جميع المواد

هذه المقالة تحتوي على أحوال الأشقياء في الدنيا، وعند نزول الموت وأحوالهم في القبر، والحياة البرزخية، وحسرتهم وندمهم في الآخرة.

حركة تحرير المرأة : تعريف بالحركة، مع بيان أبرز الشخصيات، والأفكار والمعتقدات، والجذور الفكرية والعقدية.

لا يخفى على المتأمل في سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وسنته تلك النقلة النوعية التي حدثت للمرأة في ظل تعاليمه - صلى الله عليه وسلم - وهَدْيه, حتى ليمكن القول بأنه أحدث ثورة على ما كان مألوفا ًتجاه المرأة في هذا العصر وما سبقه من عصور. لقد أحيا النبي هذا الكيانَ المستضعف الذي ظُلم واضطهد, وامتُهنت كرامته, وسلبت إرادته, وكبت وأقصي على مدى حقبٍ طويلة وأزمان متباعدة, لا شيء إلا لكونه أنثى, حتى بلغ الظلم والقسوة بأن كان أحدهم يغذو كلبه ويئد ابنته!!

هذه المقالة تحتوي على كلمات في قيمة الوقت وأهميته وواجب المسلم نحوه، والأسباب المعينة على حفظه، ونصائح في كيفية استثماره على الوجه الصحيح النافع.

مطوية مترجمة إلى اللغة الإندونيسية؛ اشتملت على نبذة تعريفية عن الشبكة العنكبوتية، والتحذير من سوء استخدامها، وبيان أخطارها، مع بعض التنبيهات للمستخدم ورب الأسرة.

عيد الحب : إن ظاهرة التشبه بالكافرين ظاهرة قد انتشرت وتفشت، ومن أوجه التشبه التي عمت وطمت في الأمة هي التشبه بأعياد الكافرين، ومنها ما يسمى ( بعيد الحب )، وفي هذا المقال بينت الكاتبة، قصة عيد الحب وحكم الاحتفال به، مع نقل فتوى لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -.

في هذه المقالة بيان أن السيارة نعمة تستحق الشكر لله، مع بيان حكم مخالفة أنظمة المرور، والتحذير من بعض الأفعال مثل التفحيط وغيره، ثم بيان حكم قيادة الطفل للسيارة.

إن لكل شيء علامة، وقد ذكر العلماء أن من علامة قبول الحسنة أن يتبعها العبد بالحسنة بعدها، ولقد انقسم الناس بعد رمضان إلى أقسام، وفي هذه المقالة بيان لذلك.

قال المصنف - حفظه الله - « ففي موسم الحج من كل عام تكثر أسئلة الناس عن أحكام الحج ومناسكه، سواء كان ذلك قبل الحج أو في أيامه، وقد تبين لي من خلال ذلك أن هناك مسائل يتكرر السؤال عنها، ومثلها في أحكام العمرة، مما يدل على شدة الحاجة إليها، وكان يتردد في ذهني بين حين وآخر أن أجمع شيئاً من هذه المسائل وأبين أحكامها، وشجعني على ذلك بعض الأخوة - أثابهم الله - فعزمت - متوكلاً على الله تعالى - وجمعت هذه المسائل بعد حج عام ( 1422هـ ) وأضفت إليها ما رأيت - حسب اجتهادي - أن الحاجة داعية إلى ذكره، كل ذلك بعبارة واضحة، مقرونة بالدليل معتمداً على أظهر الأقوال فيما فيه خلاف ».

كتاب قيم يتحدث عن وجوب الرفق واللين مع أهل السنة وعدم القسوة عليهم في المعاملات والدعوة و كذلك عند القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن منكر فيما بينهم.

مقالة تتضمَّن بيان أهمية الثقة بنصر الله سبحانه وتعالى.

ذكر المؤلف بأن الإمام عليه أن يقتدي بالسلف الصالح ويكون قدوة لمن خلفه, وعباد الرحمن يتطلعون لأن يكونوا للمتقين إماما, و أن صاحب الأسوة معرض للبلاء, و ذكر أيضا صور صاحب الإمامة: ومنها: يدعو بأفعاله قبل أقواله، يبتعد عن الشبهات، زاهد فى الدنيا. - هذه المقالة مقتبسة من كتاب: هذه أخلاقنا حينا نكون مؤمنين حقا.

أكد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أهمية احترام الغير, لاسيما أهل العلم. وأيضا لابد من احترام من أحسن إلينا, وكل مؤمن حري بالاحترام.

الهمة العالية رأس مال الدعوة والجهاد, ولذلك كان رسول لله - وهو أسوة حسنة لنا - يستعيذ من العجز والكسل. - هذه المقالة مقتبسة من كتاب: هذه أخلاقنا حينا نكون مؤمنين حقا.

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أشجع الناس في الحق، وقدحث أمته على هذه الصفة الفاضلة في سبيل نصرة الحق ونشر الخير للأمة.

الحياء خلق يبعث على ترك القبيح وليس من الحياء الامتناع عن التعلم أو المطالبة بالحقوق. الحياء وقاية من الوقوع فى المعاصي, وأسمى الحياء التأدب مع الله تعالى, أيضا الحياء وصية النبوة الأولى. - هذه المقالة مقتبسة من كتاب: هذه أخلاقنا حينا نكون مؤمنين حقا.

أكثر الشباب قد لايستمرون على حماس البدايات. والمراد بالثبات هنا الاستمرار على طريق الهداية والسعي الدائم للاستزادة. ومن صور الثبات: الثبات فى مواجهة العدو والثبات على دين الله والثبات على الاستقامة والثبات فى أيام الفتن والمداومة على فعل الطاعات. - هذه المقالة مقتبسة من كتاب: هذه أخلاقنا حينا نكون مؤمنين حقا.

تبين هذه المقالة أن الانتصار والدفاع عن النفس من علامات حسن الخلق، وأن التسليم وعدم المقاومة للعدو من علامات ضعف الخلق. - هذه المقالة مقتبسة من كتاب: هذه أخلاقنا حينا نكون مؤمنين حقا.

دين الإسلام هو دين القدوات العظام، وأعظم قدوة في الإسلام هم الأنبياء عليهم السلام، وعلى رأسهم: نبيُّنا محمد صلى الله عليه وسلم، ثم أصحابه رضوان الله عليهم. وفي هذه المقالة بيان لهذا المعنى، مع بيان مقومات القدوة.

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء حول حكم قول: إن المسلم لا يخلد في النار ولو أشرك، وأن هذا باطل لا يصح.