- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- هدى للعالمين
جميع المواد
عدد العناصر: 3012
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : أردو
- جميع المواد
- أردو
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أفريقاني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أوديا
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إنغوشي
- إيجبو
- إيطالي
- الفون
- باسا
- بامباري
- براهوئي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشامي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دغباني
- دندي
- دنماركي
- ديفهي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- زولو
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غجري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كرواتي
- كريولي
- كشميري
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كيشوا
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- لينغالا
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- منغولي
- موري
- ميندي
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- أردو المُحاضر : مقصود الحسن الفيضي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
قام الداعية في هذه المادة المرئية باستنكاره الشديد على الإساءات المتنوعة لشخصية الرسول صلى الله عليه وسلم، كما استعرض جوانب متعددة من رحمته صلى الله عليه وسلم، وليس ذلك مع أصدقاءه وأعداءه فقط ،بل حتي مع الحيوان والجمادات.
- أردو تأليف : عبد الهادي عبد الخالق المدني مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
إن من الميزات العظيمة لهذا الدين أنه جاء بالآداب الإسلامية والأخلاق الحسنة، وقد حث هذا الدين على التحلّي بتلك الآداب والأخلاق الفاضلة مع الوالدين ،والأقرباء ،والأولاد، والجيران ،والأيتام، والخدم، ومع الإخوان ،والأصدقاء ،والسائلين ،والمحتاجين ،وكبار السن، حتى الحيوانات، والبهائم، وكل صنف من هذه الأصناف ورد فيه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أو قصة، وفي هذه الرسالة يوضّح المؤلفوفقه الله جملةً من الآداب الإسلامية والأخلاق الفاضلة.
- أردو تأليف : عبد الهادي عبد الخالق المدني مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
ذكر المؤلف - حفظه الله - في هذا الكتاب مفهوم الإستخارة، ومشروعيتها ، وأهميتها ،وضرورتها، ووقتها ،وطريقتها، وفوائدها بالتفصيل، كما كشف النقاب عن المفاهيم الخاطئة والتصوّرات الفاسدة فيها ، بالإضافة إلى بيان الروايات الضعيفة والباطلة المنتشرة في باب الإستخارة.
- أردو تأليف : محمد بن عيسى الترمذي ترجمة : منير أحمد وقار ترجمة : عبد الصمد ريالوي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
ذكر الترمذي في هذا الكتاب أوصاف النبي صلى الله عليه وسلم الخلقية والخُلقية صحيحة موثقة، وبيّن الشمائل والأخلاق والآداب التي تحلَّى بها صلى الله عليه و سلم للتأسِّي به سلوكًا وعملًا واهتداءً. بذل فيه الترمذي جهدًا كبيرًا يدلُّ على كثرة حفظه واتساع روايته؛ فقسَّمَه إلى 55 بابًا جمع فيها 397 حديثًا في شمائله صلى الله عليه وسلم. ومن المآخذ على الكتاب: أنه لم يحكم على الحديث بدرجته كما هي عادته في (الجامع) له، مع أنه قد تكرَّر الكثير من الأحاديث في (الجامع) و(الشمائل) بنفس الأسانيد وتكلَّم عليه في جامعه دون (الشمائل)، وأيضًا كان تكلّمه على الرجال في (الشمائل) قليلًا جدًّا. ونظرًا لأهمية الكتاب ومساهمة في خدمة نشر السنّة قام بترجمة الكتاب وحواشيه إلى اللغة الأردية الشيخ/ منیر أحمد وقار وعبد الصمد ریالوى حفظهما الله، كما قام بتخريج الأحاديث الشيخ/ ناصر كاشف حفظه الله. فبارك الله في علمهم ووفقهم جميعًا بمزيدٍ من خدمة السنة النبوية.
- أردو تأليف : شفيق الرحمن ضياء الله المدني تأليف : عبد الهادي عبد الخالق المدني مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
إن نعم الله على العباد كثيرة لا تحصى، ومن تلك النعم نعمة الطعام والشراب، والتي يوجب من العبد الشكرلله عزوجل، ومن طريق الشكر مراعاة الآداب الإسلامية التي علّمها الرسول صلى الله عليه وسلم عند الأكل والشرب،لكي ينال العبد رضا الله سبحانه وتعالى. وفي الرسالة المرفقة ذلكرلتلك الآداب فی ضوء التعلیم الإسلامی باختصار.
- أردو تأليف : شفيق الرحمن ضياء الله المدني تأليف : عبد الهادي عبد الخالق المدني مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
الغلو ومظاهره: يتحدث الكتاب عن مفهوم الغلو، وتاريخه، وسبب انتشاره وبيان الوسائل المفيدة للتخلص منه، وذلك في ضوء الكتاب والسنة بالتفصيل.
- أردو
- أردو الكاتب : أبو طاهر زبير علي زئي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
في المطوية المرفقة ذكر لبعض المسائل التي تتعلق بشهر رمضان باختصار.
- أردو تأليف : عمران أیوب لاهوري مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
مما لاشك فيه أن ديننا الإسلامي قد جعل الطلاق في أضيق الحدود، وفي حالة استحالة العشرة بين الزوجين، وبما لا تستقيم معه الحياة الزوجية، وصعوبة العلاج إلا به وحتى يكون مخرجًا من الضيق، وفرجًا من الشدة في زواجٍ لم يُحقِّق ما أراده الله - سبحانه وتعالى - لها من مقاصد الزواج التي تقوم على المودة والسكن النفسي والتعاون في الحياة. كما أن الطلاق ظاهرة عامة وموجودة في كل المجتمعات وبنسب متفاوتة، وهو أمر عرَفَتْه البشرية من قديم الزمان، وكانت له طرق وأشكال تختلف من بيئة إلى بيئة، ومن عصر إلى عصر، وإن من يظن أن الإسلام أباح الطلاق مطلقًا بلا ضوابط وفتح للناس الأبواب على مصراعيها في الطلاق فقد أخطأ وتجنَّى على هذا الدين، وإن من يظن أيضًا بأن الإسلام قد حجر الطلاق ومنعَه وقيَّده بغير الطرق الشرعية اعتقادًا منه أن ذلك عمل إنساني وأنه في صالح المرأة، فهو أيضًا جاهلٌ بالمقاصد الشرعية لهذا الدين؛ بل إن العدل هو الذي جاء به الدين الإسلامي بلا إفراط ولا تفريط. وفي هذا الكتاب بيانٌ لجملةٍ مما يتعلَّق بالطلاق وأحكامه بالتفصيل.
- أردو
في هذا الكتاب دافع شيخ الإسلام رحمه الله عن أئمة المسلمين، وبين أعذارهم في مخالفة بعض سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى لا يأتي جاهل أو معاند فيتكلم في علماء المسلمين وينتهك أعراضهم، وقد قسم المؤلف هذه الأعذار إلى ثلاثة أعذار رئيسة، وهي: 1- عدم اعتقاده أن النبي صلى الله عليه وسلم قاله. 2- عدم اعتقاده إرادة تلك المسألة بهذا القول. 3- اعتقاده أن ذلك الحكم منسوخ.
- أردو تأليف : ابن القيم تأليف : شفيق الرحمن ضياء الله المدني تأليف : زبير أحمد ترجمة : زبير أحمد مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
يعرض لنا ابن القيم في هذا الكتاب بموضوعية وعمق جوانب التحريف في النصرانية واليهوية داعمًا لكل ما يذهب إليه بنصوص من كتبهم المحرفة ، رادًا على ادعاءاتهم الباطلة بالمنقول والمعقول داحضًا شُبه المشككين في نبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
- أردو
أسئلة أجاب عنها فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثیمین - رحمه الله -، ونصّها: «1- ما الذي ينبغي للمسلم أن يفعله إذا وافق هذه الليلة مثلًا في أول الربيع، أو في رجب؟ 2- المستمع من جمهورية اليمن الشمالية يقول: عندنا في اليمن مسجد بُني ويسمى مسجد معاذ بن جبل المشهور بمسجد الجند، يأتي الناس لزيارته في الجمعة من شهر رجب من كل سنة رجالًا ونساء؛ هل هذا مسنون وما نصيحتكم لهؤلاء؟ 3- حفظكم الله وسدّد خطاكم؛ يقول السائل في سؤاله الثاني: ما حكم صيام الثامن من رجب والسابع والعشرين من نفس الشهر؟ 4- بارك الله فيكم؛ هذا المُستمِع آدم عثمان من السودان يقول: أستفسِر عن صوم الأيام التالية هل هو صحيح: أول خميس من رجب؟».
- أردو مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
أحوال الناس بعد الصلوات المفروضة أربعة: 1-قسم يخرجون من المسجد بعد انتهاء السلام مباشرة. 2-قسم يشتغلون بأداء السنّة بعد انتهاء السلام مباشرة. 3-قسم يضعون أيديهم على رؤوسهم بعدالسلام مباشرة قائلين ياقويّ ياقويّ إحدى عشرة مرة. 4-قسم ينتظرون للدعاء الجماعي من الإمام بعد انتهاء السلام مباشرة. فهل هذه الأعمال ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم أم مخالفة لهديه؟ ستجد في الفيديو المرفق إجابة شافية عنها وذلك في ضوء الكتاب والسنّة باختصار.
- أردو تأليف : الحافظ عمران أيوب لاهوري
جواهرالإيمان: هذالكتاب عبارة عن شرح لكتابـ (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان لفؤاد عبدالباقي –رحمه الله-) والذي قام بشرحه الحافظ عمران أيوب لاهوري، و اعتمد في أغلبه على كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر، وشرح صحيح مسلم للنووي. وأعقبه بفوائد مفيدة لكل حديث باختصار. كما اعتنى بشرح الألفاظ الغريبة وبيان المعاني الصّعبة للحديث وذلك بالرجوع إلى كتب الغريب والمعاجم الحديثية في ذلك. ميزة الكتاب: أول شرح مفيد ومختصر وجامع مع التّخريج.
- أردو المُحاضر : عطاء الرحمن عبد الله السعيدي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
محاسبة النفس: النفس أكبر عدو للإنسان، ولذا أمر الإنسان بتزكيتها وإصلاحها وعلق عليها الفلاح؛ وهذه المادة دعوة لمحاسبة النفس وتزكيتها ونهيها عن هواها.
- أردو المُحاضر : عطاء الرحمن عبد الله السعيدي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
تحدّث الداعية في هذا الشریط عن مفهوم العفة والاستعفاف، وأهميتها وفوائدها الدنيوية والأخروية كما ذكر بعض الأسباب والطرق المفيدة لجلب العِفّة والحِشمة.
- أردو تأليف : سعید بن عزیز یوسف مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
استعرض المؤلف في هذا الكتاب بعض البدع والخرافات المنتشرة في شبه القارة الهندية ، وقام بالردّ عليها بالتفصيل. ولما كان مؤلف الكتاب نفسه مغرقا في تلك البدع والخرافات من قبل، فهداه الله إلى طريق السنّة .فألف هذا الكتاب مقدما فيه النصح والتوجيه لأشخاص يمارسون البدع والخرافات ولا يمتنعون عنها.
- أردو المُحاضر : عبد المجيد بن عبد الوهاب المدني مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
تحدث الداعية في هذا الفيديو عن مفهوم الربا و مفاسده وأخطاره وآثاره على الفرد والمجتمع مع بيان الوسائل والأسباب المفيدة للتخلص من الربا ومفاسده.
- أردو مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
القرآن المقدس والحديث المقدس: هذا الكتاب عبارة عن جواب لما انتقده عميل المستشرق ومقلده أحمد سعيد على أمير المحدثين الإمام البخاري وصحيحه، والذي قال عنه الإمام أبو إسحاق الإسفرائيني (ت408هـ): «أهل الصنعة مُجمِعون على أن الأخبار التي اشتمل عليها الصحيحان مقطوعٌ بصحةِ أصولها ومتونها ولا يحصل الخلاف فيها بحال، وإن حصل فذاك اختلافٌ في طرقها ورواتها» (فتح المغيث للسّخاوي: 1/ 64، والنكت لابن حجر: 1/ 377).
- أردو تأليف : محمد صادق خليل مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
بدعة يوم الثاني والعشرين من شهر رجب: من البدع المنتشرة في شهر رجب بدعة يوم الثاني والعشرين منه، والتي انتشرت بصورة سريعة في شبه القارة الهندية، وهي عبارة عن تقديم النذور والقرابين باسم جعفر الصادق - رحمه الله -، مع أنه ليس له أي علاقة بها؛ بل حقيقتها أن الشيعة يحتفلون بهذا اليوم على وفاة كاتب الوحي الأمير معاوية - رضي الله عنه -، ويُوزِّعون الحلوَى وغيرها من أنواع الطعام، ويذكرون قصةَ صاحب الحطب وزوجته التي قدَّمَت النذرَ باسم جعفر 22 رجب، فأصبح زوجه غنيًّا بعد أن كان فقيرًا. وللأسف الشديد أن السُّذَّج من المُنتَسبين إلى أهل السنة والجماعة يُقلِّدُون الشيعةَ في هذا الباب. ففي الكتاب المذكور الردُّ عىص هذا المُعتَقد، وبيان زَيْف قصة صاحب الحطب بالتفصيل.