الصلاة فضائل وحكم وأحكام

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم تعديل الصف في الصلاة؛ أي: أن يجعل العدد الذي على يمين الإمام مساويًا للعدد الذي على يساره؟».

في هذا المقطع بيان لبعض الأخطاء يقع فيها بعض المصلين أحببنا التحذير من الوقوع فيها؛ لأن العبادة مبنية على ما ورد في الكتاب والسنة وما خالفها فهو مردود على صاحبه...

سؤال أجاب عليه معالي الشيخ الدكتور عبد الكريم الخضير عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، ونصه: يقول: هل الفضل في الصلاة في المسجد الحرام يشمل الحرم أم هو في مسجد الكعبة وكذا المدينة؟

كيف نخشع في صلاتنا؟: إنَّ الخشوع هو حضور القلب وسُكون الجوارح، بأن يؤدي العبد صلاته، ويتفهَّم معانيها، ويذوق لذة العبادة، ويُناجِي الله وكأنه يشاهده في الصلاة، وتنزل عليه السكينة، ويستحضِر التذلُّل والخضوع والافتقار للخالق، ويحصل التأثر والتفاعل مع عبادة الصلاة. وفي هذه الرسالة بيان لمعنى الخشوع وفضله وموانعه ووسائل جلبه.

تحتوي هذه المقالة على بيان حكم قراءة سورتين بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين، وقال الشيخ حفظه الله تعالى:\” يشرع أن يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن، أما أن يقرأ سورة كاملة أو بعض سورة، ولو اقتصر على آية؛ فلا بأس، لكن كلما كانت القراءة أطول؛ كان أفضل في الظهر والعصر والعشاء، أما المغرب؛ فينبغي أن تخفف القراءة بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين...\”.

أوقات الصلوات المفروضة خمسة، وهي: 1- وقت الظهر:ويبدأ من زوال الشمس إلى أن يصير ظل كل شيء مثله غير ظل الاستواء، وهي أربع ركعات. 2- وقت العصر:ويبدأ من خروج وقت الظهر إلى اصفرار الشمس، وهي أربع ركعات. 3- وقت المغرب:ويبدأ من غروب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر، وهي ثلاث ركعات. 4- وقت العشاء:ويبدأ من مغيب الشفق الأحمر إلى نصف الليل،وهي أربع ركعات. 5- وقت الفجر:ويبدأ من طلوع الفجر الثاني إلى طلوع الشمس، وهي ركعتان.

حكم حمل المصحف والقراءة منه أثناء الصلاة:هذه المسألة فيها بعض التفصيل وفي هذه المقالة بعض الفتاوى في حكم حمل المصحف والقراءة منه أثناء الصلاة...

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :والناس في الصلاة على مراتب خمسة : أحدها : مرتبة الظالم لنفسه... الثاني : من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها... الثالث : من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار... الرابع : من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها... الخامس : من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظرا بقبله إليه مراقبا له...