العقيدة

سيرة الصحابي سلمان الفارسي رضي الله عنه

سيرة الصحابي الزبير بن العوام رضي الله عنه

سيرة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه

محمد صلى الله عليه وسلم الرسول الإنسان والخلفاء الراشدون (للناشئة).

هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم

مقام الصحابة رضي الله عنهم

حياة الخلفاء الراشدين

يتناول الكتاب فضائل الأعمال، والفرص الواردة في السنة التي ينال صاحبها الثواب والأجر من الله - تبارك وتعالى -.

رسالة مترجمة إلى اللغة العبرية تحتوي على حوارٌ بين طالبٍ مسلمٍ وبروفيسور ملحد، حول بعض الأفكار الإلحاد الباطلة والمنتشرة في العديد من البلدان الغربية؛ من نشأة الكون بدون خالق، وبأن الله - سبحانه وتعالى - هو خالق كل الشرور في العالم، ومن ثَمَّ فلا يوجد خالق، إلى غير ذلك من الترهَّات والخرافات.

حوار بين مسيحي ومسلم: يشتمل هذا الكتاب على خلاصة حوارات متتالية دارت بين المؤلّف وعدد من رجال الدين المسيحي، اتسمت بالموضوعية والأدب الجم، والحرص على تجنب المساس بالمشاعر الدينية، والالتزام بالمنهج العلمي للحوار، على هيئة سؤال وجواب، ليعالج ثمانية قضايا أساسية هي: • هل كان أبراهيم يهوديا أو نصرانيا؟ • كلام الله أم كلام البشر؟ • توحيد أم تثليث؟ • هل المسيح بشر أم إله؟ • هل المسيح ابن الله؟ • هل صُلب المسيح ثم قام؟ • دعوى الخطيئة الأولى والفداء. • محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله في الكتاب المقدس.

وقد وقع في شَرَكِه فئام من الناس، وكثير من أولئك يملكون قلوبًا حية، وعواطف للإسلام قوية، إلا أنهم بلوا بالتدخين، وأكثر هؤلاء لا يكابرون في ضرر التدخين، ولا يشكّون في أثره وحرمته، بل تراهم يؤمّلون في تركه، ويسعون للخلاص منه؛ فلهؤلاء حق على إخوانهم أن يعينوهم ويأخذوا بأيديهم.

روائع وبدائع [ روائع من بيان النبوة وبدائع من بيان الآل والأصحاب ]: يحتوي هذا الكتاب على مختارات من خطب النبي - صلى الله وعليه وسلم - وآل بيته والصحابة الكرام - رضوان الله عليهم -، وأحاديثهم وأقوالهم، توخَّى فيها المُصنِّف إبرازَ جانب الفصاحة والبلاغة ليضمَّها هذا الكتاب الذي يُمكن أن يكون نواةَ موسوعةٍ تشتمل على كل ما جاء في هذا الباب. وقد جاء الكتاب مُقسَّمًا إلى ثلاثة أقسام: الأول: عن البيان النبوي على صاحبه أفضل الصلاة وأزكى السلام. والثاني: بيان الآل الأطهار - عليهم السلام -. والثالث: بيان الأصحاب الأخيار - عليهم الرضوان -.

ديوان الدفاع عن السيدة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: جمعَت هذه الرسالة ثمانية عشر قصيدةً عن فضائل ومناقبِ أم المؤمنين السيدة عائشة - رضي الله عنها -، ثم ذيَّلَها ببعض الأشعار المُضمَّنة داخل بعض المنظومات الشعرية.

اليواقيت والدرر في ثناء الآل على أبي بكر وعمر: يُبيِّن هذا الكتاب فضائل الشيخين: الصديق والفاروق - رضي الله عنهما -، ويتطرَّق على وجه الخصوص إلى بيان علاقة المودة والمحبة التي كانت تربط بين آل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وبينهما - رضي الله عنهم أجمعين -. والكتاب يقتصرُ على إيراد جميع النصوص والروايات من مصادر الشيعة الإمامية الاثنى عشرية فقط.

يذكر المؤلف في هذا الكتاب علامات القيامة الصغرى والكبرى كما وردت في الأحاديث النبوية، مع شرح هذه الأحاديث استشهادا بكلام الصحابة والتابعين وشراح السنة.

ظهرت في بعض الفترات من تاريخنا الإسلامي فرق وطوائف منحرفة أنكرت السنة والاحتجاج بها، فمنهم من أنكر السنة النبوية صراحة ودعا إلى نبذها بالكلية، زعماً منهم أنه لا حاجة إليها، وأن في القرآن ما يغني عنها، وفريق آخر رأى الحجية في نوع منها دون غيره، وكلا الأمرين بلا شك انحراف عن جادة الطريق.

الرد على شبهة خمس عشرة سنة من تاريخ حياة نبي الإسلام

قال المصنف: إن بدعة ولاية الفقيه التي ظهرت داخل المسرح السياسي الشيعي المعاصر في إيران تبرهن على أن عقيدة الإمام المعصوم عودته باطلة شرعاً وعقلاً ؛ ذلك أن تلك البدعة تبين يأس الشيعة من رجوع إمامهم المزعوم وبالتالي نسخ تلك العقيدة - الباطلة - عندهم بشكل عملي من خلال ما يسمى بولاية الفقيه . فالإمامة عند الشيعة الإمامية تعتبر أس العقيدة والشمس التي تدور حولها كواكب عقائدهم الباطلة فهم يجعلون من الإمامة ركناً من أركان الإسلام وجزءاً هاماً من عقيدته . فالشيعة الإمامية جعلت الولاية أصلاً من أصول الإسلام وجزءاً هاماً من عقيدته محتجين بأنه ليس في الإسـلام أمراً أهـم من تعيين الإمام ولم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم - حسب زعمهم - أن يفارق الدنيا قبل أن يحسم هذا الأمر ، ذلك أن الإمامة نص من الله تعالى وهي ليست بالاختيار والشورى بين أهل الحل والعقد كما هي عند أهل السنة والجماعة . و لما كان لابد لهذه الدعوة من أدلة فقد أكثر الشيعة منها لإثبات بدعتهم بالنص المؤول تأويلاً فاسداً تارة أو بالهوى المسمى عندهم عقلاً تارة أخرى . و سوف نبحث في هذا السفر في عصمة أئمة الشيعة الرافضة و أدلتها والرد عليها كمبحث أول . كما سأبحث في ولاية الفقيه وأدلته كمبحث ثان . ثم أختم بخاتمة أبين فيها نتائج بدعة ولاية الفقيه على الشيعة الرافضة وعقيدتهم في الإمام المعصوم وعودته .