شبهات حول الصحابة وآل البيت

كتاب نافع يجاوب عن سؤال : من قتل الحسين رضي الله عنه ؟

كتاب باللغة الإنجليزية، فيه بيان أهم عقائد الشيعة حول الصحابة وموقفهم من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم، والرد عليهم في بعض شبهاتهم حول الصحابة - رضى الله عنهم -.

كتاب باللغة الهوسا، فيه بيان أهم عقائد الشيعة حول الصحابة وموقفهم من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم، والرد عليهم في بعض شبهاتهم حول الصحابة - رضى الله عنهم -.

كتاب باللغة الفرنسية، يتحدث عن تاريخ الشيعة، وأظهار أباطيلهم وتحريفهم للعقيدة الصحيحة.

واجبنا نحو الصحابة رضي الله عنهم مترجم إلى اللغة الألمانية : قال المُصنِّف - حفظه الله -: «إن موضوعَ الرسالةِ: «واجبنا نحو الصحابة رضي الله عنهم»، وهو واجبٌ عظيمٌ، ومَطلَبٌ جليلٌ، يجدُرُ بنا جميعًا أن نُرعيه اهتمامنا، وأن نعتنِيَ به غايةَ العناية، وليعلَم القارئُ الكريمُ أن واجبَنا نحو الصحابة جزءٌ من واجبِنا نحو ديننا؛ دينِ الإسلامِ الذي رضِيَه الله لعباده، ولا يقبل منهمُ دينًا سِواه».

فتنة مقتل عثمان بن عفان : أصل هذا الكتاب رسالة ماجستير، وقد اشتمل على مرويات فتنة مقتل الخليفة الراشد عثمان بن عفان - رضي الله عنه -، مع دراسة أسانيدها، وتمييز صحيحَها من ضعيفِها، ثم بناء صورة صحيحفة حقيقية لها وفقًا للروايات الصحيحة.

كتاب لفضيلة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري - حفظه الله - يتناول فيه موضوع مقتل الحسين بن علي - رضى الله عنهما - ابن بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأحد سادات المسلمين علماً وعملاً وشجاعة ونبلاً.

كتاب نافع مترجم للغة الفارسية يجاوب عن سؤال : من قتل الحسين رضي الله عنه ؟

قال المؤلف: فقد كثر في هذه الأيام الطعنُ في أصحاب رسول الله من الرّوافض الجدد وممن سار في ركبهم من بعض الكتّاب والصحفيين، بل وصل الأمر إلى أن يطعن أمثال أسامة أنور عكاشة في بعض الصّحَابة على الملأ وفي بعض الفضائيات. إن هذه الهجمة الشرسة هي جزء من مخطط منظم للنيل من الصحابة الكرام، أهل الدين والعرفان؛ وسبب هذه الهجمة من معروف سلفاً كشف عنه الإمام أبو زرعة –رحمه الله- حينما قال: (إذا رأيت الرجل ينتقص أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاعلم أنه زنديق، يريدون أن يجرحوا شهودنا، هذه الكلمة التي قالها أبو زرعة الإمام –رحمه الله- تكشف لنا بوضوح ما يرمي إليه أهل الزَّيغ والضلال من الطعن في الشريعة، حيث لا يستطيعون الطّعن فيها مباشرة، فيعمدون إلى الطعن في نَقَلَتِهَا وهم الصحابة الكرام، ومن ثمَّ يتمُّ لهم ما أرادوا من زعزعة الثقة بالشرع المطهر ولن يحدث بإذن الله؛ لذا فقد جمعت هذه الرسالة وسميتها: \”كفُّ العصابة عما شَجَرَ بين الصحابة\”. بيّنت فيها موقف أهل السنة من هذه المسألة. أسأل الله تعالى أن يدّخر لي ثوابها عنده وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

حكم سب الصحابة [ من أقوال الأئمة ]: إن ظاهرة سب الصحابة - رضوان الله عليهم - لم تكن وليدة اليوم ولا الأمس القريب، وإنما تفشَّت وظهرت على حيِّز الوجود منذ مؤازرة ومناصرة أولئك الأخيار الأطهار للمصطفى - صلى الله عليه وسلم -. وإن الطعن في الصحابة طعنٌ في النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ حيث إنهم لم يستطيعوا الطعن في النبي - صلى الله عليه وسلم - صراحةً لئلا ينكشف أمرهم، فعَمَدوا إلى تشويه سيرة أصحابه وتسويد صحائفهم البيضاء النقية، ووضع المثالب فيهم ليقال: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل سوء ومن أجل ذلك صاحب أولئك الأشرار على حد زعمهم. وتحتوي هذه الرسالة على أقوال الأئمة (ابن تيمية، وابن عابدين، وابن حجر الهيتمي، وغيرهم - رحمهم الله تعالى -) في هذه المسألة، وذكر الأدلة من الكتاب والسنة وآثار الصحابة والتابعين.

واجبنا نحو الصحابة رضي الله عنهم: قال المُصنِّف - حفظه الله -: «إن موضوعَ الرسالةِ: «واجبنا نحو الصحابة رضي الله عنهم»، وهو واجبٌ عظيمٌ، ومَطلَبٌ جليلٌ، يجدُرُ بنا جميعًا أن نُرعيه اهتمامنا، وأن نعتنِيَ به غايةَ العناية. وليعلَم القارئُ الكريمُ أن واجبَنا نحو الصحابة جزءٌ من واجبِنا نحو ديننا؛ دينِ الإسلامِ الذي رضِيَه الله لعباده، ولا يقبل منهمُ دينًا سِواه».

واجبنا نحو الصحابة رضي الله عنهم: قال المُصنِّف - حفظه الله -: «إن موضوعَ الرسالةِ: «واجبنا نحو الصحابة رضي الله عنهم»، وهو واجبٌ عظيمٌ، ومَطلَبٌ جليلٌ، يجدُرُ بنا جميعًا أن نُرعيه اهتمامنا، وأن نعتنِيَ به غايةَ العناية. وليعلَم القارئُ الكريمُ أن واجبَنا نحو الصحابة جزءٌ من واجبِنا نحو ديننا؛ دينِ الإسلامِ الذي رضِيَه الله لعباده، ولا يقبل منهمُ دينًا سِواه».

كتاب نافع يتحدث عن مناقب عموم الصحابة والخلفاء الراشدين فيقول المؤلف : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : «لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ، ذَهَبًا ، مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ، وَلاَ نَصِيفَهُ». وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَجِيءُ مِنْ بَعْدِهِمْ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ ، وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ». وعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها ، قَالَتْ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: "الْقَرْنُ الَّذِي أَنَا فِيهِ ، ثُمَّ الثَّانِي ، ثُمَّ الثَّالِثُ" وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه ، قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ، فَوَجَدَ قَلْبَ مُحَمَّدٍ ﷺ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ ، فَاصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ، فَابْتَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ ، ثُمَّ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ بَعْدَ قَلْبِ مُحَمَّدٍ ، فَوَجَدَ قُلُوبَ أَصْحَابِهِ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ، فَجَعَلَهُمْ وُزَرَاءَ نَبِيِّهِ، يُقَاتِلُونَ عَلَى دِينِهِ، فَمَا رَأَى الْمُسْلِمُونَ حَسَنًا، فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنٌ ، وَمَا رَأَوْا سَيِّئًا ، فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ سَيِّئٌ".

كتاب نافع يتحدث عن مناقب أبي بكرٍ وعمر فيقول الكاتب : روى الإمام أحمد عن مسروق – من أجل تابعي الكوفة - :" حب أبي بكر وعمر ومعرفة فضلهما من السنة " . وقال أيضًا :" ومن السنة ذكر محاسن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كلهم أجمعين ، والكف عن الذي شجر بينهم ، فمن سب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو واحدًا منهم، فهو مبتدع رافضي ، حبهم سنة ، والدعاء لهم قربة ، والاقتداء بهم وسيلة ، والأخذ بآثارهم فضيلة ، وخير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وآله وسلم أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي رضوان الله عليهم ، خلفاء راشدون مهديون "

الكتاب تحليلٌ ودراسةٌ تاريخيةٌ للوقائع التي حدثت بعد رحلة النبي صلى الله عليه وسلم وأدت إلى وصول الخلفاء الثلاثة إلى منصب الخلافة وزعامة المسلمين. ليس هدف المؤلف من هذه الرسالة إهانة عقائد الشيعة بل مساعدتهم في إدراك حقانية الصحابة ومعرفتهم معرفة صحيحة. في بداية الكتاب عدَّدَ المؤلفُ الدلائل التي دعت الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم إلى تجنب تعيين وصي له. وتابع المؤلف بحثه بذكر الآيات القرآنية التي نزلت في الثناء على الصحابة رضي الله عنهم وبيان عظيم منزلتهم وقام بتفسير هذه الآيات. وذكر المؤلف الخصائص والمزايا التي بينها الله تعالى في وصفه للصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم وجعل تلك الخصائص في 13 مجموعة شرحها واحدة واحدة. ثم عَرَّف في الفصل التالي بالمنافقين وبيَّن صفاتهم استنادًا إلى آيات القرآن الكريم. ومن موضوعات الكتاب الأخرى دراسة وتحليل أسباب الاختلاف بين الصحابة رضي الله عنهم ومحبي أهل النبي صلى الله عليه وسلم وخصائصهم وتحليل واقعة الإفك وسلوك النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته.

كتاب مترجم إلى اللغة التركية، يتحدث عن سيدنا أبو هريرة - رضي الله عنه - صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ويبين أنه رجل تشرف بصحبة المصطفى صلوات الله وسلامه عليه فآزره ونصره وساهم مع إخوانه الصحابة في بناء حضارة هذه الأمة ومجدها وتاريخها الذي تفخر به وتباهي الأمم.

كتاب مترجم بلغة الهوسا، يتحدث عن سيدنا أبو هريرة - رضي الله عنه - صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ويبين أنه رجل تشرف بصحبة المصطفى صلوات الله وسلامه عليه فآزره ونصره وساهم مع إخوانه الصحابة في بناء حضارة هذه الأمة ومجدها وتاريخها الذي تفخر به وتباهي الأمم.

كتاب مترجم إلى اللغة الفارسية، لشيخ الإسلام بن تيمية - رحمه الله -، وقد أفاد فيه أن الصحابة هم من حموا بَيضة الإسلام، وجاهدوا في الله حق جهاده ، ولم يبالوا بنفس ولا نفيس، لذا جاء برد علمي رصين للذين يبغضون الصحابة.

كتاب باللغة الأردية حاول المؤلف فيه الإجابة عن تساؤلات وشبهات التي رسخت في أذهان كثيرة عن الصحابة، ولا سيّما عن بيعة أبي بكر - رضي الله عنه -، والخروج ضد عثمان - رضي الله عنه -،ومعركة جمل وصِفّين، ووقعة كربلاء ، وذلك في ضوء الكتاب والسنّة والتاريخ بالتفصيل. ميزة الكتاب: يعتبر من أهمّ وأفضل ما ألّف في الأردية حول الدفاع عن الصحابة.

هذا الكتاب ألفه عالم من كبار علماء المسلمين بيانا لما كان عليه أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من صفات الكمال، وإدحاضا لما ألصق بهم وبأعوانهم من التابعين لهم بإحسان، يصلح على صغره لأن يكون صيحة من صيحات الحق توقظ الشباب المسلم إلى هذه الدسيسة التي دسها عليهم أعداء الصحابة ومبغضوهم ليتخذوها نموذجا لأمثالها من الدسائس فيتفرغ الموفقون إلى الخير منهم لدراسة حقيقة التاريخ الإسلامي واكتشاف الصفات النبيلة في رجاله فيعلموا أن الله - عز وجل - قد كافأهم عليها بالمعجزات التي تمت على أيديهم وأيدي أعوانهم في إحداث أعظم انقلاب عرفه تاريخ الإنسانية. ولو كان الصحابة والتابعون بالصورة التي صورهم بها أعداؤهم ومبغضوهم لكان من غير المعقول أن تتم على أيديهم تلك الفتوح، وأن تستجيب لدعوتهم الأمم بالدخول في دين الله أفواجا.