الدعوة إلى الله

كتاب يشرح أسباب الفرح والسعادة ومن أين يأتي مكانها, وأن الحياة الدنيا عابرة.

التحليل العادل والجواب الشافي عن الأسئلة التالية: هل التقاليد الإسلامية و اليهودية و النصرانية لهم وجهة نظر واحدة في مكانة المرأة أم مختلف؟ هل من الممكن التعبير أن المرأة عند النصارى واليهود أرفع مكانة من المرأة في الإسلام؟

قاعدة في الصبر : بدأ المؤلف - رحمه الله - هذه الرسالة ببيان أن الدين كله يرجع بجملته إلى أمرين هما: الصبر والشكر، واستدل لذلك بقوله تعالى: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ } وبقوله - صلـى الله عليه وسلم -: { عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله عجب، لا يقضي الله لمؤمن قضاءً إلا كان خيراً له، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له،وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له }. ثم بين أن الصبر عموماً ينقسم إلى ثلاثة أقسام، ثم بين أن المصائب نوعان، وختم المصنف كلامه بالإشارة إلى الأصل الثاني وهو: الشكر وفسره بأنه العمل بطاعة الله واقتصر على ذلك وخلت الرسالة من تفصيل القول في ذلك، ولعل السبب في ذلك هو تصرف من أفرد الرسالة بالذكر وفصلها عن باقي التصنيف وإلا فالرسالة لها تتمة،ويشهد لذلك ما ذكره ابن رشيق في تعداده لمؤلفات ابن تيمية حيث قال: "قاعدة في الصبر والشكر. نحو ستين ورقة" فقد تصرف المختصر في العنوان واقتصر كذلك على ما كتب في موضوع الصبر فقط، ولم يكمل بقية الرسالة، والله أعلم.

هذا الكتاب عن أحكام التجويد فهو عبارة عن مجموعة دروس في علم التجويد: - مقدمات عن علم التجويد. - آداب التلاوة. - فضل قراءة القرآن. - أحكام التجويد.

فإلى إخواني في البشرية ممن ضاقوا ذرعا بالمادة الجافة المنفصلة عن الروح، وملّوا من سيطرة أرباب الأديان على حرية الفرد الدينية، وسئموا من رؤية الانحرافات المنسوبة إلى الأديان، وضجروا من كثرة تعارض الأديان مع حضارة الإنسان وتقدمه، وتعبوا من البحث عن ما يروي غليلهم لمسح آلام النفس، وآثار القلق، وشقاء الروح، وترددوا في الولوج لعالم الروح خوفا من القيود التي ستفرض عليهم، إلى كل هؤلاء أكتب كتابي هذا برسائله السبع التي أزعم - بيقين - أن فيها الخلاص مما يؤرقهم، وفيها النجاة من غرق المادة مع عدم تغافلها وهجرها، وفيها الالتحام بين عالم الجسد والروح، والالتقاء بين الأرض والسماء.

مفهوم الحكمة في الدعوة: فهذه كلمات في الحكمة والدعوة دعا إليها - في تقديري - ما يلحظ في الساحة من نشاط يقوم به رجال أفاضل يدعون إلى الله، ويلاقون في دعوتهم ما يلاقيه من يقوم بمهمتهم في الماضي والحاضر وفي كل حين، فهي سنة الله في الحاضرين والغابرين. والدعوة إلى الله هي طريق المرسلين. وقد لاقى أنبياء الله في ذلك ما لاقوا من العنت والصدود والإباء والاستكبار من لدن فئات كثيرة، وطبقات كبيرة من الملأ الذين استكبروا. وفي هذه الكلمات سوف ينحصر الكلام على الحكمة بيانا لمعناها وإيضاحا لمدلولاتها.

كتاب باللغة الروسية تحدث فيه الكاتب عن علو الهمة.

هذا الملف يحوي على أغلب الكلمات والعبارات والمصطلحات التي يمكن أن يستخدمها الداعية باللغة العربية وما يقابلها مع الشرح باللغة الروسية.