الدروس والمتون العلمية

حصول المأمول بشرح ثلاثة الأصول : قال المصنف - حفظه الله -: « فإن رسالة ثلاثة الأصول وأدلتها للشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - رسالة موجزة جامعة في موضوع توحيد الربوبية والألوهية والولاء والبراء وغير ذلك من المسائل المتعلقة بعلم التوحيد، الذي هو من أشرف العلوم وأجلها قدرًا، كتبها الشيخ رحمه الله مقرونة بالدليل بأسلوب سهل ميسر لكل قارئ؛ فأقبل الناس عليها حفظًا وتدريسًا؛ لأنها كتبت بقلم عالم جليل من علماء الإسلام نهج منهج السلف الصالح داعيًا إلى التوحيد ونبذ البدع والخرافات وتنقية الإسلام مما علق به من أوهام، ويظهر ذلك جليًّا في معظم مؤلفات الشيخ ورسائله، فجاءت هذه الرسالة خلاصة وافية لمباحث مهمة لا يستغني عنها المسلم ليبني دينه على أُسس وقواعد صحيحة؛ ليجني ثمرات ذلك سعادة في الدنيا وفلاحًا في الدار الآخرة. لذا رأيت أن أكتب عليها شرحًا متوسطاً في تفسير آياتها وشرح أحاديثها وتوضيح مسائلها إسهامًا في تسهيل الاستفادة منها، والتشجيع على حفظها وفهمها بعد أن قمت بشرحها للطلبة في المسجد بحمد الله تعالى، وسميته: حصول المأمول بشرح ثلاثة الأصول ».

مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية : رسالة صغيرة الحجم كثيرة الفوائد تشتمل على نحو مئة مسألة من المسائل التي خالف فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل الجاهلية من الأميين والكتابيين، وهي أمور ابتدعوها ما أنزل الله بها من سلطان ولا أخذت عن نبي من النبيين ألفها الإمام محي السنة ومجدد الشريعة النبوية أبو عبدالله محمد بن عبدالوهاب النجدي - تغمده الله تعالى برحمته -.

العقيدة الواسطية: رسالة نفيسة لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - ذكر فيها جمهور مسائل أصول الدين، ومنهج أهل السنة والجماعة في مصادر التلقي التي يعتمدون عليها في العقائد؛ لذا احتلت مكانة كبيرة بين علماء أهل السنة وطلبة العلم، لما لها من مميزات عدة من حيث اختصار ألفاظها ودقة معانيها وسهولة أسلوبها، وأيضاً ما تميزت به من جمع أدلة أصول الدين العقلية والنقلية؛ لذا حرص العديد من أهل العلم على شرحها وبيان معانيها، ومن هؤلاء الشيخ خالد المصلح - أثابه الله -.

الأربعون النووية: متن مشهور، اشتمل على اثنين وأربعين حديثاً محذوفة الإسناد في فنون مختلفة من العلم، كل حديث منها قاعدة عظيمة من قواعد الدين، وينبغي لكل راغب في الآخرة أن يعرف هذه الأحاديث؛ لما اشتملت عليه من المهمات، واحتوت عليه من التنبيه على جميع الطاعات.

شرح العقيدة الطحاوية: كتابٌ في شرح «العقيدة الطحاوية» التي ألَّفها الإمام أبو جعفر الطحاوي - رحمه الله -، وهو شرحٌ مُيسَّر يتحدَّث عن عقيدة أهل السنة والجماعة, ويتعرَّض إلى جميع أبواب العقيدة من الإيمان بالله, وأنواع التوحيد, وبيان الفرق المخالفة لمنهج أهل السنة والجماعة، واعتقاد أهل السنة في أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وغير ذلك من أبواب العقيدة.

كتاب مترجم إلى لغة الهوسا، يبين فيه المؤلف أن التفقه فى الدين ودراسته من الأسباب التى تثبت الإنسان على الدين وتقيه من شر الفتن التى تقع حوله.

كتاب قيم في فن الإعراب والنحو وهو شرح لكتاب الإعراب عن قواعد الإعراب.

كتاب مختصر، يحوي المبادئ الرَّئيسية لسِتَّةِ علومٍ شرعيَّة، رُتبت دروسه على أيَّامِ الأسبوعِ، ليستوعب اثنينِ وخمسينَ أسبوعًا. وكان ترتيبُ دروسِ الكتابِ على النَّحوِ الآتي: يومَ الأحدِ: مائدةُ التَّفسيرِ. يومَ الاثنينِ: مائدةُ الحديثِ. يومَ الثُّلاثاءِ: مائدةُ العقيدةِ. يومَ الأربعاءِ: مائدةُ الفقهِ. يومَ الخميسِ: مائدةُ السِّيرةِ النَّبويَّةِ. يومَ السَّبتِ: مائدةُ الصَّحابةِ رضي اللهُ عنهم. ومن توفيق الله وتيسيره أن إذاعة القرآن الكريم قد قدمت حلقةً أشادت فيها بالكتاب، واستعرضت مزاياه. رابط الحلقة: https://youtu.be/rcpJR0vNRW4?si=91669hdpGPJIlEwn

شرح ثلاثة الأصول وأدلتها والقواعد الأربع ومتن نواقض الإسلام: كتاب مترجم باللغة التايلندية، ألفه الشيخ الدكتور هيثم سرحان، وهو شرح لثلاثة متون وهي: ١- ثلاثة الأصول وأدلتها: وهي رسالة نفيسة احتوت على الأصول الواجب على الإنسان معرفتها والتي يُسأل عنها في قبره، وأنواع العبادة التي أمر الله بها وبيان مراتب الدين. ٢- القواعد الأربع: رسالة مختصرة في بيان قواعد التوحيد ومعرفته، وبعض الشبهات التي يتعلق بها المشركون والرد عليها. ٣- نواقض الإسلام: متن مختصر ذكر فيه بعضًا من أعظم المسائل خطورة على دين المسلم، وهي مع شدة خطورتها من أكثر ما يكون وقوعْا، حتى يحذرها المسلم ويخاف منها على نفسه. جعلها المؤلف في حُلَّة جميلة على شكل جداول وتقسيمات، ذكر فيها المقاصد الكلية والمعاني الإجمالية، وجعل بعد كل متن أسئلة واختبارات، كل ذلك من غير اختصار مُخل ولا تطويل ممل.

فتح المعين في تقريب منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين: كتاب باللغة الأوكرانية، ألفه الشيخ الدكتور هيثم سرحان، وهو شرح لكتاب منهج السالكين للعلامة السعدي رحمه الله، وهو متن فقهي مختصر اقتصر فيه على أهم المسائل والأحكام الفقهية، بعبارة سهلة وواضحة مستدلا لكثير منها بآياتٕ من القرآن الكريم، ونصوصٍ من صحيح السنة الشريفة.

مجموع المتون المهمة لكل مسلم: كتاب باللغة الأردية يحتوي على جميع المتون والشروحات العلمية للدكتور هيثم سرحان.

شرح رياض الصالحين: كتاب باللغة الطاجيكية من إعداد القسم العلمي بمعهد السنة بإشراف الدكتور هيثم سرحان حفظه الله.

فتح المعين في تقريب منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين: كتاب باللغة الطاجيكية، ألفه الشيخ الدكتور هيثم سرحان، وهو شرح لكتاب منهج السالكين للعلامة السعدي رحمه الله، وهو متن فقهي مختصر اقتصر فيه على أهم المسائل والأحكام الفقهية، بعبارة سهلة وواضحة مستدلا لكثير منها بآياتٕ من القرآن الكريم، ونصوصٍ من صحيح السنة الشريفة.

شرح الأصول الستة: كتاب باللغة الطاجيكية، من تأليف الدكتور هيثم سرحان، يشرح فيه رسالة الأصول الستة للشيخ محمد بن سليمان التميمي، وهي رسالة كثيرة الفوائد وعظيمة المعاني مع اختصارها، ذكر فيها الشيخ ستة أصول عظيمة جاءت بها الشريعة الإسلامية من أجل استقامة الدين والدنيا معًا، وبينتها بيانًا واضحًا بينًا ولكن مع ذلك غلط فيها كثير من أذكياء العالم.. جعلها الشارح على شكل جداول وتقسيمات تسيهلًا للحفظ وتيسيرًا للضبط مراعيًا فيها مقصد المؤلف من حيث سهولة العبارة واختصارها.

الأربعون النووية: كتاب باللغة الطاجيكية، راجعه ودققه الشيخ الدكتور هيثم سرحان، وهو من تأليف الإمام النووي رحمه الله، يحتوي على أربعين حديثاً نبويًّا شريفًا، التزم في جمعها أن تكون صحيحة، وعلل سبب جمعه للأربعين فقال: «من العلماء من جمع الأربعين في أصول الدين، وبعضهم في الفروع وبعضهم في الجهاد، وبعضهم في الزهد وبعضهم في الخطب، وكلها مقاصد صالحة، رضي الله عن قاصديها. وقد رأيت جمع أربعين أهم من هذا كله، وهي أربعون حديثاً مشتملةً على جميع ذلك، وكل حديث منها قاعدة عظيمة من قواعد الدين، وقد وصفه العلماء بأنه مدار الإسلام عليه، أو نصف الإسلام أو ثلثه أو نحو ذلك».

شرح وتعليق على كتاب الأربعين النووية للإمام النووي - رحمه الله تعالى -، والذي اشتمل على جملة عظيمة من الأحاديث النبوية، وكل حديث منها عبارة عن قاعدة عظيمة من قواعد الدين.

كتاب عقدي من متون العقيدة يتضمن بيان العقيدة الصحيحة وهو للإمام الكرماني المتوفي سنة 280 من الهجرة.