المقالات

بيان مشروعية تحية المسجد، ومتى، وعلى من تُشرع، وما الحكمة من مشروعيتها, مع بيان أحكامها فيما إذا كانت متوافقة بالصلوات الأخرى، أو في حق الأئمة والخطباء، وما إلى ذلك.

يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة (الاحتفال برأس السنة)، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى، أو أطباق الطعام، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من تشبّه بقوم فهو منهم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء. وتحدث الكاتب في هذه المقالة عن أمور ثلاثة: 1- حكم الاحتفال بالعام الميلادي الجديد... 2- شخصية ما يسمى بابا نويل... 3- بابا نويل وعلاقته بالشعب الكردي...

بيان فضل الصدقة المذكور في الأدلة الصحيحة، مثل قوله - صلى الله عليه وسلم -: { ما منكم من أحدٍ إلا سيكلمه الله، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، فينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، فينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة } [في الصحيحين]. والمتأمل للنصوص التي جاءت آمرة بالصدقة مرغبة فيها يدرك ما للصدقة من الفضل الذي قد لا يصل إلى مثله غيرها من الأعمال، حتى قال عمر - رضي الله عنه -: ( ذُكر لي أن الأعمال تباهي، فتقول الصدقة: أنا أفضلكم ) [صحيح الترغيب].

رسالة لمعرفة الأمور الجائزة والممنوعة عند تشييع الجنائز مع ذكر فضل اتباع الجنائز والمخالفات التي يقع فيها الكثير من الناس.

تتكلم هذه المقالة عن الموت, وكيف يستعد الإنسان له قبل أن يُدركه, وأنه لا مفرَّ من الموت لأحدٍ بأدلةٍ من القرآن والسنة.

هذه المقالة تحتوي على الأحاديث التي تدل على سنية المسح على الخفين، ورخصة المسح على الجبيرة, وطريقة المسح, ومدة هذا المسح.

خطبة عن شهر محرم و فضائله.

بيان أن للشهوات سلطانًا على النفوس، واستيلاءً وتمكنًا في القلوب، فتركها عزيز، والخلاص منها عسير، ولكن من اتقى الله كفاه، ومن استعان به أعانه { وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ } وإنما يجد المشقة في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله، أما من تركها مخلصًا لله فإنه لا يجد في تركها مشقة إلا أول وهلة؛ ليمتحن أصادقٌ في تركها أم كاذبٌ، فإن صبر على تلك المشقة قليلاً استحالت لذة، وكلما ازدادت الرغبة في المحرم، وتاقت النفس إلى فعله، وكثرة الدواعي للوقوع فيه عظم الأجر في تركه، وتضاعفت المثوبة في مجاهدة النفس على الخلاص منه.

آداب الصيام الواجبة: بيان آداب واجبة لا بُدَّ للصائم من مُراعاتِها والمحافظةِ عليها عند صيامه فمنَ الآداب الواجبةِ أنْ يقومَ الصائمُ بما أوجبَ الله عليه من العباداتِ القوْليَّةِ والفعليَّةِ ومن أهمِّها الصلاةُ المفروضةُ التي هي آكدُ أركانِ الإِسلامِ بعد الشهادَتَين، فتجبُ مراعاتُها بالمحافظةِ عليها والقيامِ بأرْكانِها وواجباتِها وشروطِها، فيؤديها في وقْتِها مع الجماعةِ في المساجِدِ.

مع كل عام ينقضي ينهدم جزء من عمر الإنسان، والفوز والفلاح لمن عمّر أوقاته بفعل الخيرات والطاعات والقُربات ... والخسارة والندامة للذين هم في سكرة الغفلة مستمرون.

هذه الرسالة تُبيِّن أنَّ الفتنة أُطلقت في القرآن الكريم على خمسة عشر معنًى، خلاصتها: الشرك، والكفر، والامتحان والابتلاء، والعذاب، والإحراق، والقتل، والصدّ، والضلالة، والمعذرة، والجنون، والإثم، والعقوبة، والمرض، والقضاء، والعبرة.

رسالة إلى العروسين.. تضم بعض فوائد الزواج والتحذير من بعض المنكرات التي يتخذها الناس ليلة الزواج وهي مخالفة للشرع ونصيحة للزوج الكريم.

مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة، تحتوي على بيان قصة إسلام سعد بن معاذ - رضي الله عنه - ودعوته لقومه من بني الأشهل وموقفه معهم.

من معاني العيد : مقالة تحتوي على بيان بعض معاني العيد الدينية، والإنسانية، والنفسية، والزمنية، والاجتماعية.

مقالة تحتوي على نصائح وتوجيهات للحاج بعد أن يؤدي فريضة الحج، وما عليه فعله والاستمرار عليه بعد الحج.

تحتوي هذه المقالة على بيان الشروط التي ينبغي أن تتوافر في الأضحية.

مقالة مختصرة تبين بعض الأعمال التي لها أجر عظيم.

مقالة باللغة الألبانية، عبارة عن دليل ميسر يبين أعمال الحاج اليومية، مع بيان حكمها، والدليل شامل للأنساك الثلاثة، مع بيان مختصر لمحظورات الإحرام.

هذه المقالة تتضمن دليلاً ميسرًا للحاج للأعمال اليومية التي يؤديها مع بيان لحكمها. وهذا الدليل شامل للأنساك الثلاثةن مع بيان أركان، واجبات وسنن الحج مع بيان مختصر لمحظورات الإحرام وأحكام الأضحية.

هذه المقالة، تنبيه المسلمين إلى وجوب تسوية صفوف المصلين، بيان مختصر عن أهمية تسوية الصفوف في الصلاة على ضوء أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذكر فيها أحكام تسوية الصفوف، وفضلها، ومنهج السلف الصالح في هذه القضية.