دراسات إسلامية

تناول البحث الركائز التي ينطلق منها المستشرقون للطعن في القرآن الكريم عمومًا وفي تشريعاته بوجهٍ خاص، وتناول بالنقد نماذج من أقوال بعضهم بهذا الصدد، وحدّد لذلك: التشريعات المالية في كتاب الله تعالى.

هذا البحث قام بعرض العديد من دراسات المستشرقين حول القرآن الكريم، وبيّن أهدافَهم ومقاصدهم من ذلك، وبيّن نظرة علماء المسلمين لهذه الدراسات وردودهم عليها.

هذا البحث عبارة عن رصد وراقي (ببليوجرافي) للجهود التي قام بها علماء المسلمين في دراسة تصنيفات المستشرقين حول القرآن الكريم.

تُظهر لنا هذه الدراسة جانبًا من جوانب الترجمات الاستشراقية لمعاني القرآن الكريم؛ إذ كانت هذه الترجمة محل الدراسة بها الكثير من الأخطاء والمزاعم والشبهات، فقام الباحث بتوضيح هذه الأخطاء والشبهات، وردّ عليها ردودًا علمية.

هذا البحث يحتوي على دراسة أسلوبية لترجمتي سيل وآربري لمعاني القرآن الكريم إلى الإنجليزية؛ حيث تسعى إلى إنصاف المترجمين والحكم على ترجمتيهما من خلال الترجمة من دون التأثر بآراء وأحكام سابقة على شخصيتي المترجمين.

بحث مختصر جمع المؤلف فيه ما له صلة بالمستشرقين نحو الإسلام عامة والقرآن الكريم خاصة، ثم ذكر محاولات سبقت ترجمة هذ القسيس وما بعدها، ولخّص منهج هذا المستشرق في ترجمته لمعاني القرآن الكريم إلى اليوربا.

قام الباحث بدراسة كتاب جاك بيرك للقرآن الكريم المسمّى: (إعادة قراءة القرآن)، والتي ادّعى فيها العديد من الادّعاءات التي لم يسبقه أحدٌ من الحداثيين وأصحاب بدعة إعادة فهم النص والنظر إليه، والباحث بدوره ردّ عليها وبيّن عوارَها.

هذا البحث جاء مُبيّنًا مدى خطورة إقدام المستشرقين على ترجمة معاني كتاب الله الكريم ودراستهم القرآن وعلومه منذ وضع القساوسة والرهبان أول ترجمة استشراقية بالتعاون مع بعض الأيادي اليهودية الخفية، وبيّن أهدافَهم ودوافعهم الخبيثة من ذلك.

مقالة باللغة البرتغالية تتحدث عن محو الأمية فى الإسلام، والتعليم في التاريخ الإسلامي المبكر.

تاريخ المسلمين في سريلانكا يبدأ منذ أكثر من 2000 سنة، وهذا كتاب باللغة السنهالية يحتوي على بيان تاريخ بداية الإسلام في سريلانكا.

 كتاب لشيخ محمد إبراهيم التويجرى يبين فيه ما حل بالأمة من ذل وهوان، مع إعطاء الحل الذى يوضح الطريق السوى لعودة الأمة الإسلامية لسابق عزها ومجدها .

مقالة باللغة الإنجليزية تبين كيف لعب الاستعمار والتدخل الغربي الدور الرئيسي في تغيير العالم الإسلامى .

لقد كانت مسائل الأوقاف من أهمِّ القضايا التي تناوَلَتها المصادرُ التشريعية وكُتب الفروع؛ ذلك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان أول واقِف في الإسلام، ثم تبِعَه الصحابة - غنيُّهم وفيرُهم - في هذا الأمر المهمِّ؛ وما فعَلوا ذلك إلا تحقيقًا للغاية التي من أجلِها وُجِد الوقف، ألا وهي ابتغاء وجه الله - سبحانه وتعالى - ورِضوانه. ثم سارَت الأمة الإسلامية على درب هؤلاء الأفذاذ، ومع مرور العصور وتوالِي الأزمان بدأت تتكشَّف القيمة الحقيقية للأوقاف؛ إذ إنها ساعَدَت بل أسهمَت بدورٍ حيويٍّ في حل المشاكِل التي واجهَتها الأمة عبر تاريخها الحضاري الطويل؛ من أدواء مادية وأخلاقية واجتماعية ونفسية وعلمية وعسكرية .. وغيرها، وهو ما لم نجِده في أي حضارة أخرى. وهذا الكتاب تناول مجموعةً من القضايا المهمَّة، بدأت بتوضيح بعض من روائع التشريع الإسلامي في مسائل الأوقاف، ثم الحديث عن روائع استِنباطات فُقهاء المُسلمين في الوقف؛ كدليل على حيوية التشريع الإسلامي.

المقدمة هو كتاب ألفه ابن خلدون سنة 1377م كمقدمة لمؤلفه الضخم الموسوم بكتاب العبر. وقد اعتبرت المقدمة لاحقًا مؤلفًا منفصلًا ذا طابع موسوعي؛ إذ يتناول فيه جميع ميادين المعرفة من الشريعة والتاريخ والجغرافيا والاقتصاد والعمران والاجتماع والسياسة والطب. وقد تناول فيه أحوال البشر واختلافات طبائعهم والبيئة وأثرها في الإنسان. كما تناول بالدراسة تطور الأمم والشعوب ونشوء الدولة وأسباب انهيارها مركزًا في تفسير ذلك على مفهوم العصبية.

كتب ورسائل عبد المحسن بن حمد العباد البدر: قال المُصنِّف حفظه الله، ونصه: «فهذه مجلَّدات تشتمل على كُتب ورسائل طُبِعت في أوقاتٍ مُتفرِّقة، أوَّلها: اجتِناء الثمر في مُصطلح أهل الأثر، طُبِع في عام 1381 هـ، وآخرها: من كنوز القرآن الكريم طُبِع في عام 1427 هـ». وقد جاءت في خمسة عشر قسمًا، جمعَت بين طيَّاتها أربعًا وأربعين كتابًا ورسالةً في شتَّى الفنون والعلوم.

المخطط الإجرامي لإبادة أمة الإسلام

هذا العصر يقال له عصر الإعلام، فبالأعلام تنشر الأخبار وتصل الآفاق، ولكن ما هو الإعلام في الإسلام؟ وما دوره؟ وما أهميته وخصائصه؟ بين صاحب المقالة هذه الأمور فيها بشيء من البسط والتفصيل.

قال المُصنِّف حفظه الله: «فهذه بعض الاعترافات المتأخرة لعدد من المشاهير ممن عرفتهم الجماهير، وصفَّقت لهم ردحًا طويلًا من الزمن، واحتلَّت صورهم وأسماؤهم مساحات واسعة في كثير من الصحف والمجلات العربية والعالمية. ولغيرهم من الفلاسفة والأدباء والمفكرين ورجال الأعمال، أضعها بين يدي أبناء هذا الجيل والأجيال المقبلة - بإذن الله -؛ ليأخذوا منها العبرة والعظة، وقد علَّقتُ عليها بعض التعليقات الموجزة». - وفي الصفحة: الجزء الأول من هذه الاعترافات.

إقامة الدليل على المنع من الأناشيد المُلحنة والتمثيل: فقد جاءت هذه الرسالة ردًّا من الشيخ - رحمه الله - على سؤالٍ وُجِّه له عن حكم الأناشيد المُلحَّنة التي تُسمَّى بالأناشيد الإسلامية، وعن حُكم التمثيل الذي قد كثُر فعلُه في هذا الزمان ويُسمُّونه التمثيل الإسلامي.

دليل الطالب إلى النجاح: فإن طلبَ العلم وتحصيله من أنفَس ما تُقضى فيه الأعمار، وتُبذل لأجله الجهود، فهو سلم الرفعة والكرامة، ومُرتقَى السمُوّ والمجد. وطالبُ العلم يحتاج في مسيره إلى زاد يتبلَّغ به إلى منشوده وإلى تصوُّر سليم ليُسره، وإلى العلم بأسباب الحفظِ والسلامة، ومفاتيح النجاح والتحصيل. وهذا الكتاب يُنير للطالب سيره، ويدلُّه - بإذن الله - على مفاتيح النجاح وأسباب الفلاح.