المقالات

تكلم المؤلف في هذه المقالة عن أهمية التوحيد ومعرفته معرفة صحيحة كما حذر من الشرك ووسائله.

نواقض الإسلام: اعلم - أيها المسلم - أن الله - سبحانه وتعالى - أوجبَ على جميع العباد الدخول في الإسلام والتمسُّك به والحذر مما يُخالفه، وبعثَ نبيَّه محمدًا - صلى الله عليه وسلم - للدعوة إلى ذلك، وأخبر - عز وجل - أن من اتَّبَعه فقد اهتدى، ومن أعرضَ عنه فقد ضلَّ، وحذَّر في آياتٍ كثيرةٍ من أسباب الرِّدَّة، وسائر أنواع الشرك والكفر، وذكر العلماء - رحمهم الله - في باب حكم المرتد أن المسلم قد يرتدّ عن دينه بأنواعٍ كثيرةٍ من النواقض التي تحل دمه وماله، ويكون بها خارجًا من الإسلام، وقد بيَّن الشيخ - رحمه الله - بعض هذه النواقض.

شرح حديث: «يتبع الميتَ ثلاثة»: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله -، وفيها بيان أن العمل يتبعُ صاحبَه في دنياه، وقبره، وفي المحشر، وحين مروره على الصراط، وفي الجنة والنار، وأما أهله وماله فيرجِعان ولا يُصاحبانه. فليعمل العبدُ على قدر مُكثِه في الدنيا، كما يجبُ عليه أن يعملَ لآخرته على قدر مُكثِه في الآخرة.

مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي حفظه الله، وفيها بيان أن الإسلام مبنيٌّ على إثبات توحيد الله عز وجل، ونفي الشرك عنه، وهي من صميم العقيدة الإسلامية التي هي أصل الدين وقاعدته.

الملائكة: أصل خلقتهم وصفاتهم وبعض خصائصهم: مقالة مقتبسة من كتاب: «أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة» إعداد: جماعة من العلماء. وفيها أن الملائكة خلقٌ من خلق الله، مخلوقون من نور، وأنهم قائمون بوظائفهم التي أمرهم الله بالقيام بها، ووصَفَهم بما وصَفَهم الله به في كتابه ورسولُه - صلى الله عليه وسلم - في سنَّته.

لماذا نحب الصحابة؟: مطوية اشتملت على سبعة عشر سببًا تجعلُنا نحبُّ الصحابة رضي الله عنهم، ونُثنِي عليهم بما هم أهلٌ له، ثم ذكر باقةً من أقوال العلماء - رحمهم الله - في الصحابة مهاجرين وأنصارًا - رضي الله عنهم أجمعين -.

كيف كان يتعبد أنبياء الله؟: هذه المقالة تبين كيف كانت صلاة الأنبياء [ إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام ]، وكيف كانت عبادتهم لله - سبحانه وتعالى -، فهم كانوا يعبدون الله ويُصلُّون له بنفس الطريقةِ والأسلوبِ.

الإخلاص ومحبة المدح لا يجتمعان في القلب: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب «الفوائد» لابن قيّم الجوزيّة - رحمه الله تعالى -، ويُبيِّن فيها أنه لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمعُ الماء والنار.

كيف كان يتعبد أنبياء الله؟: هذه المقالة تبين كيف كانت صلاة الأنبياء [ إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام ]، وكيف كانت عبادتهم لله - سبحانه وتعالى -، فهم كانوا يعبدون الله ويُصلُّون له بنفس الطريقةِ والأسلوبِ.

مفهوم العبادة في الإسلام: تتضمن المقالة بيان معنى العبادة، وأنها لا يجوز أن تُصرَف إلا لله - سبحانه وتعالى - وحده لا شريك له دون ما سواه.

السيف في الإسلام: تتناول هذه المقالة بيان كيفية انتشار الإسلام في العالم أجمع، وكيف اكتسب الإسلام قلوب الملايين من البشر بالسلام وبالردود المقنعة للأسئلة الدائرة في عقولهم عن الكون وخالقه، وعن الأديان والأنبياء، وليس كما يدَّعي الحاقدون بأن الإسلام انتشر بحدِّ السيف، وتُعطينا أمثلةً لبعض مشاهير العالم وعلمائه الذين اعتنقوا الإسلام بكامل حريتهم وإرادتهم واقتناعٍ تامٍّ بالمفاهيم الإسلامية الصحيحة والمقنعة.

تفسير سورة الناس [ من تفسير السعدي ]: هذه المقالة مقتبسة من كتاب: «تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان» للعلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله -.

معنى الإيمان: في هذه المقالة شرحُ وبيان معنى الإيمان بالله تعالى.

الإيمان بالله يشمل الإيمان بجميع الأمور التي وصف الله تعالى بها نفسه في كتابه، عن طريق نبيه صلى الله عليه وسلم، من غير تحريفٍ، ولا تعطيلٍ، ولا تغييرٍ، وأعتقد أن الله سميعٌ بصيرٌ وليس له شريكٌ، و ليس كمثله شيء. وفي هذه الرسالة مُوجَز بما يجب على كل مسلم أن يعتقِدَه في الله والنبي صلى الله عليه وسلم، وفي أركان الإسلام والإيمان.

تفسير آية الكرسي: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله -، شرح موجز لما تضمنته هذه الآية الكريمة العظيمة، وهي أعظم آية في كتاب الله، مع الدروس المستفادة منها.

في هذه المقالة ترجمة لسورة الإخلاص إلى اللغة الإيطالية مع تفسير مختصر لها .

من الأعمال المنكرة الشركية: الحلف بغير الله، كالحلف بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، أو بغيره من الناس... وهو من الشرك الأصغر عند أهل العلم، فالواجب: الحذر منه، وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر...

مقالة مختصرة تبين أنواع الجهاد في الإسلام.

إن عامة البدع المتعلقة بالعلوم والعبادات إنما وقعت في الأمة في أواخر خلافة الراشدين... وأول بدعة ظهرت هي بدعة القدر وبدعة الإرجاء وبدعة التشيع والخوارج... ومن الأسباب التي أدت إلى شيوع البدع: الجهل بأحكام الدين، وإتباع الهوى، والتعصب لأراء الرجال..

إن الله تعالى بعث نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -.. لتبليغ الدين وإظهاره.. - والحمد لله - قد تمّ هذا الدين وكَمُل ولا يحتاج إلى زيادة.. بل من زاد فيه قد ابتدع بدعة مضلّة. ففي هذه المقالة بيان لتعريف البدعة وأنواعها وحكمها في ضوء الكتاب والسنة.