الكتب

مختصر أشراط الساعة الصغرى والكبرى: قال المُصنِّف - وفقه الله -: «فهذه أحاديث جمعتُ فيها أشراط الساعة الصغرى والكبرى باختصار حسب علمي المتواضع، وهي تذكير لنفسي وإخواني المسلمين لمعرفة أشراط الساعة؛ حتى يزداد يقين المؤمن إذا رأى شيئًا من هذه الأشراط، ولا يتعجب إذا وقع شيءٌ منها. وقد جعلتها مختصرة حتى تكون في متناول الجميع بحيث تقرأ في وقت قصير، وقد ذكرتُ كل علامة من علامات أشراط الساعة الصغرى, أو الكبرى مع ذكر دليل أو دليلين حتى لا نطيل على القارئ». قدَّم للكتاب: فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -.

الفوائد المختارة على أشراط الساعة: قال المُصنِّف - وفقه الله -: «فإن الله - سبحانه وتعالى - إذا أراد أمرًا عظيمًا قدَّم له مقدمات، ويوم القيامة من الأمور العظيمة، وقدم له علامات عديدة تذكيرًا بليغًا للعباد بدنو هذا اليوم ليستعد العبد، ويستيقظ من غفلته، ويسلك طريق النجاة بالتمسك بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وعلامات قُرب يوم القيامة كثيرة والتي ينبغي بيانها نصحًا للأمة وإرشادها إلى الخير، وتحذيرها من الفتن. ومن هذا المنطلق كتبتُ هذه الورقات وسميتها مجتهدًا: «الفوائد المختارة على أشراط الساعة».

هذه التحفة على اسمها تبين معتقد أهل الحق من الصحابة والتابعين لهم بإحسان. وقد سردَ المصنِّف وفقه الله مُعتقدَه في أركان الإيمان بأسهل عبارة، وأوجز إشارة قارنًا بالدليل ما استطاع. - قدَّم للرسالة وراجعها: فضيلة الشيخ عبد الله بن صالح القصير حفظه الله.

البرهان في وجوب اللجوء إلى الواحد الديان: فإن مما انتشر بين الناس وذاع، دعاء غير الله - سبحانه وتعالى -، فيما لا يقدر عليه إلا الله - عز وجل - في قضاء الحاجات وتفريج الكربات، وإغاثة اللهفات وشفاء الأمراض ورزق الأولاد وهذا لا شك أنه محرم في دين الإسلام؛ بل هو من دين الجاهلية ومن الشرك بالله - عز وجل -. وهذه الرسالة المختصرة تلقي الضوء على هذه المسألة بذكر أدلتها من الكتاب والسنة. - اعتنى بالرسالة: سعد بن محمد القحطاني.

أخبار الدجال وابن صياد: قال المصنِّف - حفظه الله -: «فهذه رسالة مختصرة تحمل كما من حديث سيد المرسلين في أخبار الدجال وصفته وما معه والمخرج من فتنته، وألحقنا بآخرها جملة أحاديث تتعرض لابن صائد الذي كان موجودًا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهل ابن صائد هذا هو الدجال أم لا؟ ثم عقبنا ذلك بذكر حديث الجساسة مع بعض التعليقات التي قد يحتاج إليها».

معبودات جديدة: بيَّن المُصنِّف في هذه الرسالة أن الشرك الأكبر ليس هو فقط عبادة الأصنام المُتمثِّلة في الحجر والشجر وتقديم القربات لها من دون الله؛ بل إن الأمر أكبر من ذلك، فهناك معبوداتٌ كثيرةٌ في العصر الحاضر انشغل بها الناس واهتمُّوا بها وقدَّموها على طاعة الله تعالى وطاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم -. وقد ذكر طرفًا من هذه المعبودات تحذيرًا للناس من الوقوع فيها.

السحر والسحرة على ضوء الكتاب والسنة: قال المصنِّف - وفقه الله -: «فإن من البلايا والرزايا في هذا الزمان انتشار السِّحر والسَّحرة عندما عمَّ الجهل وظهرت الخرافات والبدع وتلبَّس الباطل بلباس الحق المزعوم فكان مني هذه المساهمة في بيان الحق والتحذير من الباطل في شأن هؤلاء السَّحرة والمشعوذين، كتبت هذه الورقات وسميتها مجتهدًا «السِّحر والسَّحرة على ضوء الكتاب والسنة»».

في هذا الكتاب بين المؤلف بعض العبادات اليسيرة والتي أجورها كبيرة عند الله، وقد أعد هذا الكتاب القسم العلمي بدار ابن خزيمة بارك الله فيهم، وقام بترجمتها إلى اللغة الكوردية الأخ أبو بكر كوجر حفظه الله، رجاء نفع إخواننا الأكراد .

إجابة السائل على أهم المسائل: احتوت هذه الرسالة على تحقيقٍ في ثلاث مسائل: 1- صفات الله تعالى، عن كلام الله تعالى وأنه غيرُ مخلوقٍ. 2- حياة الأنبياء في قبورهم. 3- التوسل والوسيلة، وبيان حُرمة الاستغاثة بالأنبياء والأولياء.

الرحلة إلى الدار الآخرة: قال المصنِّف - وفقه الله -: «فإن من أصول الإيمان «الإيمان باليوم الآخر» وهذا الأصل كثيرًا ما يذكره - جل وعلا - مقرونًا بالإيمان به لأهميته وعظيم أمره، ولهذا جمعتُ في هذه الورقات بعض المقدمات والأحداث من ساعة الموت إلى دار القرار، وسمَّيتها مجتهدًا: «الرحلة إلى الدار الآخرة»».

الجن .. صفاتهم وسبل الوقاية منهم: قال المُصنِّف - وفقه الله -: «فإن من أهم الموضوعات التي لابد للمسلم أن يعرفها بجلاء, موضوع المخلوق المقابل للإنس، وهو الجن، ذلك المخلوق العجيب الذي امتلأت بذكره آيات القرآن، ودواوين السنة الشريفة، وتحدث عنهم أئمة الإسلام في مصنفاتهم الكثيرة. ولأجل تلك المساحة الواسعة التي تركها موضوعها الجن في الكتاب والسنة، ودواوين الإسلام الكثيرة رأيت أن من الأهمية بمكان أن أفرد مصنفًا مختصرًا يعرف بهم، ويذكر صفاتهم، ويبين خيرهم وشرهم، والوسائل التي تعين على اتقاء شرهم».

القول ال‍مُبين في عالم الجن والشياطين: قال المُصنِّف - وفقه الله -: «فإن عالم الجن والشياطين يُشكِّل أحد روافد العقيدة الإسلامية التي يترتب على إنكار أحد مقوماتها الكفر بالله - والعياذ بالله -، وقد أخبر القرآن الكريم عن عالم الجن والشياطين في آيات كثيرة قُرنت بينه وبين الإنس في كثير من المواضع .. وإن من المعلوم لكل صاحب عقلٍ رشيد أهمية الإيمان بالغيب الذي هو أحد أركان أصول الإيمان، ومن هذه الغيبيات ما كتبناه وما جمعناه مختصرًا عن موضوع عالم الجن والشياطين والتي سمَّيتُها مجتهدًا: «القول ال‍مُبين في عالم الجن والشياطين»، وفيها خمسين مسألة وفائدة وقاعدة».

لقد اختار الله نبيه محمدًا صلى الله - عليه وسلم - لتبليغ رسالته، وجعله قدوة للناس في جميع شؤونهم، وأخبر سبحانه أن لهم في رسول الله أسوة حسنة، وقد بلغ نبينا - صلى الله عليه وسلم - رسالته، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وضرب لنا أروع الأمثلة في تعامله مع الله وتعامله مع الناس بمختلف أنواعهم، وقد جاء هذا الكتاب ليتناول الحديث عن تعامله - صلى الله عليه وسلم - مع زوجاته أمهات المؤمنين - رضي الله عنهن - فقد كان أنموذجا فريدا لم يسبق له نظير في العشرة الزوجية، وهو القائل: «خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي». فحري بمن يريد أن يستشعر معني السعادة الزوجية، وينعم بزوجته أن يعرف كيف كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يعامل زوجاته، ويطبقها في حياته الزوجية.

المجالس الأربعة من مجالس الأبرار: فقد شرح الرومي الحنفي مائة حديثٍ من «المصابيح» للبغوي سماه: «مجالس الأبرار ومسالك الأخيار»، وهو مطبوع طبعة حجرية قديمة. ولقد اعتنى العلماء من الحنفية بهذا الكتاب، وأثنَوا عليه وعلى مُؤلَّفه؛ كالشاه عبد العزيز الدهلوي، والمفتي كفاية الله الحنفي، وغيرهما. ولثناء علماء الحنفية على هذا الكتاب انتخبت أربعة مجالس منه رأيت فيها فائدة كبيرة للمسلمين ومنفعة لهم، وهم في أمسِّ الحاجة إلى معرفة ما ورد فيها؛ خصوصًا بعد انتشار القبوريَّة في مناطق كثيرة من بلدان العالم الإسلامي.

مختصر الكلام في شرح نواقض الإسلام: رسالةٌ جمع فيها المُصنِّف بين مجموعةٍ من شروحات بعض العلماء على رسالة: «نواقض الإسلام» للإمام المُجدِّد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، وقام باختصارها والتعليق عليها.

لا تكن منهم: رسالةٌ يُحذِّر فيها الكاتب من تشبُّه المسلمين بغيرهم من أهل المِلَل الأخرى، ويُبيِّن أن ديننا الحنيفَ جاء بإخراج الناس من عبادة العباد إلى عبادة ربِّ العباد - سبحانه وتعالى -، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، ولم يجعل تبعيَّة المسلمين لأحدٍ من الناس؛ بل يكونوا أتباعًا لكتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -.

رسالة مختصرة من إصدار دار الورقات تبين بعض مجالات العبادة في الشريعة الإسلامية.

قال المؤلف: فهذه رسالة النية فيها أن تكون جمعًا لقصص حصلت لأناس دعوا الله – تعالى – فاستجاب لهم دعواتهم، جمعتها من بعض الكتب؛ لكي تكون حافزًا للمسلم ليكثر من دعاء الله – جل وعلا – ثم أحببت أن أصدر هذه القصص بأمور تتعلق بالدعاء؛ كي يعمل بها الداعي علها توافق بابًا من السماء مفتوحًا، فيستجاب له وهي من الكتاب والسُّنَّة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قال المؤلف: كثيراً من الدَّاعين لا يحسنون الدُّعاء فيقعون في خطأ الاعتداء في الدُّعاء فتردّ دعوتُهم ولا يُستجاب لهم؛ لأنَّهم أصبحوا من المعتدين الذين لا يُحبُّهم الله؛ قال تعالى: «ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ». ويَقتصر هذا البحثُ على التَّجاوُزات في الدُّعاء والاعتداء فيه والأخطاء التي تقع، وكذلك ذكرُ الأدعية، والتي يكثر الدُّعاءُ بها مع أنَّها لم ترد لا في الكتاب ولا في السُّنَّة.

أخطاء يرتكبها بعض الحجاج: هذه الرسالة تبين السنة في بعض الأعمال التي يكثر فيها الأخطاء في الحج والعمرة.