- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- هدى للعالمين
المقالات
عدد العناصر: 12368
- جميع اللغات
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أفريقاني
- ألباني
- ألماني
- أمهري
- أوديا
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيطالي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشامي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- دري
- دنماركي
- ديفهي
- روسي
- روماني
- زولو
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عبري
- عربي
- عفري
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كرواتي
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كيشوا
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- لينغالا
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- منغولي
- موري
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- إندونيسي الكاتب : عبد الله بن عبد العزيز التويجري ترجمة : شفر أبو دفاع مُراجعة : إيكو هاريانتو مصباح الدين الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
تبين هذه المقالة بدعا في شهر محرم منها : مظهر الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش، وكذلك منع الزينة، وترك أكل الناس اللحوم، وترك إقامة ولائم الأفراح، بل وترك عقود الزواج، وتمنع الزوجة من زوجها، ويكثر ضرب الوجوه والصدور، وشق الجيوب والنياحة خلال هذا الشهر، وأصبح ذلك ظاهرة من مظاهر الدول المنتسبة للإسلام، وهناك بالعكس مما سبق، فهناك من يجعلون يوم عاشوراء شعارا ً من شعائر الفرح والسرور، كالاكتحال والاختضاب، وتوسيع النفقات على العيال، وطبخ الأطعمة الخارجة عن العادة وغير ذلك. وتوضح المقالة مدى صحة ما فعله هؤلاء ....
- تايلندي الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : شكري نور مُراجعة : عصران نيومديشا الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
الدية فيما دون النفس : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على بيان الدية فيما دون النفس من الأطراف والجراح وأنها تنقسم إلى ثلاثة أقسام: 1- القسم الأول: دية الأعضاء ومنافعها. 2- القسم الثاني: دية الشجاج والجروح. 3- القسم الثالث: دية العظام.
- تايلندي الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : رشدي كاريسا مُراجعة : صافي عثمان الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
دية النفس : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • أصل دية المسلم. • مقدار دية المرأة المسلمة. • مقدار دية أهل الكتاب. • مقدار دية الكفار. • مقدار دية الجنين. • من تلزمه الدية في الحوادث. • من يتحمل الدية. • حكم قتل الذمي. • حكم الدية إذا مات الجاني.
- تايلندي الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : رشدي كاريسا مُراجعة : صافي عثمان الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
أقسام القتل : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • تعريف الجناية على ما دون النفس. • حكم التعدي على الأطراف بالجرح أو القطع. • شروط القصاص في الأطراف. • شروط استيفاء القصاص في الأطراف. • حكم سراية الجناية. • حكم العدل في الحقوق. • حكم من تكشّف عورات الناس. • حكم نقل الدم من إنسان لآخر.
- تايلندي الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : رشدي كاريسا مُراجعة : صافي عثمان الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب «مختصر الفقه الإسلامي» للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري حفظه الله، وتحتوي على العناصر الآتية: • حكمة مشروعية القصاص. • أقسام الحقوق. • حكم قتل النفس عمدًا. • المساواة بين الناس.
- إندونيسي الكاتب : أمين بن عبد الله الشقاوي ترجمة : مظفر شهيد محصون مُراجعة : إيكو هاريانتو مصباح الدين الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
بيان أن الله تعالى أمرنا أن نلزم مصاحبة الصالحين و أن نصبر على البقاء معهم، كما أمرنا أن نذكره في كل حين وخاصة في طرفي النهار، كما حثنا على الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة ...
- إندونيسي الكاتب : أمين بن عبد الله الشقاوي ترجمة : مظفر شهيد محصون مُراجعة : إيكو هاريانتو مصباح الدين الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
آفة السهر: السهر عادة سيئة يكرهها النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهناك آفات للسهر منها: 1- أن السهر يؤدي إلى إضاعة صلاة الفجر. 2- ويؤدي إلى النوم عن قيام الليل. 3- ويتسبَّب في إضاعة الوقت فيما لا فائدة فيه. 4- ويُسبِّب الإضرار بالصحة. إلا إذا كان السهر لتحقيق المصالح الشرعية فيجوز السهر للصلاة، أو للمسافر، أو للعروس.
- فارسي الكاتب : مصطفى حسيني طباطبائي
علي بن أبي طالب رضي الله عنه بين التقصير والغلو: هذه المقالة تثبت أن عقيدة أهل السنة عقيدة وسطية لا أفراط كما وقع في ذلك الشيعة ولا تفريط كما وقع في ذلك الخوارج والنواصب.
- كردي الكاتب : سمية عبد الله مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
البعض يعتقد أن وهن بيوت العنكبوت يكمُن في ضعف خيوطها والعكس صحيح؛ فقد ثبت علميًّا أن خيوط بيت العنكبوت من أقوى الخيوط مقارنةً بخيوط الفولاذ، أما الوهن المقصود فهو الوهن المعنوي، أي: ضعف العلاقات والتفكك الأسري.
- فرنسي الكاتب : بلال فيليبس مُراجعة : أبو حمزة الجرماني
حاولَت الحضارة القائمة اليوم طمأنينة النفس، فهيهات.. النعيم المادي، والمتعة الجسدية، فزادتها تعقيداً واضطراباً، تنكّبت عن الطريق، فحطّمت الأخلاق، وهتكت المباديء، ودمّرت القيم، وأشاعت الرذيلة، فعاش القوم حياة القلق والتوتر والضيق والضنك، وأصابتهم السآمة والملل، وإنا لنعجب حينما نعلم أن أرقى دول العالم اليوم حضارةً ماديّة يقدم بعض أبناءها على الانتحار مللاً من هذه الحياة وتخلّصاً من العذاب النفسي ! إن حالة الإنسان المعاصر تدعو إلى الشفقة، وواقعه المزري ينذر بالخطر والثبور، كيف يجيء هذا المسكين ساكن الأعصاب، مطمئن النفس، هاديء البال، آمن السرب، وقد أجدب إيمانه، وتزعزعت مبادئه وانتكست فطرته؟ كيف تطمئن نفسه، وقد أحاطت به هذه الحجب الماديّة الكثيفة الفائقة الصنع، ولكنها مقفرة من نافذة نور، أو إشراقة أمل أو سمو نفس، أو صلة رحم، أو بسمة صدق، أو برد يقين، أو نبض حنان، أو حلاوة إيمان، أو لذّة إحسان؟
- طاجيكي الكاتب : عبد الصمد أحتم خان مُراجعة : مصباح الدين حميد
أم الخبائث: في هذه المقالة ذكر أضرار الخمر صحيًّا ومعنويًّا، ومراحل تحريم الخمر في القرآن، وإيراد بعض النصائح.
- ألماني الكاتب : بـِن آدم
تكافؤ الألوان البشرية في الإسلام: مقالة تُبيِّن العدالة بين الأجناس ودعم الإسلام لها، مع ذكر أمثلةٍ ملموسةٍ من بعض القصص.
- أردو الكاتب : عبد العزيز جامي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
مسائل شهر صفر: مقالةٌ فيها بيانٌ لبعض مسائل شهر صفر، كما حذَّرَت فيها من التشاؤم والبدع التى تقع في هذا الشهر.
- ألماني
- ألماني
- كردي الكاتب : زاكروس هموند مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
الأمانة في نظر الشرع صفة واسعة الدلالة، وهي تدل على معان شتى، هي بإيجاز: شعور المرء بمسؤوليته في كل أمر يوكل إليه. وبعض الناس يقصرون فهم الأمانة في أضيق معانيها، وهو حفظ الودائع، وحقيقتها في دين الله أضخم وأجل. إن الأمانة هي الفريضة التي يتواصى المسلمون برعايتها ويستعينون بالله على حفظها...
- إندونيسي
- إندونيسي
- إندونيسي الكاتب : أمين بن عبد الله الشقاوي ترجمة : مظفر شهيد محصون مُراجعة : إيكو هاريانتو مصباح الدين الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
الرزق والأجل: من الأمور التي قدََّرها الله للعباد، لا يزيد بحرص حريص، ولا ينقص كراهية كاره؛ بل إن نفسًا لن تموت حتى تستكمل أجلها، وتستوعب رزقها، فعلى المسلم أن يراعي ما يلي: 1- الإيمان بأن الآجال والأرزاق مقسومة ومعلومة. 2- لا يمنع من هذا فعل الأسباب المشروعة. كما ينبغي للعبد: السعي في طلب الرزق الحلال، ولا يطلب الرزق بجشع وطمع. وهناك كذلك أسباب تستجلب الرزق؛ منها: التوكل على الله، والاستقامة في شرع الله، والمداومة على الاستغفار، والتوبة، وصلة الأرحام.
- إندونيسي الكاتب : محمد خير الدين مُراجعة : إيكو هاريانتو مصباح الدين الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
وقفات يسيرة حول أهمية الوقت في حياة المسلم، وأنه رأس ماله لنيل السعادة في الدارين، فيجب على كل مسلم أن يحافظ على وقته ويستخدمه للطاعة وما فيه نفع لدنياه وأخراه، فقد قال الحسن البصري: «يَا ابْنَ آدَم، إنَّمَا أنْتَ أيَّامٌ!، فَإذَا ذَهَبَ يَوْمٌ ذَهَبَ بَعْضُكَ». وقال عبد الله بن مسعود: «مَا نَدِمْتُ عَلَى شَيْءٍ نَدَمِي عَلَى يَوْمٍ غَرَبَتْ شَمْسُهُ، نَقَصَ فِيْهِ أجَلِي، وَلَمْ يَزِد فِيْهِ عَمَلِي».