الحج والعمرة فضائل وأحكام

سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ركبت الطائرة من الرياض إلى جدة بنية العمرة، ثم أعلن قائد الطائرة أنه بعد خمس وعشرين دقيقة سنمر فوق الميقات، ولكن غفلت عن زمن المرور فوق الميقات بمقدار أربع أو خمس دقائق، وأتممنا مناسك العمرة، فما الحكم يا فضيلة الشيخ؟

سؤال أجاب عليها فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ، ونصه: هل یجوز لهؤلاء الذین یهبطون فی مطار جدة أن یحرموا فیه أم لا ؟ ومما جاء في الجواب: الواجب على جميع الحجاج جواً وبحراً وبراً أن يحرموا من الميقات الذي يمرون عليه براً أويحاذونه جواً أوبحراً.

سؤال أجاب عليها فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ، ونصه: ما حكم من أحرم بعد الميقات؟ وما يلزمه؟ ومما جاء في الجواب: لا يجوز لمن قدم مكة يريد الحج أو العمرة أن يتجاوز الميقات الذي يمر به في طريقه إلى مكة من غير إحرام، ومن تجاوز الميقات غير محرم لزمه الرجوع إليه والإحرام منه، فإن أحرم بعد تجاوزه فعليه فدية.

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: هل تجوز إنابة المرأة عن الرجل فی أداء فریضة الحج ؟ ومما جاء في الجواب: يجوز أن يحج الإنسان عن غيره سواء كان ميتاً أو عاجزاً أو مريضاً بمرض لا يرجى شفائه، غير أنه إذا شفى المريض لا بد له من أداء الفريضة عن نفسه. ويجوز أن تحج المرأة عن الرجل والرجل عن المرأة.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( من أحرم بالعمرة في شوال وأتمها وهو لم يرد الحج ثم تيسر له الحج فهل يكون متمتعاً؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( ما هي تلبية النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ ومتى تقطع التلبية في العمرة والحج؟ ))

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: ((معظم حجاج السودان يذهبون مباشرة من جدة إلى المدينة، وبعد ذلك يحرمون من أبيار علي، هل إحرامهم صحيح من ميقات أهل المدينة ؟ ))

سؤال أجاب عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: (( قد حج والدي في سنة ماضية، وكان مريضاً مرضاً شديداً ولم يقدر على لبس ثياب الإحرام فما الواجب عليه؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( هل يجوز للمحرم تمشيط شعره؟ ))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( إذا قال الحاج لبيك عمرة أو لبيك حجاً، فهل هذا يكون نطقاً بالنية ؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( إذا كان هناك رجل يريد أن يحج حج الفريضة ( لأول مرة ) وكان لديه ابن أعزب في عمر الزواج، وكان لدى هذا الرجل مبلغ من المال يكفي فقط لأن يحج أو يزوج ابنه، في هذه الحالة أيهما أولى: أن يقوم بأداء فريضة الحج ؟ أم يقوم بتزويج ابنه؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( أحْرَمْتُ بالعمرة فكان الجو بارداً، فلبِسْتُ الجوربين، فماذا يلزمني؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: ((ذهبت هذه السنة أنا وزوجي إلى الحج، كانت الرحلة متجهة من أبو ظبي إلى جدة، وكان كابتن الطائرة ليس مسلمًا، واخبرنا أنه خلال 45 دقيقة سوف نحاذي الميقات، وبعد انتهاء المدة لم يخبرنا بمحاذاة الميقات، وسمعنا أن ركاب الطائر بدؤوا بالتلبية، فهل يكون علينا دم أم لا ؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( أنا رجلٌ مدين وقد عرض علي أخٌ في الله أن أحج معه ويتكفل بالنفقة فهل يجب علي الحج؟ ))

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: امرأة بعد وقوفها بعرفة ورمي الجمرات حاضت. ومحرمها مضطر إلى السفر فوراً وليس لها أحد بمكة، فما الحكم؟ ومما جاء في الجواب: إذا كان الأمر كما ذكر من حيض المرأة قبل طواف الإفاضة ، ومحرمها مضطر للسفر فورا وليس لها محرم ولا زوج بمكة سقط عنها شرط الطهارة من الحيض لدخول المسجد وللطواف للضرورة فتستثفر وتطوف وتسعى.

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: أين ميقات المكي للحج والعمرة؟ ومما جاء في الجواب: أن أهل مكة يحرمون للحج من بيوتهم بينما يحرمون للعمرة من أدنى الحل.

سؤال أجاب عليه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى -، ونصه: ذبح حاج هديه في عرفات أيام التشريق ووزعها على من فيها، فهل يجوز ذلك؟ ومما جاء في جواب الشيخ يرحمه الله قوله: هدي التمتع والقِران لا يجوز ذبحه إلا في الحرم، فإذا ذبحه في غير الحرم؛ كعرفات وجدة وغيرهما، فإنه لا يجزئه.

سؤال أجابت عليه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ، ونصه: هل يصح للحاج أو المعتمر أثناء الطواف بالبيت أن يدخل من حجر إسماعيل أثناء طوافه؟ ومما جاء في الجواب: لا يجوز للطائف بالبيت في حج أو عمرة أو طواف نفل أن يدخل من حجر إسماعيل، ولا يجزئه ذلك لو فعله.

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: ((هل يستحسن الحج كل سنة لمن يرغب ذلك ولا يشق عليه أو الأفضل كل ثلاث سنوات مرة أو كل سنتين مرة ؟ ))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح ونصه: ((ما هي شروط وجوب الحج ؟ ))