الكتب

كتاب مترجم إلى اللغة التلغو، يتناول بعضًا من النماذج العطِرة من معاملته صلى الله عليه وسلم لغير المسلمين، ويُظهِر للعالم أجمع كيف دخل الناس في دين الله أفواجًا بسبب هذه المعاملة الطيبة.

الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان : طبعة متميزة - محققة على ست نسخ خطية - لكتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - والذي بين فيه الفروق التي يُعرَفُ بها أولياء الرحمن من أولياء الشيطان، وتعرف أحوالهم.

شرح العمدة : كتاب نفيس لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - شرح فيه بعض أبواب عمدة الفقه للإمام ابن قدامة المقدسي - رحمه الله -، ويُعد هذا الكتاب أوسع ما ألفه ابن تيمية في الفقه.

كتاب قيّم مترجم إلى اللغة الأردية، عبارة عن فتاوى منتقاة لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، يحوي عدة فتاوى تبين حكم المنكرات المنتشرة في العالم الإسلامي، من شركيات، وبدع، ومحرمات منتشرة، ولكثرة الفتاوى الشاذة وكثرة المفتين بغير علم، تم جمع هذه الفتاوى لتكون مرجعًا قويًّا لمن يبحث عن الحق.

شفاء العليل في اختصار إبطال التحليل : كتاب للعلامة البعلي - رحمه الله - اختصر فيه كتاب بيان الدليل على بطلان التحليل؛ لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -.

المنهج القويم في اختصار اقتضاء الصراط المستقيم : كتاب للعلامة البعلي - رحمه الله - اختصر فيه كتاب اقتضاء الصراط المستقيم؛ لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - والذي استوفى فيه مسألة النهي عن مشابهة الكفار، من أصولها وفروعها، وأدلتها العقلية والنقلية، وما ورد فيها من آثار ومواقف عن سلف الأمة.

الإمتاع في حكم المعازف والغناء والإيقاع : رسالة للدكتور محمد الفريح - أثابه الله - بين فيها حكم الغناء والموسيقى والإيقاع.

اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية لدى مترجميه : كتيب للشيخ سامي بن جاد الله - أثابه الله - جمع فيه اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية التي ذكرها الحافظ ابن عبد الهادي، والحافظ ابن رجب في ترجمتهما له - رحمهم الله تعالى -.

اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية : كتاب للعلامة برهان الدين ابن القيم - رحمه الله - ذكر فيه بعض المسائل التي نُسب إلى شيخ الإسلام - رحمه الله - الانفراد بها، مع تصنيفها إلى أقسام أربعة، وقد بلغ مجموعها 98 مسألة.

اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية : كتاب للحافظ ابن عبد الهادي - رحمه الله - جمع فيه جملة من اختيارات وأقوال شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في فنون متنوعة.

الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه : كتاب للشيخ سامي بن جاد الله - أثابه الله - جمع فيه الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - الثابتة في كتب تلاميذه المطبوعة، مع ترتيب المسائل على الأبواب الفقهية.

كتاب مترجم إلى اللغة الروسية، حوى المسائل العقدية المتفق عليها عند أهل السنة والجماعة.

العقود الدرية في ذكر بعض مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية : كتاب للحافظ ابن عبد الهادي - رحمه الله - والذي يُعد من أهم مصادر ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -.

الأعلام العلية في مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية : كتاب للعلامة البزار - رحمه الله - ذكر فيه نبذة مختصرة من مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - وطُرَفِه، تدل العاقل المنصف على فضائله وشرفه.

العبودية : كتاب لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - عبارة عن فتيا ورسالة جاءت كجواب على سؤال عن العبادة، وفروعها، وَهل مَجْمُوع الدَّين دَاخل فِيهَا أم لَا، وحَقِيقَة الْعُبُودِيَّة، وَهل هِيَ أَعلَى المقامات فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة أم فَوْقهَا شَيْء من المقامات. - تم إضافة الكتاب بموافقة المكتب الإسلامي صاحب الحق في نشر هذه الطبعة.

هذا الكتاب يعتبر من أطول ما كتبه ابن تيمية - رحمه الله - في مسألة تعليق الطلاق؛ فآراؤه وحججه التي بَنَى عليها قولَهُ وردوده على أدلة مخالفيه مبسوطة في هذا الرد، بينما وردت في فتاويه ورسائله الأخرى مختصرة.

الانتصار لأهل الأثر : كتاب لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - اشتمل على جواب عن سؤال مركب من أمرين، الأول: مذهب السلف في الاعتقاد ومذهب غيرهم ما الصواب منهما؟ وهل أهل الحديث أولى بالصواب من غيرهم؟ وهل هم المراد بالفرقة الناجية؟ وهل حدث بعدهم علوم جهلوها وعلمها غيرهم؟ والثاني: علم المنطق، هل من قال: إنه فرض كفاية مصيب؟

الجواب الباهر في زوار المقابر : كتاب نفيس لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - كشف فيه عن حكم زيارة القبور في قسميها الشرعي، وما ورد فيه من أحاديث وآثار، وغير الشرعي وما استدل به أهله عليه من شبه، مع الرد عليهم وإبطال حججهم.

الصحيح المسند من أسباب النزول : كتاب للشيخ مقبل الوادعي - رحمه الله - جمع فيه بعض أسباب نزول آيات القرآن الكريم.

العلو للعلي العظيم : كتاب للحافظ الذهبي - رحمه الله - تكلم فيه عن صفة العلو لله - عز وجل - وأثبت ذلك بالآيات والأحاديث والآثار، وأتبع ذلك بأقوال الأئمة من التابعين ومن بعدهم إلى حوالي القرن السابع، كما أورد ما يتعلق بهذه الصفة، مثل: الكرسي، والعرش، أو ما يلزم من إثبات صفة العلو: كالاستواء، والنزول، والرؤية.