العبادات

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «لاحظتُ أن بعض الناس عندما يأتي لصلاة العيد يصلي ركعتين, وبعضهم لا يصلي, وبعضهم يقرأ القرآن قبل الصلاة, وبعضهم يشتغل بالتكبير (الله أكبر, الله أكبر, لا إله إلا الله, الله أكبر، ولله الحمد)؛ أرجو من سماحتكم توضيح حكم الشرع في هذه الأمور, وهل هناك فرقٌ بين كون الصلاة في المسجد أو في مُصلَّى العيد؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «هل صلاة العيد واجبة على المرأة، وإن كانت واجبة فهل تُصلِّيها في المنزل أو في المصلى؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «ما حكم من أدرك التشهد مع المصلين في صلاة العيدين، وصلاة الاستسقاء، هل يصلي ركعتين ويفعل كما فعل الإمام أم ماذا يعمل؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «هل من يتبرَّع للمؤسسات يكون أجر الإفطار قد حصل له أم لا بد من قيام الشخص بتقديم الإفطار بنفسه؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إذا رأينا الشمس ونحن في الجو - وهذا هو الغالب - فهل نظلُّ على صيامنا ونفطر في بلدنا أم نفطر بمجرد الأذان؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله باز - رحمه الله -، ونصه: «هناك - يا سماحة الشيخ - من يسهرون إلى الفجر ثم ينامون بعد أداء هذه الصلاة حتى دخول وقت صلاة الظهر فيؤدونها ليعودوا للنوم».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «هل اغتياب الناس يفطر في رمضان؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إنسان نام قبل السحور في رمضان وهو على نية السحور حتى الصباح، هل صيامه صحيح أم لا؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم من تسحَّر في بلد وأفطر في آخر؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يلزم المسلمين جميعًا في كل الدول الصيام برؤية واحدة؟ وكيف يصوم المسلمون في بعض بلاد الكفار التي ليس فيها رؤية شرعية؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «يقال: إنه لا يجوز الرمي بجمرة قد رُمي بها؛ فهل هذا صحيح؟ وما الدليل عليه؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «من لم يجد مكانًا في مِنى فباتَ في مكة؟!».

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - وعلماء اللجنة الدائمة، ونصه: « نري كثيراً من المسلمين يصبغون لحاهم بالسواد ويقولون: إن النهي عنه لم يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنما هو مدرج من كلام بعض الرواة. وإن صح فإنما المراد به ما قصد به التدليس, وأما ما قصد به الجمال فلا. فما مدى صحة ذلك؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «إذا خرج المعتكف من معتكفه لإيقاظ أهله للسحور وذلك لعدم وجود أحد بالمنزل، هل یعتبر ذلك مخالفًا لشروط الاعتكاف؟».

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: «ما هي الأعمال أو الأفعال التي يجوز للصائم أن يفعلها من غير أن يضرَّ بصومه؟».

سؤالان أجاب عنهما علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونص الأول: «إذا كنت أصلى تحية المسجد أو التنفل ودخل عليَّ شخص ظنًّا أني أؤدي الفريضة ودخل معي في الصلاة مباشرة ... ما الحكم، وكيف أتصرف؟». الثاني: «ماذا يفعل رجل دخل على إنسان يصلي صلاة سرية وهو لا يعلم هل يصلي السنة أو الفرض؟ وماذا يفعل الإمام أيضًا في حكم هذا الرجل الذي دخل عليه المسجد وهو يصلي, هل يشير إليه ليدخل معه في الصلاة إذا كان في صلاة الفرض أو يُبعِده إذا كان في السنة؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «هل يجوز وقوف دقيقة مثلاً مع الصمت تحية للشهداء؛ حيث إنه عندما تبدأ حفلة معينة يقف الناس دقيقة مع الصمت حدادًا أو تشريفًا لأرواح الشهداء؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «يوجد لدى بعض المجتمعات - يا فضيلة الشيخ - عادة وهي أنه عندما يتوفى شخص فإن أهل الميت يقيمون خيمة كبيرة ويتقبلون فيها التعازي، وتقوم بقية أفراد هذا المجتمع بتجهيز الفطور والغداء طوال أيام التعزية ويقعدون لتناول الفطور والغداء مع أهل الميت، وتكثر الأحاديث والضحك بينهم وكأنهم أتوا للفرح لا للتعزية.. فما حكم ذلك؟ فنرجو من سماحتكم التوجيه والنصح في ذلك ولكم جزيل الشكر».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «حدث نقاش بيني وبين أحد زملائي العرب فى قصر الصلاة ونحن فى أميركا, وربما نمكث فيها سنتين. فأنا أكمل الصلاة كأني فى بلدي وزميلي يقصر الصلاة لاعتباره نفسه مسافرًا, ولو طالت المدة إلى سنتين, فنأمل بيان حكم قصر الصلاة بالنسبة لنا مع الدليل».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «في كثير من البلدان الاشتراكية - وهي دول إسلامية - تتبع المحافل المقامة لديها ما يسمى وضع الإكليل من الزهور على الشهداء أو على قبر جندي مجهول ... فما موقف الإسلام من هذا العمل؟ وهل هناك ما يدل على تحريمها أو تحليلها؟ أم أنها منقولة من الغرب ليس إلا؟ كذلك تتبع كثير من الدول - وهي دول إسلامية - والتي نشأت وتنشأ فيها ثورات ضد الاستعمار, ممارسة عادة مألوفة في افتتاح أو اختتام احتفالاتها الوطنية طلب الوقوف على الأقدام من الحضور لما يسمى دقيقة صمت, ترحُّمًا على أرواح الشهداء, فما موقف الإسلام من ذلك تحليلاً أو تحريمًا؟ أو هل هناك ما يشير من الكتاب أو السنة على ذلك؟ وهل هذا يتعارض مع قراءة سورة الفاتحة على الميت؟ أو يكون بديلاً عنها؟ أو هي الأخرى بدعة في الإسلام؟».