أقسام التوحيد

كتاب ماتع يشتمل على مسائل عقدية في التوحيد متعلقة بالمحبة لمجموعة من علماء السنة والجماعة القدماء كابن تيمية وابن القيم والمعاصرين كابن عثيمين والفوزان وغيرهم.

الوصية الخالدة: قال الكاتب: فهذه رسالة لطيفة في (توحيد رب العالمين) كتبتها بعد لقائي بسيد من سادات آل بيت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - الذين نجلهم ونتقرب إلى الله تعالى بحبهم. والذي أشار عليّ مشكوراً أن أكتب رسالة في التوحيد مدبجة بنصوص القرآن والسنة وكلام أئمة آل البيت لما في ذلك من الفائدة والنفع لعموم الأمة. فاستجبت لرغبته على استيحاء مني أن أتقدم على من يفضلني علماً وتقوى لكني رأيت أنّ تخاذلي عن كتابة هذه الرسالة هو كتمان للعلم خصوصاً أني وقفت على روايات لآل بيت النبوة تخالف ما يدّعيه بعض المنتسبين إلى مذهبهم اليوم. فقد تتابعت الفتن في هذا الزمان حتى أصبح ذو القلب الحي ينكر ما يراه ويسمعه، يسأل الله تعالى أن لا يجعل فتنته في دينه. وأي فتنة أعظم من فتنة الانصراف عن تحقيق معنى الشهادتين - شهادة أن لا إله إلا الله، وأنّ محمداً رسول الله - فكم من فاتن عنها بعلم، وكم من مفتون عنها بتقليد. فكان من الواجب عليّ أن أشحذ همتي، وأقوي عزيمتي مستعيناً بالله تعالى، سائلاً إياه التوفيق والسداد في إيصال كلمتي للناس، فإن بلغت ما أرجو لها أن تبلغه فالحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات، وإن لم تبلغ ذلك سألت الله تعالى أن لا يحرمني الأجر وأن يجعل عملي هذا خالصاً لوجهه الكريم، لا رياء فيه ولا سمعة. وليعلم القارئ الكريم أنّ إرضاء الناس غاية لا تدرك، ومن أرضى الناس بسخط الله وكله الناس إلى الناس، ومن أرضى الله بسخط الناس، رضي الله عنه وأرضى عنه الناس. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

الآثار المروية في صفة المعية : كتاب باللغة العربية؛ اشتمل على النصوص المروية لتقرير صفة المعية، وتوضيح المسائل المتعلقة بها، مع الرد على شبهات المخالفين التي أثيرت حولها.

كتاب قيّم يبين فيه مؤلفه - أثابه الله - تقريرًا لعقيدة أهل السنة والجماعة في علو الله - جل وعلا - على خلقه، وقد سلك في هذا الكتاب مسلكًا علميًا ليبين أن فهم صفات الله - تعالى - على الوجه الصحيح له أثر عظيم على عمل المرء وسلوكه، وزيادة خشية الله في قلبه، ولهذا كان العلماء بأسماء الله وصفاته هم أخشى الناس لله - تعالى -.

أربعون حديثًا منتقى في أسماء الله الحسنى : كتاب قيم جمع فيه مؤلفه - أثابه الله - الأحاديث المتعلقة بأسماء الله الحسنى، والتى لم يجمعها أحد من أهل العلم قبل ذلك، وقد جعلها أربعين حديثًا اقتداءً بأهل العلم والحديث في هذا الشأن.

كتاب مترجم إلى اللغة الأوكرانية، يعتمد فيه مؤلفه على المنطق في الحوار بأسلوب شيق. لم يقصد كاتبه بعنوان الكتاب ما يتبادر للذهن من الوهلة الأولى وإنما أراد بسرد القصة الخيالية لهذا الرجل في أسطر قليلة أنه لا ينبغي ولا يليق عند العقلاء أن نؤمن بكل الأفكار التي نقابلها حولنا من غير أن نعمل عقولنا ولو للحظة لإثبات صحتها من عدمها. لذا مدح ربنا في كتابه الكريم أصحاب العقول في غير مرة ونعتهم بأولي الألباب. فهدف هذا الكتاب هو إثبات ربوبية الله تعالى ومن ثم استحقاقه بالألوهية من خلال الأدلة العقيلة التي ذكرها المؤلف في طيات كتابه الماتع.

رسالة ماجستير بينت حقيقة التفويض، وأمثلة من مقالات التفويض، وشبهات أهل التفويض ومناقشتها، ولوازم مذهب التفويض وأدلة بطلانه؛ وقد تميزت بجمع ما تفرق حول مسألة التفويض، والمناقشة المستفيضة للقائلين بالتفويض، وإبراز آثار هذا المذهب عند الطوائف قديمًا وحديثًا.

مختصر مذهب أهل التفويض في نصوص الصفات: أصل هذا الكتاب رسالة ماجستير بينت حقيقة التفويض، وأمثلة من مقالات التفويض، وشبهات أهل التفويض ومناقشتها، ولوازم مذهب التفويض وأدلة بطلانه.

كتاب مترجم إلى اللغة المجرية، يعتمد فيه مؤلفه على المنطق في الحوار بأسلوب شيق، لم يقصد كاتبه بعنوان الكتاب ما يتبادر للذهن من الوهلة الأولى وإنما أراد بسرد القصة الخيالية لهذا الرجل في أسطر قليلة، وأنه لا ينبغي ولا يليق عند العقلاء أن نؤمن بكل الأفكار التي نقابلها حولنا من غير أن نعمل عقولنا ولو للحظة لإثبات صحتها من عدمها، لذا مدح ربنا في كتابه الكريم أصحاب العقول في غير مرة ونعتهم بأولي الألباب، وهدف هذا الكتاب هو إثبات ربوبية الله - تعالى - ومن ثم استحقاقه بالألوهية من خلال الأدلة العقلية التي ذكرها المؤلف في طيات كتابه الماتع.

كتاب مفيد باللغة الألبانية، يتحدث عن أمور مهمة تتعلق بعقيدة المسلم، مثل: توحيد الله بالعبادة، التوبة، الهدف من الخلق، الإيمان باليوم الآخر وما يتعلق به.

كتاب باللغة الأوزبكية، وهو عبارة عن محاضرة للشيخ صادق يوسف السمرقندي، يتحدث فيها عن أسماء الله الحسنى، وذكر فيها اسم من أسماء الله - سبحانه وتعالى - وهو ( الصمد )، مع بيان ما دل عليه من المعاني والعظمة له - سبحانه وتعالى -.

كتاب باللغة الأذرية، ذكر المؤلف فيه معنى كلمة التوحيد، وشروطها، وفضلها، وما يتعلق بتوحيد الألوهية، وذكر أيضا أركان الإسلام مع ذكر أدلتها، وكذلك أركان الإيمان مع شرحا مختصرا مفيدا.

كتاب باللغة البنغالية يبين أن السيادة العليا في الإسلام لله عز وجل، وهو الرب، والمالك، والحاكم، سيادته سبحانه وتعالى لا تقبل التجزئة ولا التفرقة، كل ما سوى الله تحت ربوبيته وقهره، ملكه سبحانه عام على الجميع ونافذ بلا استثناء، وهو من توحيد الربوبية، فمن أعطى بعض أجزاء التوحيد لغير الله فقد أشرك في الله شركاً أكبر.وفى هذا الكتاب يتناول الأدلة والبراهين على هذه السيادة العليا وأثبتت أنها حق الله سبحانه وحده، ليس للشعب ولا للحاكم ولا لمجالس الشورى التدخل في هذه السيادة.

براهين وأدلة إيمانية

لقد كان التأويل باب شرّ كبير، ولج منه الذين يردون هدم الإسـلام، فما تركوا شيئاً إلا أولوه، ولولا حماية الله ورعايته لهذا الدين لدرست معالمه وضاعت حدوده. وقد اقتصرت هذه الرسالة على النوع الأخير من المؤولات، تأويل الأسماء والصفات، فإن التأويلات التي أبطلت بها الأوامر والنواهي، ونصوص المعاد، والجنة والنار لم ترج عند عوام أهل السنـة فضلاً عن علمائهم.

يشتمل هذا الكتاب على عدة مواضيع، منها: أقسام التوحيد مع شرح كلٍّ منها، ومعنى الشهادتين، وشروط لا إله إلا الله، وشرح أركان الإيمان، وشرح نواقض الإسلام العشرة، وأخيرًا أحوال اليوم الآخر.

كتاب باللغة الإنجليزية عظيم النفع سهل الفهم يعتمد فيه مؤلفه على المنطق في الحوار بأسلوب شيق. لم يقصد كاتبه بعنوان الكتاب ما يتبادر للذهن من الوهلة الأولى، وإنما أراد بسرد القصة الخيالية لهذا الرجل في أسطر قليلة أنه لا ينبغي، ولا يليق عند العقلاء أن نؤمن بكل الأفكار التي نقابلها حولنا من غير أن نعمل عقولنا ولو للحظة لإثبات صحتها من عدمها. لذا مدح ربنا في كتابه الكريم أصحاب العقول في غير مرة ونعتهم بأولي الألباب. يهدف هذا الكتاب إلى إثبات ربوبية الله - تعالى - ومن ثم استحقاقه بالألوهية من خلال الأدلة العقلية التي ذكرها المؤلف في طيات كتابه الماتع.

مذهب أبي الحسن الأشعري في إثبات الصفات: مقالة فيها بيان إثبات المرحلة الأخيرة لأبي الحسن الأشعري - رحمه الله - في عودته إلى السنة ومخالفة متأخري الأشاعرة لإمامهم وكبار أصحابه ورد على زعمهم أنهم أكثر الأمة.

لقد كان التأويل باب شرّ كبير، ولج منه الذين يردون هدم الإسـلام، فما تركوا شيئاً إلا أولوه، ولولا حماية الله ورعايته لهذا الدين لدرست معالمه وضاعت حدوده. وقد اقتصرت هذه الرسالة على النوع الأخير من المؤولات، تأويل الأسماء والصفات، فإن التأويلات التي أبطلت بها الأوامر والنواهي، ونصوص المعاد، والجنة والنار لم ترج عند عوام أهل السنـة فضلاً عن علمائهم.