دراسات إسلامية

سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: «هل يجوز أن أصوم عاشوراء فقط دون صيام يوم قبله (تاسوعاء) أو يوم بعده؟».

فتوى عن حكم التجمعات على مائدة ما تسمى يوم ميلاد فلان.

سؤال أجاب عنه الشيخ عابد خان قارئ - حفظه الله - ونصه: بعون الله قد أسست في موسكو مؤسسة تجارية ونصف عمال المؤسسة من الشعب الروسي فهل يجوز لي أن أفرش لهم مائدة يوم عيد الميلاد؟

السؤال : لم أنو الصيام في الليل في أحد أيام الست من شوال، وإنما نويت في النهار، فهل يصح ذلك؟ أجاب عنها : الدكتور خالد بن علي المشيقح.

فتوى مترجمة إلى اللغة الإسبانية، أجاب عنها القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصها: «متى يُمكن أن أبدا بصيام الستّ من شوال حيث أنه يوجد لدينا إجازة سنوية الآن ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله - ونصه: « هل يجوز صيام القضاء في ثاني أيام العيد أو ثالث أيام العيد؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله - ونصه: « ماذا ترى في صيام ستة أيام بعد رمضان من شهر شوال، فقد ظهر في موطأ مالك: أن الإمام مالك بن أنس قال في صيام ستة أيام بعد الفطر من رمضان: أنه لم ير أحداً من أهل العلم والفقه يصومها، ولم يبلغني ذلك عن أحد من السلف، وأن أهل العلم يكرهون ذلك، ويخافون بدعته، وأن يلحق برمضان ما ليس منه، هذا الكلام في الموطأ الرقم 228 الجزء الأول ».

فتوى مترجمة إلى اللغة التايلندية، أجاب عنها القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصها: «متى يُمكن أن أبدا بصيام الستّ من شوال حيث أنه يوجد لدينا إجازة سنوية الآن ؟».

السؤال: هل التطيب بالروائح مشروع في رمضان؟

سؤال: يقول بعض الناس: إذا رأيت مسلماً يشرب أو يأكل ناسياً في نهار رمضان فلا يلزمك أن تخبره، لأن الله أطعمه وسقاه كما في الحديث، فهل هذا صحيح؟.

فتاوى مختارة عن حكم صيام الست من شوال وفضله، وما هو الأفضل في كيفية صومه، وهل يلزم التتابع في ذلك أم لا؟ وما يتكرر السؤال عنه في ذلك.

فتوى باللغة الإنجليزية تفند بعض المفاهيم الخاطئة المتعلقة بشهر صفر حيث يتشائم الناس به، ويتوقعون البلايا والمصائب، ويتجنبون الزواج وحضور المناسبات السعيدة، وعليه ابتدعوا صلوات تقام في هذا الشهر من أجل حماية أنفسهم.

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «يخص بعض الناس شهر رجب ببعض العبادات كصلاة الرغائب وإحياء ليلة (27) منه، فهل لذلك أصل في الشرع؟».

فقد تكرر سؤال جماعة من المُباركين عن الاجتماع الذي يعمله بعض الناس في شهر ربيع الأول، ويسمونه: المولد: هل له أصل في الشرع؟ أو هو بدعة وحدث في الدين؟ وقصدوا الجواب عن ذلك مٌبيَّناً، والإيضاح عنه معيناً.