المرئيات

يحتوى الفيديو المذكور على ذكر أهمية الدعوة إلى الله وفضائلها.

يحتوي الفيديو المذكور على بيان فضل الدعاء وأهمية وشروطه وآدابه وردّ بعض الشبهات المتعلقة بالدعاء.

قصة مؤثرة يرويها د. صلاح سلطان والتي تشهد على رحمة الله الواسعة. هذه القصة تؤثر في ضمير كل صاحب كبيرة وتؤكد أن باب التوبة مفتوح.

هذه الحلقة تتحدث عن أسماء الله الغافر،الغفار،الغفور وتبين معنى كل منهم وآثارهم في ضوء الكتاب والسنة وكيف لنا أن نتأثر بهذه الاسماء.

هذه الحلقات تتحدث عن أسماء الله الغافر،الغفار،الغفور وتبين معنى كل منهم وآثارهم في ضوء الكتاب والسنة وكيف لنا أن نتأثر بهذه الاسماء.

هذه الحلقة تتحدث عن اسم الله المصور وتبين معنى وآثار هذا الاسم في ضوء الكتاب والسنة وكيف لنا أن نتأثر بهذا الاسم.

هذه الحلقة تتحدث عن اسم الله البارىء وتبين معنى وآثار هذا الاسم في ضوء الكتاب والسنة وكيف لنا أن نتأثر بهذا الاسم.

هذه الحلقة تتحدث عن اسم الله الخالق واسم الله الخلاق وتبين معنى وآثار كل منهما في ضوء الكتاب والسنة وكيف لنا أن نتأثر بهذين الاسمين.

هذه الحلقة تتحدث عن اسم الله الكبير واسم الله المتكبر وتبين معنى وآثار كل منهما في ضوء الكتاب والسنة وكيف لنا أن نتأثر بهذين الاسمين.

تبين هذه المرئية موقف الإسلام من التنوع البشري عقيدة وخلقا.

الفراغ في حياة المؤمن: هذه محاضرة تتحدث عن أهمية الوقت وخاصة الفراغ منه. وهناك أسباب إذا تمسك المؤمن بها تيسر له الاسافادة القصوى من الفراغ، وهذه المحاضرة تجمع كثيرا منها مع ضرب الأمثلة.

حاول المحاضر أن يقارن بما ذكر في الكتب المقدسة عن الآخرة، وما موقف هذه الكتب منها، وذكر أدلة كثيرة على أن الإسلام دين الحق وبه ينجح الفرد والمجتمع.

لا شك أن الله سبحانه وتعالى في السماء، وهذا يعتقده المسلمون وأتباع الرسل قديمًا وحديثًا، فهو محل إجماع لرسالات الله سبحانه وتعالى وعباده المؤمنين أن الله جل وعلا في السماء، وقد تضافرت على ذلك الأدلة من الكتاب والسنة بما يزيد على ألف دليل على علو الله سبحانه وتعالى، وأنه في السماء وأنه استوى على عرشه سبحانه وتعالى كما أخبر الله جل وعلا بذلك، ومن ذلك ما ذكره السائل من قوله تعالى‏:‏ ‏{‏ أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ، أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا‏}‏ ‏[‏سورة الملك‏:‏ الآيتين 16، 17‏]‏

لاشك أن المرأة على مدى تاريخها العريق شكلت موضوعا حساسا، وذلك منذ العصور القديمة، فإذا نظرنا إلى المرأة في الحضارات القديمة، نجدها كانت تعاني الأمرين، فمثلا إذا أخدنا الفترة اليونانية، يتضح لنا أن هذه الحضارة رغم عراقتها ورقيها الحضاري، كانت فيها المرأة تعاني من العزلة والانحطاط، حيث نادى كثير من المفكرين بوجوب حبس (اسم المرأة) كما يحبس جسمها، ولم تكن المرأة عند الرومان أكثر حظا، فقد كانت شعائرهم فيما يتعلق بالمرأة (أن قيدها لا ينتزع) وكانت القوانين الإثنا عشر لوحا تعتبر الأنوثة من أسباب حرمان الإنسان رافعين شعار ليس للمرأة روح، أما الفرس فقد أباحوا الزواج بالأمهات والأخوات وبنت الأخت وبنات الأخ، وكانت المرأة الفارسية تحت سلطة الرجل مطلقة، يحكم عليها بالموت أو الحياة، هذا بالإضافة إلى وضعية المرأة عند الهنود التي لم تكن اقل شأوا من سابقاتها، إذ لم يكن لها مكانة بالمجتمع، خاصة في حالة غياب زوجها، حيث كانوا يحرقونها حية بعد جثمان زوجها المتوفى. أما فيما يتعلق بما كانت عليه أوضاع المرأة بالجزيرة العربية قبل الإسلام، فيمكن القول أنها كانت أكثر إهانة، لكون العرب لم يرو لها استقلال في الحياة، فلا حرمة إلا حرمة البيت، وكانت لا تورث النساء، ناهيك عن الأساليب البشعة التي كانت ترتكب ضدها، ومنها الوأد، وكانوا يرونها إنسانا يفتقر للإنسانية منحطا لا يؤمن شره وفساده ولو أطلق من قيد التبعية واكتسب الحرية في حياته، كما كانوا يرون في وزنها الاجتماعي خروجا عن هيكل المجتمع المركب، كما أنها مقابل ذلك من شرائطه التي لا غنى عنها، ومن هذا يتبين أن الواقع العربي قبل الإسلام قد ساد فيه ما يعرف بقانون الغاب،(البقاء للأقوى والزوال للضعيف). أما فيما يخص بيتنا القصيد في هذا الإسهام والمتجسد في الإسلام ودوره في بعث هذا الكائن، بعدما وأدته الحضارات في جميع الشعوب وفي مختلف الأقطار. فقد ظهر الإسلام لينتشل المرأة من هذه الأركان المظلمة والمجحفة في حقها والرفع من قيمتها، إذ جاء بدين قيم ونظام صالح فاضل ملائم لكل العصور وتشريعات عادلة رصينة ترسم لكل فرد في المجتمع ذكرا كان أو أنثى ما له من حقوق وما عليه من واجبات، فقد اقر للمرأة مكانة مرموقة داخل المجتمع, فبدل إذلالها عزة واحتقارها نعمة ورضوخها مواجهة. وادخل تعديلات كثيرة تتلاءم مع مقتضيات العصر وطبيعة البشر، حيث سلك سبيل الإصلاح التدريجي، فوضع قيودا للتقاليد والسنن العامة فمنحها ما تستحقه، بحضه على معاملتها معاملة حسنة مثلها مثل الرجل، لها من الحقوق مثل ما له ويكفي لمكانة المرأة قول الرسول صلى الله عليه وسلم:"إنما الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة" (ابن ماجة)

عدد آياتها 5 وهي مكية، وترتيبها في المصحف 97.

عدد آياتها 19 وهي مكية، وترتيبها في المصحف 96.

عدد آياتها 8 وهي مكية، وترتيبها في المصحف 95.

عدد آياتها 21 وهي مكية، وترتيبها في المصحف 92.

عدد آياتها 15 وهي مكية، وترتيبها في المصحف 91.

عدد آياتها 20 وهي مكية، وترتيبها في المصحف 90.