بيان الإسلام للمسلمين

حصن المسلم : لمصنفه فضيلة الشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني - جزاه الله خيراً - يعد هذا الكتاب من أنفس ماكتب في أذكار اليوم والليلة، ولقد لاقى هذا الكتاب - على صغر حجمه - قَبولاً واسعاً، وبفضل الله تعالى تمت ترجمة هذا الكتاب إلى الفرنسية، وهذه المادة تعتبر قراءة للكتاب من باب الأول إلى الثاني والعشرين بالعربية ثم ترجمته بالفرنسية ليتسنى ضبط الألفاظ والحروف لمن صعُب عليه قراءة الأذكار قراءة صحيحة.

هذه تأملات في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم قد بين فيها المحاضر مواقف من حياة النبي صلى الله عليه وسلم. فهذه السلسلة تعريف بالنبي صلى الله عليه وسلم وشمائله ومكانته في قلوب المسلمين. وهي بيان حقيقة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لغير المسلمين كما هوتصدي لمحاولات النيل من شخصيته ومكانته العظيمة.فالسلسلة حاولت إبراز جوانب الرحمة والسماحة والعدل والخلق الكريم في شخصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم وبينت كيف الإقتداء بمنهاجه في معالجة المشكلات المعاصرة.

الصلاة من أعظم ركائز الدين، وهي ثاني أركان الإسلام، ودعائمه العظام، فهي بعد الشهادتين آكد مفروض، وأعظم مأمور، وأجل طاعة، وأرجى بضاعة، من حفظها حفظ دينه، ومن أضاعها فهو لما سواها أضيع

هذه المحاضرة تبين بعض القواعد الهامة لفهم سنة النبي عليه السلام.

هذه الخطبة تبين جريمة الروافض الذين تطاولوا على رسول الله عليه السلام بالسب والشتم والطعن.

هذه المحاضرات سلسلة دروس في تفسير الفاتحة.

سأل معاذ بن جبل رضي الله عنه النبيَّ  فقال : يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار، فقال رسول الله : «لقد سألت عن عظيم، وانه ليسير على من يسر الله عليه : تعبدالله ولا تشرك به شيئاً».. وهكذا لو راجعنا أنفسنا لوجدنا أننا نغضب كثيرا لأنفسنا لا لله، ونرضى لأنفسنا لا لله، ونعطي ونمنع لمصالحنا لا لله، ونحب ونبغض ليس في الله فما أحوجنا الى مراجعة أنفسنا ونجدد اخلاصنا قبل ان نلقى الله فيبدو لنا ما لم نكن نحتسب

كل طاعة تتقرب إلى الله بها لابد أن تقيمها على أمور ثلاثة وهي كما يسميها أهل العلم " أركان التعبُّد القلبية " ؛ وهي : الحب ، والرجاء ، والخوف.

إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَ بِتَعْظِيمِ نَبِيِّهِ وَتَوْقِيرِهِ، وَإِجْلاَلِهِ، فَقَالَ فِي كِتَابِهِ:( إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا* لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ) والتَّوْقِيرُ هُوَ التَّفْخِيمُ والِاحْتِرَامُ، وَالْإِجْلَالُ وَالْإِعْظَامُ.

هذه المحاضرة تبين مكانة النبي عليه الصلاة والسلام وجوده وكرمه.

وجوب اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم: محاضرة تتحدَّث عن لزوم اتباع سنة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وحذَّر من اتباع الهوى.

هذا شرح لمتن مقدمة الرسالة لشيخ المالكية في المغرب العربي أبي محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني رحمه الله تعالى، شرحها الشيخ صالح السحيمي في فرنسا عام 1434. المقدمة تبين عقيدة السلف، وعلى وجازتها، حاوية لأَصول الاعتقاد في الإِسلام على طريقة سلف هذه الأُمة، وخيارها من الصحابة رضي الله عنهم فمن بعدهم: في بيان حقيقة الِإيمان وأَركانه الستة، وتقرير توحيد الله سبحانه في أَسمائه وصفاته، كالاستواء، وإثباتها على حقيقتها، وتفويض كيفيتها، إِثباتًا من غير تفويض للحقيقة، ولا تشبيه، ولا تمثيل، ولا تعطيل، فرحم الله هذا الحبر رحمة واسعة، آمين.

هذه الموعظة تبين عظمة الله وكم يحتاج بنو الإنسان إليه.

أيها الناس: للأولية في الإسلام شأن كبير، وللأوائل في الخير حظ عظيم، كما أن للأوائل في الشر إثم كثير. فليس إيمان أبي بكر رضي الله عنه -وهو أول من آمن من الرجال- كإيمان غيره، فلقد صدق حين كذب الناس، وآمن حين كفروا؛ وكذلك ليس كفر إبليس ككفر من بعده فهو أشدهم كفرا.

هذه الخطبة تبين أحكام الوضوء مختصرًا.

هذه المحاضرات تبين وجوب الرجوع إلى الكتاب والسنة والتمسك بهما بلا افتراق.

هذه السلسلة تبين ضلالات الأشاعرة في باب الأسماء والصفات والعقيدة.

هم الذين أجابوا داعي الله وهو ينادي (حي على الصلاة،حي على الفلاح)، فسلام على هـؤلاء القوم ، حـين استلهموا ( الصلاة خير من النوم )، واستشعروا معاني العبودية، فاستقبلتهم سعادة الأيام تبشرهم وتثبتهم، قال صلى الله عليه وسلم : "بشر المشائين في الظلم إلى المسجد بالنور التام يوم القيامة " أخرجه الترمذي وأبو داود

صلاتك:الصلاة هي عمود الدين وصلة العبد بربه ومولاه، ولذلك كانت أعظم العبادات وأجلها شأنًا، وقد أمر الله المسلم بالمحافظة عليها في كل أحواله في الحضر والسفر والصحة والمرض.

أمر الله المسلم بتطهير باطنه وقلبه من الشرك وأمراض القلوب كالحسد والكبر والحقد، وتطهير ظاهره من النجاسات والقاذورات، فإذا فعل ذلك استحق محبة الله كما قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِين}(البقرة: 222).