محاسن الإسلام وفضائله

رسالة نافعة مترجمة إلى اللغة الفارسية، تحتوي على تعريف موجز بالإسلام يُبيِّن أهم أصوله وتعاليمه ومحاسنه مستمدة من مصادره الأصلية، وهي القرآن الكريم والسنة النبوية. والرسالة مُوجَّهة لجميع المُكلَّفين من المسلمين وغير المسلمين بلغاتهم في كل زمان ومكان باختلاف الظروف والأحوال.

كتاب نافع مترجم إلى اللغة الفارسية، يحتوى على تعريف موجز بالإسلام يبين أهم أصوله وتعاليمه ومحاسنه مستمدة من مصادره الأصلية وهي القرآن الكريم والسنة النبوية، والرسالة موجهة لجميع المكلفين من المسلمين وغير المسلمين بلغاتهم في كل زمان ومكان باختلاف الظروف والأحوال، والرسالة تم مراجعتها من قبل مجموعة من العلماء والدعاة.

الكتيب في الأصل محاضرة ألقاها الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي - رحمه الله - في المسجد النبوي، بين فيها عشر مسائل عظام عليها مدار الدنيا: 1- التوحيد. 2- الوعظ. 3- الفرق بين العمل الصالح وغيره. 4- تحكيم غير الشرع الكريم. 5- أحوال الاجتماع بين المجتمع. 6- الاقتصاد. 7- السياسة. 8- مشكلة تسليط الكفار على المسلمين. 9- مشكلة ضعف المسلمين عن مقاومة الكفار في العَدد والعُدد. 10- مشكلة اختلاف القلوب بين المجتمع.

ملخص حقوق دعت إليها الفطرة وقررتها الشريعة : مطوية مترجمة إلى اللغة الفارسية، اختصرها الشيخ الدكتور هيثم سرحان من كتاب حقوق دعت إليها الفطرة للعلامة ابن عثيمين رحمه الله، وهو كتاب عظيم في بيان عدالة الشريعة الإسلامية من خلال ضبطها للحقوق، فبدأ بأعظم الحقوق وهو حق الخالق سبحانه وتعالى، ثم حقوق المخلوقين واعظمهم محمد صلى الله عليه وسلم.

سلسلة من المحاضرات باللغة الفارسية، بعنوان حقوق الإنسان في الإسلام، وفيها بيان كيف كرم الإسلام الإنسان، وحفظ حقوقه، وقد تمت إذاعتها عبر إذاعة المملكة العربية السعودية.

الإسلام والعنصرية

هذا الكتاب يبين حقوق الإنسان في الإسلام الشخصية والاجتماعية والمدنية والسياسية والاقتصادية.

محاضرة باللغة الفارسية، وفيها بيان كمال الشريعة الإسلامية.

محاضرة باللغة الفارسية، وفيها بيان بعض الأخلاق الإسلامية من العدل والإنصاف، ورد الحقوق إلى أهلها، وغيرها.

كتاب باللغة الفارسية، یُبرز الإسلام الخالص، وفضل الإسلام علی سائر الأديان.

هذه الرسالة تبين وجهة نظر الإسلام في الرق - العبودية -.

محاضرة تبين أن الإسلام ينبذ العنصرية ويدعو لمحوها من بين الناس وأن أكرم الناس على الله أتقاهم وأن لا فرق لعربي على عجمي ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى.