الفتاوى

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « أنا مريض بالسكري، وأضطر لحقن نفسي بالأنسولين مرتين في اليوم، ولهذا فأنا لا أصوم وأخرج الفدية نقدًا بقيمة المبلغ الذي أفطر به، هل يجوز إعطاء الفدية بهذه الطريقة أي نقدًا خصوصًا وأني أفطر في المطعم ولست متزوجا، وهل يمكن توزيع هذه الفدية على ثلاثة مساكين أو أكثر لأني لا أجد من هو محتاج للفطور ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه : « فيمن يطحن الحبوب إذا تطاير إلى حلقه شيء من جرّاء ذلك وهو صائم ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « هل يلزمه قضاء الأيام التي مضت من الشهر قبل إسلامه ؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يجوز الذكر عند ترك الطعام، وعند الأكل؛ وهو جنب؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل الذبح قبل دخول الإنسان إلى فيلته أو منزله الجديد، على باب، وتلطيخ الباب بدم من التفاؤل والخير، أو هو من التشاؤم؟ علمًا أنني أقصد بذلك دفع الشر والشياطين؛ عن هذا المنزل، واعترافًا بشكر الله، وشكر النعمة؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما هو تعريف التطير والتشاؤم؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «قال لزوجته: أنت حرام علي؛ ولكن بعض الناس قالوا له ما تقول حرام علي، إلا إذا قلت لها أنت طالق، فهل فرق بين حرام علي، وأنت طالق؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يحق للزوجة مطالبة زوجها بالطلاق إذا كان يسكر؛ لأني قرأت فتوى في إحدى المجلات تجيز ذلك، إذا كان الزوج لا يؤذي زوجته، ويلبي كافة حقوقها ولا يؤذيها، أفيدونا جزاكم الله خيرا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ونصه: «ما حكم من صلى في بيته، وهو سليم من الأعذار الشرعية، وماذا يجب عليه؟ وهل صلاته صحيحة أم غير صحيحة؟ وهل عليه إعادتها؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا».

فتوى للشيخ ابن باز - رحمه الله - بين فيها حكم السفر مع القريب غير المحرم.

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «كثيرون من أبنائنا الذين يبتعثون إلى الخارج؛ يسكنون مع عوائل نصرانية؛ بحجة أنهم يكتسبون لغة منهم، ولكن في نفس الوقت يشربون معهم الخمر، ويأكلون معهم لحم الخنزير، ويتركون الصلاة والصوم مداراة ومجاراة لهم، إلى غير ذلك من تشويه سمعة الدين وأهله، ويرجع وهو حرب على الإسلام والمسلمين؛ فما هو رأي حكومتنا الرشيدة في ذلك؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم الصلاة في المطار الجديد، علمًا بأنه يبعد عن الرياض حوالي ثلاث وخمسين كيلو مترًا؟ هل ركعتين أو أربع ركعات؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «كلما رأيت المطر أخشى أن يكون عقوبة من الله؛ لأننا لسنا أهلا له، هل هذا المطر يكون استدراجًا من الله لنا؟ نرى أنه ليس هناك أمر بالمعروف، ولا نهي عن منكر، والبنوك الربوية قد تكاثرت، وبزوغ النساء عاريات؛ فما العمل لنصلح مجتمعنا؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «أهديت ابني الأكبر قطعة أرض مبانٍ؛ على شرط شفهي على أن يكون خيرها لجميع الأسرة، وكتبت له بذلك، ولكنه عمرها، واستغلها؛ ولم يعط أحدًا منا شيئًا منها، وامتنع، وطلبته بتنفيذ شرع الله، وأن يستغلها طول عمري، ثم تكون ميراثًا لكل ذي حق، ولكنه هددني، وشتمني وسبني، وتطاول علي، وسب الدين، ومزق كتاب منهاج المسلم وطرحه، فهل علي وزر فيما حدث؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «بعض زملائي في العمل يجاهرون بجريمة الزنا، أثناء السفر إلى الخارج، فما هو الذي يجب علينا تجاه ذلك، إذا لم تفد معهم النصحية؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «من استطاع الباءة؛ وله أسرة كبيرة، والداه، وثمانية أخوات، وثلاثة إخوان؛ لم يتزوج أي منهم، وحالتهم وسط - والحمد لله - فهل ينتظرهن؛ أو يتزوج؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «كثيرًا ما نسمع عن إضراب عن الطعام حتى الموت، ما حكم الإسلام في ذلك؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ورد عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يجهر بالتسمية في بعض الصلوات، ويسر بها في بعض، ولكن هنا إنكار ونسمع الإمام يجهر؛ رغم أنه يجب التوافق بين الحديثين؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل طلاق الذي لا يحسن التصرف لكبر يعتبر طلاقا؟ وهذه المرأة جلست معه أكثر من ثلاثين عاما لم ترزق منه ولد وتريد الطلاق؛ فهل عليها إثم أم لا؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «من المعلوم أن العدل بين الأولاد في العطية واجب؛ ولكن قد يحتاج أحدهم ما لا يحتاجه الآخر، الكبير يحتاج مصاريف أكثر من الصغير، والبنت قد تحتاج بعض الذهب، فكيف يكون العدل بينهم؟».