العبادة وأنواعها

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «هناك من يرى جواز التبرك بالعلماء والصالحين وآثارهم مستدلاًّ بما ثبت من تبرُّك الصحابة - رضي الله عنهم - بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، فما حكم ذلك؟ ثم أليس فيه تشبيه لغير النبي - صلى الله عليه وسلم - بالنبي - صلى الله عليه وسلم -؟ وهل يمكن التبرك بالنبي - صلى الله عليه وسلم - بعد وفاته؟ وما حكم التوسُّل إلى الله تعالى ببركة النبي - صلى الله عليه وسلم -؟».

النية أساس العمل، فعمل الإنسان إنما يكون قبوله ورده بحسب نية عامله، فمن عمل عملاً أخلص فيه لله تعالى وأراد به ثواب الآخرة، وكان عمله على السنة قبل منه، ومن نوى غير الله، أو لم يخلص علمه له بأن أشرك معه غيره، فعمله مردود وهو وبال على صاحبه.

النية أساس العمل، فعمل الإنسان إنما يكون قبوله ورده بحسب نية عامله، فمن عمل عملاً أخلص فيه لله تعالى وأراد به ثواب الآخرة، وكان عمله على السنة قبل منه، ومن نوى غير الله، أو لم يخلص علمه له بأن أشرك معه غيره، فعمله مردود وهو وبال على صاحبه.

العبادة ودخول الجنة: تتضمَّن هذه المقالة الأدلة من الكتاب والسنة في العبادة ودخول الجنة.

تبين هذه الفتوى حكم دعاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - والتوسل والاستغاثة به.

الإخلاص والنية: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب «الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية» للشيخ راشد بن حسين العبد الكريم - حفظه الله -، وفيها بيان أن النية أساس العمل، فعمل الإنسان إنما يكون قبوله ورده بحسب نيته، فمن عمل عملاً أخلص فيه لله تعالى وأراد به ثواب الآخرة، وكان عمله على السنة قُبِل منه، ومن نوى غير الله، أو لم يُخلِص عملَه له بأن أشرك معه غيره، فعملُه مردود وهو وَبَالٌ على صاحبه.

تبين هذه المقالة معنى العبادة والطاعة في الكتاب والسنة وأن العبادة هي كل يحبه الله تعالى ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة.

يجد القارئ في هذه المقالة تعريف التوسل والوسيلة وأنواعه وأحكامه مفصلة بالأدلة من الكتاب والسنة.

العبودية : لقد خلق الله الإنسان لحكمة عظيمة تتجلى في قوله تعالى: { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون } فهذا هو واجب المسلم في الحياة، ولقد عرّف العلماء العبادة بمفهومها الشامل، وهناك من أساء فهم العبادة فأحدث ما أحدث وأخرجها عن شروطها التي وردت عن محمد - صلى الله عليه وسلم -، وعن مقتضاها الشرعي في الشريعة الإسلامية، وفي هذه المحاضرة بيان لحقيقة العبودية.

حقيقة العبودية : لقد خلق الله الإنسان لحكمة عظيمة تتجلى في قوله تعالى: { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون } فهذا هو واجب المسلم في الحياة، ولقد عرّف العلماء العبادة بمفهومها الشامل، وهناك من أساء فهم العبادة فأحدث ما أحدث وأخرجها عن شروطها التي وردت عن محمد - صلى الله عليه وسلم -، وعن مقتضاها الشرعي في الشريعة الإسلامية، وفي هذه المحاضرة بيان لحقيقة العبودية.

أهمية الإخلاص في العبادات : فإن الإخلاص لله أهم شرط في قبول العمل، فالعمل لا يقبل إلا إذا كان خالصاً لوجه الله سبحانه، صواباً على وفق سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال الفضيل بن عياض - رحمه الله - في قوله تعالى: { لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً } قال: أخلصه وأصوبه، فإن العمل إذا كان خالصاً ولم يكن صواباً لم يقبل، وإذا كان صواباً ولم يكن خالصاً لم يقبل حتى يكون خالصاً صواباً. وفي هذه السلسلة بيان لأهمية الإخلاص في العبادات.