- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
تصنيفٌ كبيرٌ يجمعُ بين صفحاته عددًا من التصانيف التي تنتظِمُ فضائل العقائد، والأقوال، والأفعال؛ تبدأ بالإخلاص، وفضل العلم، ثم فضائل العبادات ما كان منها لازمًا ينفعُ صاحبَها، أو مُتعدِّيًا ينتفِعُ به غيرُه معه، فبدأ بفضل الأذان، ثم الصلاة، والصدقة، ثم فضل رمضان وما يتعلَّق به من موضوعاتٍ، ثم صيام التطوع، وكذلك فضل الدعاء. ثم ذكر فضائل الأخلاق، وما يندرِجُ تحتها من الأخلاق الحميدة، أو الأخلاق الذميمة، وبعد ذلك: فضائل بر الوالدين وصلة الأرحام، وفضائل القرآن الكريم، وخاتمةُ تصانيف الفضائل: فضائل الصحابة، ومنهم: آل البيت، والمهاجرون والأنصار رضي الله عنهم أجمعين.
عدد العناصر: 31
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : فرنسي
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- فرنسي
- جميع اللغات
- أذري
- أردو
- أفريقاني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أورومي
- أوزبكي
- أيغوري
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيطالي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بنغالي
- بوسني
- تاميلي
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تلغو
- جورجي
- خميري
- روسي
- روهنجي
- سلوفيني
- سنهالي
- سواحيلي
- سوننكي
- شركسي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عربي
- عفري
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فولاني (فلاتي)
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كنادي
- كوري
- لوغندي
- مليالم
- مندنكا
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- يوربا
- فرنسي
- فرنسي
- فرنسي
- فرنسي
- فرنسي
- فرنسي
- فرنسي
مقطع مرئي مترجم للغة الفرنسية، فيه بيان أن بيت المسلم ينبغي أن يكون بيتًا متميزًا عن غيره من البيوت، وذلك بأن يفعل ما شرعه الله للمسلمين في بيوتهم، وإنه من الواجب على كل مسلم أن يجعل بيته واحة، ترتاح فيه النفوس وتطمئن القلوب، وليس ذلك بوضع الزهور والتحف والأثاث، بل لا يكون ذلك إلا بإحياء ذكر الله - تبارك وتعالى - في البيوت.
- فرنسي المُحاضر : محمد بن صالح العثيمين
محاضرة مترجمة للغة الفرنسية، يشرح فيها الشيخ العثيمين - رحمه الله - حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -: «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة، ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة، لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة، ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة، ليس لها ريح وطعمها مر».
- فرنسي
فيديو باللغة الفرنسية، وهذا هو الجزء الثاني منه (أهمية الأخوة)، وفيه بيان حرص الإسلام على توثيق الروابط والتقارب بين المسلمين، وأكد أهميتها بل بلغ حرص الإسلام على أهله أن جعلهم كالجسد الواحد يألمون سويًّا ويأملون سويًّا، فعن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا - وشبك أصابعه -». أخرجه البخاري
- فرنسي المُحاضر : سفيان أبو أيوب
محاضرة باللغة الفرنسية، تُبيِّن أن الأخوة في الإسلام ليست بشعار يرفع، ولا كلمة تُردد، ولكنها فعل وعمل، إنها نظام يتبعه المسلم في تعامله مع أخيه المسلم، فالمسلم مرآة لأخيه المسلم، والأخوة تتعلق بالإيمان نفسه، وهي قائمة على العلاقة في الله: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان: من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله... ) الأخوة في الإسلام تجعلنا نفهم الغير ونتجاوز عن زلاته, نختلق الأعذار له, نحبه في الله لا لشيء من منافع وغايات الدنيا الزائلة وإنما في الله، فالأخوة نعمة عظيمة أنعم الله بها على المسلمين، فلا مصلحة ولا منافع دنيوية وإنما الرابط هو العقيدة، وهي سبب لنيل ظل عرش الله، فمن السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله: (رجلان تحابا في الله، اجتمعا عليه وتفرقا عليه).
- فرنسي المُحاضر : وصي الله محمد عباس ترجمة : سفيان أبو أيوب
ن المساجد بيوت الله جل وعلا، وهي خير بقاع الأرض، وأحب البلاد إلى الله تعالى، أضافها إلى نفسه تشريفاً لها، تعلقت بها قلوب المحبين لله عز وجل، لنسبتها إلى محبوبهم، وانقطعت إلى ملازمتها لإظهار ذكره فيها، فأين يذهب المحبون عن بيوت مولاهم؟! قلوب المحبين ببيوت محبوبهم متعلقة، وأقدام العابدين إلى بيوت معبودهم مترددة.