الصوتيات

الوفاء بالعهد : الوفاء بالعهد من مكارم الأخلاق التي حثنا عليها ربنا تبارك وتعالى في كتابه الكريم وعلى لسان نبيه - عليه الصلاة والسلام -، وفي هذه المحاضرة بيان لبعض أحكامها.

الحجاب : إن الإسلام الحنيف حريص على حفظ المرأة في أرفع المقامات، فهو يحفظ لها مكانتها في مجتمعها، ويحجبها عما يزري بكرامتها، ويهدم وظيفتها التي خلقت من أجلها، فشرع لها الحجاب الذي يستر جميع جسمها ووجهها، لتتقي به شر الفتنة. ولقد أمر الله به أفضل نساء الدنيا زوجات نبينا، فكان الأحرى أن تلتزم به من دونهن من نساء المؤمنين.

سنن الدارمي : صنفه الإمام الحافظ عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي السمرقندي، وقد تلقته الأمة بالقبول، حتى قال عنه الشيخ عبد الحق الدهلوي « .. قال بعضهم كتاب الدارمي أحرى وأليق بجعله سادساً للكتب؛ لأن رجاله أقل ضعفاً، ووجود الأحاديث المنكرة والشاذة نادرة فيه، وله أسانيد عالية، وثلاثياته أكثر من ثلاثيات البخاري ».

النميمة : نعم الله على الإنسان لا تعد ولا تحصى، ومن هذه النعم العظيمة والجليلة نعمة اللسان، ذلك العضو الصغير الذي يتقلب عند الكلام ويقلب الطعام.. هذا العضو قد يكون سبباً لدخول صاحبه الجنة أو النار، فإن استغله الإنسان في طاعة الله وذكره؛ سلك به طريق الجنة، وإن استغله في الغيبة والنميمة وقول الزور وغيرها؛ قاده إلى النار، وفي هذه السلسلة بيان لبعض أحكام النميمة.

الغيبة : نعم الله على الإنسان لا تعد ولا تحصى، ومن هذه النعم العظيمة والجليلة نعمة اللسان، ذلك العضو الصغير الذي يتقلب عند الكلام ويقلب الطعام.. هذا العضو قد يكون سبباً لدخول صاحبه الجنة أو النار، فإن استغله الإنسان في طاعة الله وذكره؛ سلك به طريق الجنة، وإن استغله في الغيبة والنميمة وقول الزور وغيرها؛ قاده إلى النار، وفي هذه السلسلة بيان لبعض أحكام الغيبة.

سنن النسائي : قال فضيلة الشيخ عبد المحسن العباد - حفظه الله - في كتابه « كيف نستفيد من الكتب الحديثية الستة »: « صنَّف الإمامُ النسائي - عليه رحمة الله - في السنن كتابين هما؛ السنن الكبرى، والصغرى التي اختصرها منها، ويُقال لها المجتبى أي:المختارة من الكبرى، والسنن الصغرى هي التي لقيت عنايةً خاصة من العلماء، وهي التي اعتُبرَت أحد الكتب الحديثية الستة، وهو كتاب عظيم القدر، كثير الأبواب، وتراجم أبوابه تدل على فقه مؤلفه، بل إنَّ منها ما تظهر فيه دقَّةُ الإمام النسائي في الاستنباط، ومن أمثلة ذلك:قوله في أوائل كتاب الطهارة: الرخصة في السِّواك بالعشي للصائم، وهي مسألة للعلماء فيها قولان: أحدهما: منع الاستياك بعد الزوال، قالوا:لأنَّه يُذهب الخُلُوف الوارد في قوله - صلى الله عليه وسلم -: لَخُلُوف فمِ الصائم أَطيَبُ عند الله مِن ريحِ المسك، والقول الثاني:الجواز لدخوله تحت عموم قوله - صلى الله عليه وسلم -: لولا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لأمرتُهم بالسِّواك عند كل صلاة، وقد أورد النسائي هذا الحديث تحت هذه الترجمة، وهو أرجح القولين في المسألة؛ لدلالة الحديث على ذلك، قال السِّندي في حاشيته على السنن مُنَوِّهاً بدقة الإمام النسائي قال: ومنه يؤخذ ما ذكره المصنف من الترجمة، ولا يخفى أنَّ هذا من المصنف استنباط دقيق وتيقظ عجيب، فللَّه درُّه ما أدقَّ وأحدَّ فهمه. وأعلى الأسانيد في سنن النسائي الرباعيات، وقد بلغ مجموع كتبه واحداً وخمسين كتاباً وبلغت أحاديثه (5774) حديثٍ، .... إلخ ».

الرحلة في طلب العلم رحلة مليئة بالذكريات والمواقف، تبتدئ من المحبرة وتنتهي في المقبرة، يُستقى فيها من مَعين الكتاب والسنة علوم شتى، ولما كان طلاب العلم يتشوّقون إلى معرفة سير علمائهم؛ فقد حرصنا على توفير بعض الأشرطة، ومنها هذا الشريط، والذي يحتوي على صفحات من حياة الشيخ ابن باز رحمه الله مترجم باللغة التركية.

كيفية الحج والعمرة : ما من عبادة إلا ولها صفة وكيفية، قد تكفل الله سبحانه ببيانها، أو بينها رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وقد حج النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد هجرته إلى المدينة حجة واحدة، وهي التي سميت بـحجة الوداع؛ لأنه ودع فيها الناس، وفي هذه الحجة بين النبي صلى الله عليه وسلم للأمة مناسك الحج، فقال - صلى الله عليه وسلم - { خذوا عنّي مناسككم }، وفي هذه المحاضرة بيان لصفة الحج.