المقالات

متى الساعة؟ متى تنتهي الحياة الإنسانية؟ وما هي علامات القيامة؟ بل وماذا أعددنا لكل ذلك؟ هذا هو الأهم... يجيب على هذه الأسئلة الشيخ مصعب حمزة في هذه المقالة.

النار عذابها شديد ، وفيها من الأهوال وألوان العذاب ما يجعل الإنسان يبذل في سبيل الخلاص منها نفائس الأموال ( إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين ) ، وقال الحق في هذا المعنى ( إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم ). وفي صحيح مسلم عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة ، فيصبغ في النار صبغة ، ثم يقال : يا ابن آدم ، هل رأيت خيرا قط ؟ هل مر بك نعيم قط ؟ فيقول : لا والله يارب ).

هذه المقالة تتحدث عن صفة صلاة الليل كما علمنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قولا وفعلا حتى لا نقع فى البدعية والمخالفة فى العبادة وخاصة فى صلاة الليل ...

هذه المقالة تتحدث عن الفصل بين صلاة التراويح والقيام كما فعله المسلمون فى العشر الأواخر من رمضان.

هذه المقالة تتحدث عن القراءة فى صلاة الليل، وأنه يستحب أن يقرأ الإمام القرآن من أوله حتى يختمه ليسمع الناس القرآن كاملا كما فعله سلف هذه الأمة.

علم الساعة وثواب المؤمن - وجزاء الكفار بعد موتهم: هذه الخطبة ألقاها الأخ أبو حِسَانٍ محمد زين بن عيسى يوم الجمعة 23/محرم/1434 هـ الموافق 07/12/2012 م، وفي الخطبة بيان حقيقة علم الساعة متى ستكون، هل يعلمها أحد غير الله تعالى، وما الثواب الذي أعده الله للمؤمنين، وما جزاء العصاه والكافرين؟ مع ذكر الأدلة من القرآن والسنة الصحيحة.

الجنة كما ورد في وصفها لا مثيل لها، هي نور يتلألأ، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد، وفاكهة ناضجة، وزوجة حسناء جميلة، وحلل كثيرة. فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. في هذه المادة وصف للجنة ونعيمها جعلنا الله من أهلها، مأخوذة من كتاب مجالس شهر رمضان للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - يرحمه الله تعالى -.

هذه المقالة تتحدث عن صفة القنوت ومقداره فى الوتر. مقتبس من سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - وصحابته الكرام، وهل هناك قدر معين فى قصره وطوله.

هذه المقالة تتحدث عن رفع اليدين حال القنوت فى الوتر هل هو مشروع كما شرع رفع اليدين فى الدعاء خارج الصلاة، أم يكفي يقراءة دعاء القنوت فقط. هذه المقالة تبحث هذا الموضوع مدعمة بأقوال السلف الصالح من الصحاية والتابعين رضي الله عنهم أجمعين.

في هذه المقالة تحدث الكاتب عن القراءة من المصحف فى صلاة الليل، وهل هذا الأمر جائز أم لا، وذكر هذا مستدلا بفعل وقول سلف هذه الأمة.

في هذه المقالة تحدث المؤلف عن سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - فى صلاة الشفع والوتر، وما وهي السور التي كان يحافظ على تلاوتها في هذه الصلاة.

هذه المقالة تتحدث عن ما يستحب فعله بعد صلاة الوتر، وما فعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وأيضا ما يجوز فعله ولابأس بتركه لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - فعله ولم يواظب عليه.

في هذه المادة بعض الحكم والفوائد المنتقاة من كتاب مدارج السالكين للإمام بن القيم رحمه الله.

إن منزلة السنة من الدين عظيمة، ومكانتها في الشريعة رفيعة، كيف لا وهي مصدر التشريع الثاني بعد القرآن، فما ثبت في سنة نبينا عليه الصلاة والسلام لزمنا العمل به امتثالاً لأمر الله القائل: (وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا)، ولو تأملنا حال الصحابة والتابعين الكرام لوجدناهم خير من قام بسنة رسول الله حق القيام.

ظلت الأندلس نحو ثلاثة قرون دولة واحدة، تخضع لحكومة مركزية قوية منذ أن أشرقت عليها شمس الإسلام في عهد الخلافة الأموية، ومكثت طوال هذه الفترة متحدة الأجزاء كأنها كتلة واحدة، لا تعرف عدوا لها سوى أسبانيا النصرانية في الشمال. وتعاقب على الأندلس حكام أقوياء من قِبل الأمويين قبل أن تستقل وتصير دولة ذات مجد وسؤدد. و لما انهمك المسلمون في الدنيا بدأت هذه الدولة العظيمة تضعف شيئا فشيئا، وبدأ العصر المعروف بملوك الطوائف، وكانت هذه الدويلات تسقط واحدة إثر واحدة، و كانت طليطلة أول مملكمة سقطت بيدي النصاري.

إن الله أنزل القرآن نوراً لا تطفأ مصابيحه، ومنهاجاً لا يظل نهجه، وعزاً لا يهزم أنصاره، وهو معدن الإيمان، وينبوع العلم، وبحر لا يستنزفه المستنفزون، وجعله الله دواء ليس بعده دواء، وهو حبل الله المتين، والذكر الحكيم، والصراط المستقيم، وفيه نبأ من قبلنا وخبر من بعدنا وفصل ما بيننا.

رابع الخلفاء الراشدين، هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ولد قبل البعثة بعشر سنين على الصحيح. وهو أول من أسلم من الصبيان، ومن العشرة المبشرين بالجنة، ومن الستة أصحاب الشورى، وقد لازم رسول الله - صلى الله عليه وسلم- منذ صغره. وشهد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- المشاهد كلها وجميع الغزوات؛ إلا غزوة تبوك، فقد خلفه رسول الله - صلى الله عليه وسلم- على أهله وعياله. وهو زوج الطاهرة البتول فاطمة بنت محمد الرسول - صلى الله عليه وسلم-، سيدة نساء أهل الجنة، تزوجها في السنة الثانية من الهجرة.

قد يكون المسلم الجديد في حيرة من أمره ولا يدري من أين يبدأ، وفي هذه الرسالة قد يجد المسلم بعض الارشادات والنصائح التي تدله على ذلك.

وُلِد أبو حنيفة رحمه الله بالكوفة سنة ثمانين من الهجرة على القول الراجح 699م. ونشأ رحمه الله بالكوفة في أسرة مسلمة صالحة غنية كريمة، ويبدوأنه كان وحيد أبويه، وكان أبوه يبيع الأثواب في دكان له بالكوفة، ولقد خَلَف أبو حنيفة أباه بعد ذلك فيه. حفظ أبو حنيفة القرآن الكريم في صغره، شأنه شأن أمثاله من ذوي النباهة والصلاح. وحين بلغ السادسة عشرة من عمره خرج به أبوه لأداء فريضة الحج وزياة النبي صلى الله عليه وسلم ومسجده. ثم كان له شأن عظيم في مستقبل الأمر وله مدرسة فقهية نسبت إلى اسمه وذاعت صيتها.

الهدف من بناء الأسرة في الإسلام هو وقاية النفس من الوقوع في الحرام، و إيجاد النسب، و إكمال الإيمان، و فوائد أخرى ذكرها المؤلف في هذا المقال.