الفتاوى

أجاب الشيخ عبد العزيز بن باز ـ يرحمه الله تعالى ـ عن سائل يقول هل يصوم مع بلده أو مع أي بلد رأى الهلال؟؛ ومما جاء في الجواب: عليك أن تبقى مع أهل بلدك، فإن صاموا فصم معهم، وإن أفطروا فأفطر معهم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (الصوم يوم تصومون ، والإفطار يوم تفطرون ، والأضحى يوم تضحون).

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم جواز العمل مديرا للمبيعات في شركة تنتج حبوب منع الحمل؟؛ ومما جاء في الجواب: وسائل منع الحمل ، ومنها : الحبوب ، يمكن استعمالها استعمالاً مباحاً ، في الحالات التي يجوز فيها تأجيل الحمل أو منعه لسبب ما ، ويمكن استعمالها استعمالاً محرماً ، كما يفعل أصحاب الفواحش . والقاعدة فيما يمكن استعماله في الحلال والحرام : أن كل ما يغلب على الظن استعماله في المحرم فلا يجوز بيعه ولا شراؤه ؛ لأنه من التعاون على الإثم والعدوان .

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم كتابة الأبحاث والرسائل وبيعها للطلاب؟؛ ومما جاء في الجواب: إذا كان الطالب سينال بهذا البحث شهادة أو يزداد به درجات أو يتجاوز بذلك اختباراً فذلك العمل حرام ، وهو غش وخيانة ، سواء اقتبست هذه الأبحاث من الإنترنت أم من غيره ؛ لأن البحث إنما يراد من الطالب لتمرينه واختبار قدراته ونحو ذلك من الأهداف ، فالواجب عليه أن يفعل ذلك بنفسه ، فإن أخذ مجهود غيره ، وقدمه باسمه كان غاشا كاذبا ....

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم عمل الحلوى ونحوها على هيئة ذوات الأرواح، وحكم بيعها؟؛ ومما جاء في الجواب: لا يجوز تشكيل الحلوى أو الكيك ونحوها على هيئة صور ذوات الأرواح ؛ لعموم الأحاديث الدالة على تحريم التصوير...

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم بيع أشرطة وكتب إسلامية في المسجد؛ ومما جاء في الجواب:لا يجوز البيع والشراء داخل المساجد سواء الكتب أو غيرها ولو كان نفعها يعود على اليتامى ونحوهم...

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم الإسلام فيمن يتجر في الدخان ( السجاير ) التي تباع بواسطة الرخصة من طرف شركة الدخان؟؛ ومما جاء في الجواب:شرب الدخان حرام ، وزرعه حرام ، والاتجار به حرام لما فيه من الضرر العظيم.

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم من قدَّم ضماناً بنكيّاً لشركة مقابل نسبة ، وحكم عمولة الساعي بينهما ؟؛ ومما جاء في الجواب:ما فعله ذلك المستثمر من تقديم ضمان للشركة الأجنبية عن طريق بنك ربوي ، مقابل نسبة مئوية من مبلغ الضمان : فعل محرَّم ؛ فالكفالة عقد إرفاق لا يجوز أن يأخذ مقابلها أجرة ، وفي حال استحقاق شيء من مبلغ الضمان للشركة المورِّدة فسيكون هذا من باب " القرض الذي جرَّ منفعة " إذ سيرجع المستثمر على الشركة الأجنبية لاستيفاء المبلغ المخصوم من مبلغ الضمان ، وستكون النسبة التي أخذها هي المنفعة مقابل ذلك القرض.

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم جواز غسل الميت للرجل إذا كان جنباً أو كانت المرأة حائضاً؟؛ ومما جاء في الجواب:قال ابن قدامة رحمه الله : "ولا نعلم بينهم اختلافاً في صحة تغسيلهما وتغميضهما له ـ الحائض والجنب ـ ، ولكن الأولى أن يكون المتولي لأموره ، في تغميضه وتغسيله ، طاهراً لأنه أكمل وأحسن.

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم إغلاق إيميل عمله لصاحبه فاستعمله في المعصية فهل يغلقه دون علمه؟؛ ومما جاء في الجواب:إذا عملت بريدا الكترونيا ( إيميلا ) لصاحبك، أو منحته بريدا لك، صار مختصا به، وهو مسؤول عنه، وليس لك الاطلاع على ما فيه، ولا إغلاقه عليه دون علمه؛ لحرمة مال المسلم وعرضه ، فلا يجوز التجسس عليه، ولا إهدار ماله، ولا تعطيل منافعه، وسبيلك هو النصيحة والتذكير والإنكار بضوابطه.

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يقول: هل يباع المسجد أو يهدم عند رحيل أهل المنطقة ؟؛ ومما جاء في الجواب:الوقف إذا تعطلت منافعه ولم يمكن الانتفاع به جاز بيعه على الصحيح من كلام أهل العلم، سواء كان مسجدا ً أو غيره، فإذا انتقل أهل المسجد إلى محل آخر، ولم يبق من ينتفع به، جاز بيعه، ويوضع ثمنه في بناء مسجد آخر .

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائلة تسأل عن حكم من قال لزوجته: طلاق بالثلاث إن بت في البيت؛ ومما جاء في الجواب:قول زوجك : "طلاق ثلاثة ما أنت بايتة في البيت انهارده" هو من الحلف بالطلاق ، وقد ذهب جمهور الفقهاء إلى وقوع هذا الطلاق عند الحنث . وذهب بعض أهل العلم - وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره - إلى أن هذا الحلف فيه تفصيل ، يرجع إلى نية القائل ، فإن قصد ما يقصد باليمين وهو الحث على فعل شيء ، أو المنع من فعل شيء ، أي أراد إخراجك من البيت ولم يرد الطلاق في حال عدم خروجك ، فإن هذا حكمه حكم اليمين ولا يقع به طلاق ويلزمه كفارة يمين عند عدم خروجك .

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يقول: هل العمرة واجبة أو سنة؟؛ ومما جاء في الجواب: أجمع العلماء على مشروعية العمرة وفضلها . واختلفوا في وجوبها ، فذهب الإمامان أبو حنيفة ومالك –واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية- إلى أنها سنة مستحبة وليست واجبة . وذهب الإمامان الشافعي وأحمد إلى وجوبها . واختار هذا القول الإمام البخاري ، رحم الله الجميع. وقال الشيخ ابن باز : الصواب أن العمرة واجبة مرة في العمر كالحج...

أجاب فريق القسم الكردي بموقع دار الإسلام عن سائل يقول: ما هي البدعة؟ وهل يوجد في الإسلام بدعة حسنة؟ ؛ ومما جاء في الجواب: البدعة هي ما لم يكن له دليل من الكتاب والسنة من الأشياء التي يُتقرب بها إلى الله. وليس هناك بدعة حسنة في الدين أبدًا، بل البدع كلها ضلالة؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : "وكل بدعة ضلالة".

أجاب الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ يرحمه الله تعالى ـ عن سائل يقول: ما هو حكم الإسبال للرجال؟ ؛ ومما جاء في الجواب: إسبال الإزار إذا قصد به الخيلاء فعقوبته أن لاينظر الله تعالى إليه يوم القيامة ولايكلمه ولايزكيه وله عذاب أليم ، وأما إذا لم يقصد به الخيلاء فعقوبته أن يعذب مانزل من الكعبين بالنار...

أجاب فريق القسم الكردي بموقع دار الإسلام عن سائل يقول: هل يجوز ظلم الكافر و غير المسلمين ؛ ومما جاء في الجواب أنه لا يجوز ظلم الكافر،والاعتداء عليه . وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الاعتداء على الكافر المعصوم وظلمه...

سؤال أجاب عنه فريق القسم الكردي بموقع دار الإسلام، ونصه: « ما هي أعظم فتنة وبلاء تمر على الناس؟».

سؤال أجاب عنه فريق القسم الكردي بموقع دار الإسلام، ونصه: « ما فائدة معرفة أسماء الله وصفاته ؟ وما معنى العبادة بهما ؟».

سؤال أجاب عنه فريق القسم الكردي بموقع دار الإسلام، ونصه: « هل نترك السنة لأجل القرآن؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز ـ يرحمه الله ـ ، ونصه: « عقد رجل على امرأة فطلقها قبل أن يدخل بها . فهل تجوز لابنه من بعد طلاقه لها؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله - ونصه: «أنا إن شاء الله على استقبال مولودة، وأريد أن أسميها بـ «فردوس»، ولكن قبل التسمية بهذا الاسم أريد أن أعرف ما حكم تسمية البنت بـ «فردوس» أو «جنة»؟».