد .

قال المؤلف: فهذه رسالة النية فيها أن تكون جمعًا لقصص حصلت لأناس دعوا الله – تعالى – فاستجاب لهم دعواتهم، جمعتها من بعض الكتب؛ لكي تكون حافزًا للمسلم ليكثر من دعاء الله – جل وعلا – ثم أحببت أن أصدر هذه القصص بأمور تتعلق بالدعاء؛ كي يعمل بها الداعي علها توافق بابًا من السماء مفتوحًا، فيستجاب له وهي من الكتاب والسُّنَّة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قال المؤلف: كثيراً من الدَّاعين لا يحسنون الدُّعاء فيقعون في خطأ الاعتداء في الدُّعاء فتردّ دعوتُهم ولا يُستجاب لهم؛ لأنَّهم أصبحوا من المعتدين الذين لا يُحبُّهم الله؛ قال تعالى: «ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ». ويَقتصر هذا البحثُ على التَّجاوُزات في الدُّعاء والاعتداء فيه والأخطاء التي تقع، وكذلك ذكرُ الأدعية، والتي يكثر الدُّعاءُ بها مع أنَّها لم ترد لا في الكتاب ولا في السُّنَّة.

إن من رحمة الله - عز وجل - بعباده، أنه وهبهم أعمالا يسيرة يعدل ثوابها قيام الليل، فمن فاته قيام الليل أو عجز عنه فلا يُفوت عليه هذه الأعمال لتثقيل ميزانه، وهذه ليست دعوة للتقاعس عن قيام الليل، إذ لم يفهم سلفنا الصالح - رحمهم الله تعالى - ذلك، بل كانوا ينشطون في كل ميادين الخير.

إن من الميزات العظيمة لهذا الدين أنه جاء بالآداب الإسلامية والأخلاق الحسنة، وقد حث هذا الدين على التحلّي بتلك الآداب والأخلاق الفاضلة مع الوالدين ،والأقرباء ،والأولاد، والجيران ،والأيتام، والخدم، ومع الإخوان ،والأصدقاء ،والسائلين ،والمحتاجين ،وكبار السن، حتى الحيوانات، والبهائم، وكل صنف من هذه الأصناف ورد فيه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أو قصة، وفي هذه الرسالة يوضّح المؤلفوفقه الله جملةً من الآداب الإسلامية والأخلاق الفاضلة.

لا تغضب: قال المُصنِّف - حفظه الله -: «لقد تأمَّلتُ الغضبَ فإذا هو عدوٌّ للإنسان، يُمرِض منه القلبَ واللسان، فلا ي[قِي له صديقًا، ولا يدَع له رفيقًا، يُورِده السجنَ والألم، والحزنَ والندم». ولأجل هذا سطَّر هذا الكتاب.

رسالة مختصرة تحتوي على الأذكار والأوراد اليومية، مع بيان بعض الأحكام المتعلقة بالصلاة.

الكتيب عبارة عن جمع لأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في فضائل الأقوال والأعمال، و خاصة تلك التي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيها من قال كذا غفر له ما تقدم من ذنبه و من فعل كذا غفر له ما تقدم من ذنبه. وقام بجمع هذه الأحاديث وترجمتها إلى اللغة الكوردية الأخ أبو بكر كوجر حفظه الله رجاء نفع إخواننا الأكراد بها .

إن نعم الله على العباد كثيرة لا تحصى، ومن تلك النعم نعمة الطعام والشراب، والتي يوجب من العبد الشكرلله عزوجل، ومن طريق الشكر مراعاة الآداب الإسلامية التي علّمها الرسول صلى الله عليه وسلم عند الأكل والشرب،لكي ينال العبد رضا الله سبحانه وتعالى. وفي الرسالة المرفقة ذلكرلتلك الآداب فی ضوء التعلیم الإسلامی باختصار.

قال المؤلف في مقدمة الكتاب: "فهذه مجالس لشهر رمضان المبارك تستوعب كثيرا من أحكام الصيام والقيام والزكاة، وما يناسب المقام في هذا الشهر الفاضل، رتبتُها على مجالس يومية أو ليلية، انتخبت كثيرا من خطبها من كتاب " قرة العيون المبصرة بتلخيص كتاب التبصرة " مع تعديل ما يحتاج إلى تعديله، وأكثرت فيها من ذكر الأحكام والآداب لحاجة الناس إلى ذلك."

الغلو ومظاهره: يتحدث الكتاب عن مفهوم الغلو، وتاريخه، وسبب انتشاره وبيان الوسائل المفيدة للتخلص منه، وذلك في ضوء الكتاب والسنة بالتفصيل.

كيف نعيش رمضان؟: رسالةٌ ألقت الضوء على كيفية استقبال شهر رمضان، وما هي طرق استغلاله في تحصيل الأجور والحسنات.