العقيدة

كتاب باللغة الإنجليزية، حاول فيه المؤلف إثبات أن رسول الله صلى الله عليه وسلم- هو آخر الرسل في التوراة والإنجيل: ولهذا فقد ركز المؤلف على بعض النصوص التي حاول من خلالها أن يثبت ذلك. وهو في بابه جيد ونافع وينطوي على مادة علمية في مقارنة الأديان بخصوص مصداقية الرسالة المحمدية عموماً، وقضية الأرض المقدسة خصوصاً، بذل المؤلف في جمعها وتبويبها وتنسيقها وتحليلها واستخلاص النتائج منها جهداً عظيماً يبعث على الإعجاب والدهشة في نفس القارئ، ويقدم له خلاصة رائعة في الاستدلال على القضية الأساسية للكتاب. والكتاب جهد علمي واضح، وفيه جوانب أصالة

كتاب قيم يتحدث عن وجوب الرفق واللين مع أهل السنة وعدم القسوة عليهم في المعاملات والدعوة و كذلك عند القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن منكر فيما بينهم.

كتاب من 18 صفحة ذكر فيه (الجنة ما الجنة، والفردوس ما الفردوس، لا خطر لها، لا مثيل لها، ورب الكعبة نور يتلألأ، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مضطرب، وثمرة نضيجة، وزوجة حسناء جميلة، وحبرة ونعمة، في جنة عدن عند مليك مقتدر. بناها الله تعالى لعباده المتقين أحسن بناء وملأها من كرامته ورحمته ورضوانه).

إن الإيمان باليوم الآخر وما فيه من ثواب وعقاب أحد أركان الإسلام ومبانيه العظام، وقد جعل الله بين يدي الساعة أشراطاً تدل على قربها، ولقد كان نبيكم يعظم أمر الساعة فكان إذا ذكرها احمرّت وجنتاه وعلا صوته واشتد غضبه وقد أبدى فيها وأعاد. وكان الصحابة رضوان الله عليهم يتذاكرون أمر الساعة، قال حذيفة اطلع النبي علينا ونحن نتذاكر فقال: ما تذاكرون؟ قلنا: نتذاكر الساعة، ولما أكثر النبي من ذكرها وتعددت الآيات بقربها أشفق الصحابة من قيامها عليهم.

إن الرافضة أمة ضالة تنتمي إلى الإسلام وما هي بمسلمة، وما نقوله ناصحين لهم هو أن يكفروا بالرفض ويدخلوا في الإسلام لينجوا من عذاب الله. وأما ما نقوله لغيرهم من أهل السنة والجماعة هو ألا يغتروا بمظاهر الرافضة وألا يرتبطوا بأدنى رباط ماديا كان أو دينيا إذ هم الرافضة هو تكفير المسلمين بإخراجهم من مذهب السنة والجماعة وإدخالهم في مذهب الرفض الكافر بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم وأصحاب رسوله رضوان الله عليهم أجمعين.

قال ابن كثير في بيان سبب تسمية المرجئة بهذا الاسم: قيل مرجئة لأنهم قدموا القول وأرجؤا العمل - أي أخروه، وهم أقسام وفرق متعددة مختلفة في تحديد معنى الإيمان عدّها الأشعري في المقالات اثنى عشر فرقة، وأشهرهم فرقتان: الأولى مرجئة الفقهاء والثانية مرجئة المتكلمين.

كتاب مترجم إلى اللغة الفرنسية، يحكى قصة إسلام سلمان الفارسي - رضي الله عنه - الذي بحث عن الحق حتى لقيه في المدينة عند خاتم النبيين - عليه الصلاة والسلام -.

إظهار الحق : يعتبر هذا الكتاب أدق دراسة نقدية في إثبات وقوع التحريف والنسخ في التوراة والإنجيل، وإبطال عقيدة التثليث وألوهية المسيح، وإثبات إعجاز القرآن ونبوة محمد - صلى الله عليه وسلم -، والرد على شُبه المستشرقين والمنصرين، وفي هذه الصفحة اختصار لهذا الكتاب القيم في مجلد لطيف؛ حتى يسهل فهمه والاستفادة منه..

البريلوية: هذا الكتاب يزيح الستار عن الطائفة البريلوية التي ظهرت في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي في شبه القارة الهندية، وهي تخالف الشريعة الإسلامية والكتاب والسنة، وليس في الفروع فحسب، بل في عقائدها الأساسية محاربة الإسلام، وهم يكفرون كل من يخالف آراء إمامهم. يحتوي الكتاب على خمسة أبواب: البريلوية: تاريخها ومؤسسها، والعقائد البريلوية، والتعاليم البريلوية، والبريلوية والفتاوى التكفيرية، والحكايات الأسطورية.

التصوف المنشأ والمصادر: كتاب يشتمل على تاريخ التصوف ، بدايته ، منشأه ومولده ، مصادره وتعاليمه ، عقائده ونظامه ، سلاسله وزعمائه وقادته.

ذكر المؤلف في هذا الكتاب شيئا يسيرا عن الأديان المنحرفة مثل دين اليهود والنصارى وبين فساد عقيدة هؤلاء ثم تكلم عن المناهج الباطلة الضالة المضلة مثل العلمانية والشيوعية.

قراءة راشدة لكتاب نهج البلاغة : يحتوي على بعض التعليقات على كتاب نهج البلاغة.

من أقوال المنصفين في الصحابي الخليفة معاوية رضي الله عنه : هذه الرسالة تحتوي على حديث عن معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهما - مشتملٌ على ذكر بعض أقوال المنصفين فيه، وذكر بعض أقوال السلف في خطورة الطعن فيه - رضي الله عنه -، ومنها قول أبو توبة الحلبي: { إن معاوية بن أبي سفيان ستر لأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمن كشف الستر اجترأ على ما وراءه }.

مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار: قال المؤلف - رحمه الله -: « فإني لما نظرت في غفلتي عن اكتساب الزاد المبلغ ليوم المعاد ورأيت أوقاتي قد ضاعت فيما لا ينفعني في معادي ورأيت استعصاء نفسي عما يؤنسني في رمسي لا سيما والشيطان والدنيا والهوى معها ظهير. فعزمت - إن شاء الله تعالى - على أن أجمع في هذا الكتاب ما تيسر من المواعظ والنصائح والخطب والحكم والأحكام والفوائد والقواعد والآداب وفضائل الأخلاق المستمدة من الكتاب والسنة ومن كلام العلماء الأوائل والأواخر المستمد منهما ما أرجو من الله العلي أن يستغني به الواعظ والخطيب والمرشد وغيرهم راجيا من الله - الحي القيوم ذي الجلال والإكرام الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد القوي العزيز الرءوف الرحيم اللطيف الخبير - أن ينفع به وأن يأجر من يطبعه وقفا لله تعالى أو يعين على طباعته أو يتسبب لها وسميته « مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار ».

إن من أعظم الأمور التي تسبب التصدع والتفرق في المجتمع ما يحصل عند حلول النوازل وحدوث الفتن من القيل والقال الذي يغذى بلبن التسرع والجهل، والخلو من الدليل الصحيح والنظر السليم. ويُضاف إلى هذا أن من طبيعة الإنسان الضعف الجبلي فيما ينتابه من الضيق والقلق والغضب والتسرع، ويتأكد ذلك الضرر ويزيد أثره الضعف الشرعي علمًا وعملًا، وبخاصةٍ عند التباس الأمور في الفتن والنوازل. لما كان الأمر كذلك كان من اللازم على المسلم أن يتفطن لنفسه، وان يحذر من تلويث نفسه فيما قد يجر عليه من البلاء ما لا تحمد عقباه في دنياه وآخرته، فضلًا عن ضرره المتعدي لغيره، وإن كان ذلك كذلك، فيذكر ها هنا معالم تضيء للعبد طريقه في أوقات الفتن، مُستقاة من النصوص، وكلام أهل العلم؛ علَّها أن تكون دلائل خير في غياهب الفتن.

هذه نصيحتي إلى كل شيعي: قال المؤلف - حفظه الله -:- « فإني كنت - والحق يقال - لا أعرف عن شيعة آل البيت إلا أنهم جماعة من المسلمين يغالون في حب آل البيت، وينتصرون لهم، وأنهم يخالفون أهل السنة في بعض الفروع الشرعية بتأولات قريبة أو بعيدة؛ ولذلك كنت امتعض كثيرا بل أتألم لتفسيق بعض الأخوان لهم، ورميهم أحيانا بما يخرجهم من دائرة الإسلام، غير أن الأمر لم يدم طويلا حتى أشار علي أحد الإخوان بالنظر في كتاب لهذه الجماعة لاستخلاص الحكم الصحيح عليها، ووقع الاختيار على كتاب (الكافي) وهو عمدة القوم في إثبات مذهبهم، وطالعته، وخرجت منه بحقائق علمية جعلتني أعذر من كان يخطئني في عطفي على القوم، و ينكر علي ميلي إلى مداراتهم رجاء زوال بعض الجفوة التي لاشك في وجودها بين أهل السنة وهذه الفئة التي تنتسب إلى الإسلام بحق أو بباطل، وهاأنذا أورد تلك الحقائق المستخلصة من أهم كتاب تعتمد عليه الشيعة في إثبات مذهبها وإني لأهيب بكل شيعي أن يتأمل هذه الحقائق بإخلاص، وإنصاف، وأن يصدر حكمه بعد ذلك على مذهبه، وعلى نسبته إليه ».

إلى التصوف ياعباد الله: إن التصوف إما أن يكون هو الإسلام أو يكون غيره، فإن كان غيره فلا حاجة لنا به، وإن كان هو الإسلام فحسبنا الإسلام فإنه الذي تعبدنا الله به.

سلاح اليقظان لطرد الشيطان: قال المؤلف - رحمه الله -:- « فقد رأيت أن أحمع مختصرًا يحتوي على سور وآيات من كلام الله وأحاديث من كلام رسوله - صلى الله عليه وسلم - ومن كلام أهل العلم مما يحث على طاعة الله وطاعة رسوله والتزود من التقوى لما أمامنا في يوم تشخص فيه الأبصار ».

الدر النضيد على أبواب التوحيد: شرح لكتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، وهو كتاب يحتوي على بيان لعقيدة أهل السنة والجماعة بالدليل من القرآن الكريم والسنة النبوية، وهوكتاب عظيم النفع في بابه، بين فيه مؤلفه - رحمه الله - التوحيد وفضله، وما ينافيه من الشرك الأكبر، أو ينافي كماله الواجب من الشرك الأصغر والبدع.