بيان الإسلام للمسلمين

مقالة مترجمة إلى اللغة التايلاندية فيها بيان أن حب الصحابة - رضي الله عنهم - من عقائد أهل السنة والجماعة، وذكر فضلهم من الأحاديث النبوية، والتحذير من الوقوع فيهم كما فعل الرافضة والنواصب .

مقالة باللغة التايلاندية ذكر فيها الكاتب بعض النماذج عن صور الشرك بالله سبحانه وتعالى التي تنتشر في أوساط بعض المجتمعات الإسلامية مثل: الطواف حول القبور، والنذر لغير الله، والدعاء من الميت وغيرها، وكذلك بعض أنواع الشرك التي قد تخفى عن عوام الناس والجاهلين عن شرع الإسلام الصحيح من نحو تحليل ما حرم الله وتحريم ما أحله، وكذلك التحاكم إلى القوانين الوضعية وتفضيلها على حكم الله عز وجل.

مقالة مترجمة إلى اللغة التايلاندية مقتبسة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله – فيها شرح مختصر لما تحويه سورة الإخلاص العظيمة من معان وفضائل ودروس، مع بيان بعض السنن العملية التي كان يفعلها النبي - صلّى الله عليه وسلّم - مع هذه السورة، فمع قصر السورة لكنها عظيمة النفع جليلة القدر عند كل مؤمن ومؤمنة.

مقالة مترجمة إلى اللغة التايلاندية مقتبسة من كتاب «الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية»، وفيها بيان أن النية أساس العمل، فعمل الإنسان إنما يكون قبوله ورده بحسب نيته.

مقالة مترجمة إلى اللغة التايلاندية مقتبسة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة»، وفيها بيان خطر عقائد الشيعة الرافضية التي تخالف عقيدة الإسلام الصحيحة مخالفة واضحة جلية، مقتبسة من كتبهم ومصادرهم.

مقالة مترجمة إلى اللغة التايلاندية مقتبسة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة»، وهي شرح مختصر لما تحويه سورة الكوثر من فوائد عظيمة ودروس جليلة تذكر المسلم بحقيقة الدنيا واغتراره بها.

مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله – بيان الأدلة من الكتاب والسنة التي تدل على وجوب الإيمان بالملائكة الكرام الكاتبين، وآثار ذلك في سلوك المسلم وتصرفاته اليومية.

حسب ابن آدم لقيمات : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله - تذكير ببعض آداب الأكل والشرب في الإسلام، وتأكيد على شمولية هذا الدين الحنيف، وبيان ببعض الفوائد المستفادة من هذا الحديث.

رؤية الله تعالى : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله – جمع فيها أدلة الكتاب والسنة التي تثبت رؤية الله سبحانه وتعالى في الجنة للمؤمنين خاصة، وبيان الأعمال التي بسببها ينعم المؤمنون برؤية المولى عز وجل في الجنة.

شرح اسم الله الفتَّاح : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله – فيها تبسيط لمعنى اسم الله الفتاح، وهو على معنيين : الأول يرجع إلى معنى الحكم، والثاني بمعنى فتح الله عز وجل لعباده جميع أبواب الخيرات، وذكر ما يستفاد من هذا الاسم الجليل علميا وعمليا.

تأملات في قوله تعالى: [ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقموا ] إلخ الآية 30-32 من سورة فصلت : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله – مقالة تشرح وتؤكد على منزلة الإيمان والاستقامة عليه وعلى العمل الصالح، وأن ذلك من أسباب دخول الجنة، وأن الملائكة يأتون عند ممات الصالحين يبشرونهم بالجنة ونعيمها، وكل ذلك فضل من الله عز وجل لعباده المؤمنين.

تأملات في قوله تعالى: [إن المتقين في جنات وعيون]: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله – تسليط سريع عن الجنة التي وعد الله بها المتقين، حيث فيها أنواع النعم، ولا نصب فيها ولا تعب، وحق لجميع المؤمنين أن يتنافسوا من أجلها بالأعمال الصالحات وأنواع الطاعات.

شرح حديث: لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيْهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله -، وفيه بيان أهمية حب الخير للآخرين وفضله وعظيم شأنه، وأنه من دلائل كمال الإيمان لدى العبد المسلم، مستدلا في ذلك بالأحاديث الواردة عن النبي صلّى الله عليه وسلّم.

شرح اسم الخالق والمصور : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله -، ذكر معنى هذين الإسمين من أسماء الله الحسنى مع ما يستدل على ذلك من الآيات والأحاديث، واستخراج بعض الثمرات العظيمة النافعة من الإيمان بهذين الاسمين من عقائد وأحكام.

تفسير سورة الفلق: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله -، بيان فضل سورة الفلق وأنها من المُعوِّذات الشرعية التي ينبغي أن يُحصِّن الإنسان بها نفسه من شر الحسد، والسحر، والرقية من المرض، وغير ذلك

النهي عن البدع: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله -، وقد بيَّن معنى البدعة وحقيقتها، وهي مردودة على صاحبها؛ لأنها ضلالة، وكل ضلالة في النار، وكل أمرٍ يُعتَبر بدعة إذا خالف الشرع في أمور ستة، وهي: السبب، والجنس، والقدر، والكيفية، والزمان، والمكان، ذاكرًا الأدلة الشرعية على ذلك.

مقالة مقتبسة من كتاب الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة، للشيخ أمين عبدالله الشقاوي، بيان الخصال الأربع التي هي سبب نجاة الإنسان من الخسران، والفوائد الأخرى الجليلة العظيمة المستنبطة من سورة العصر.

خطورة الاستهزاء بالدين: مقالة مقتبسة من كتاب «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة»، للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله -، بيَّن فيها المؤلف أن الاستهزاء بالدين من نواقض الإسلام ولا تُقبَل توبة المُستهزئ - على الراجح من قولَيْ العلماء - ولا يُدعَى له بالرحمة، ولا يُصلَّى عليه. ثم ذكر المؤلفُ بعض صور الاستهزاء بالدين؛ فمنها: الهجوم على الحجاب، وعلى مسألة تعدُّد الزوجات، والقول بأن الإسلام لا يصلح لهذا الزمان والقوانين الوضعية خيرٌ منه.

نواقض الإسلام: اعلم - أيها المسلم - أن الله - سبحانه وتعالى - أوجبَ على جميع العباد الدخول في الإسلام والتمسُّك به والحذر مما يُخالفه، وبعثَ نبيَّه محمدًا - صلى الله عليه وسلم - للدعوة إلى ذلك، وأخبر - عز وجل - أن من اتَّبَعه فقد اهتدى، ومن أعرضَ عنه فقد ضلَّ، وحذَّر في آياتٍ كثيرةٍ من أسباب الرِّدَّة، وسائر أنواع الشرك والكفر، وذكر العلماء - رحمهم الله - في باب حكم المرتد أن المسلم قد يرتدّ عن دينه بأنواعٍ كثيرةٍ من النواقض التي تحل دمه وماله، ويكون بها خارجًا من الإسلام، وقد بيَّن الشيخ - رحمه الله - بعض هذه النواقض.

شرح حديث: «يتبع الميتَ ثلاثة»: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله -، وفيها بيان أن العمل يتبعُ صاحبَه في دنياه، وقبره، وفي المحشر، وحين مروره على الصراط، وفي الجنة والنار، وأما أهله وماله فيرجِعان ولا يُصاحبانه. فليعمل العبدُ على قدر مُكثِه في الدنيا، كما يجبُ عليه أن يعملَ لآخرته على قدر مُكثِه في الآخرة.