الدعوة إلى الله

مقالة باللغة الكازاخية، يتحدث فيها الكاتب عن صفات المسلم الصالح، كالصدق، والوفاء، والشجاعة، وغيرها.

مقالة باللغة الكازاخية، يتحدث الكاتب فيها عن سعادة المرأة، وأنها تكون سعيدة بإيمانها، وإسلامها، وصبرها عند المصائب، ووتربيتها​ لأولادها.

مقالة مترجمة إلى اللغة الفرنسية، تبين علامات قبول التوبة للعبد.

مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية، تببن أن من أعظم الحوادث التاريخية التي حصلت للعرب في الجزيرة العربية حادثة حماية الكعبة من جيش أبرهة الذي تقوده الفيلة، وذلك دليل على صدق نبوة النبي - صلى الله عليه وسلم -.

مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية، تبين أن من أدلة صدق النبي – صلى الله عليه وسلم – استعداده للمباهلة على من خالفه، من غير وجل ولا خوف أن يحيق به شيء. قال الله تعالى: (( فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ )). آل عمران: 61.

مقالة باللغة التاميلية، تبين الارتباط بين الصوم وتحقيق التقوى.

مقالة باللغة الفرنسية، تبين أن السعادة الدائمة لا تكون إلا بالإيمان بالله الذي خلق الخلق، والاهتداء بهديه؛ لأنه هو الذي خلق الناس، وهو العالم بما يسعدهم ويشقيهم، وينفعهم ويضرهم.

مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية، تبين أن الدليل الذي يستدل به اليهود والنصارى على نبوة موسى - عليه السلام - موجود في محمد - صلى الله عليه وسلم -، لذلك لا حجة لرجل يؤمن بموسى - عليه السلام - ولا يؤمن بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم -.

مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية، تبين أن تأليف قلوب العرب من دلائل صدق النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقد كان العرب قبل الإسلام قبائل متنازعة متناحرة، لا هم لها إلا المفاخرة والتعالي على بعض، تشتعل الحرب بينهم لأتفه أمر، حتى جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - فألف الله به بين قلوبهم.

مقالة باللغة الطاجيكية، تبين أن الطريق الحق هو الطريق الذي كان عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه الكرام ومن تبعهم من بعدهم.

مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية، تبين أنه لا يوجد قانون في الإحكام والتنظيم مثل التشريع الذي جاء به النبي - صلى الله عليه وسلم -، فإن شريعته جاءت لتسد حاجة الإنسان في كل نواحي الحياة، وتبين الحكم في كل ما يحتاج الإنسان، وتنظم حياة المسلم من ولادته إلى موته؛ تسير معه جنبا إلى جنب ترعاه وتحضنه وتقومه وتسدده وتبصره وتهديه، وهذا من أدلة صدقة - صلى الله عليه وسلم -.

مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية، تبين أنه من أعظم الأدلة على صدق النبي - صلي الله عليه وسلم - كونه أميًا لا يقرأ ولا يكتب طيلة حياته وإلى وفاته، كما شهد بذلك التاريخ والمخالف والموافق، فهو - صلى الله عليه وسلم - لم يقرأ كتابا ولم يدرس علما وما هذا خرّج علماء وأئمة وعلم العالم أجمع، وكيف أتى بهذا العلم إلا أن يكون وحيا من السماء.

مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية، تبين أن حماية النبي – صلى الله عليه وسلم – من كل ما يكاد به هي دليل من أدلة صدق نبوته - صلى الله عليه وسلم -، قال الله تعالى: (( وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ )).

مقالة باللغة التجرينية، تحدث الكاتب فيها حول موضوع الموت وسكراته.

مقالة باللغة الصينية، تبين معني حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : (( أَلا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلا وَهِيَ الْقَلْبُ )).

مقالة باللغة البرتغالية، تحدث فيها المؤلف عن الحقوق الإنسانية التي ينادي بها الغرب ولم يطبقوه, وبين مفهوم حقوق الإنسان في الإسلام.

مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية، تبين أن من أدلة صدق النبي - صلى الله عليه وسلم - عدم إرادة المصلحة الشخصية لنفسه من هذه الدعوة؛ وقد نبه الله تعالى على هذا الدليل بقوله : ( قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ) [ص:86].

مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية، تبين أن وصف أمور الغيب بدقة لا يكون إلا ممن رآه أو سمع من رآه، ولذلك يمكن القول بأن وصف النبي - صلى الله عليه وسلم - لربه وللملائكة وللجنة والنار وصف عجيب، لا يمكن أن يأتي به بشر.

مقالة باللغة الكازاخية، تحدث فيها المؤلف عن مفهوم الموت، والإستعداد له.

مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية، تبين أن من أدلة صدق النبي - صلى الله عليه وسلم - إقرار الله لدعوته؛ فإن الله - تعالى - أخبر أن محمدًا لو تقوّل على ربه شيئا من الأقاويل لأهلكه، كما قال - تعالى - : (( وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ )) [الحاقة :41-47].