- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
العقيدة
ملف شامل يحتوي على بيان أصول العقيدة الإسلامية وأهمِّ أسسها وأبرزِ أصولها ومعالمها، وذلك من خلال عدة تصانيف عن: التوحيد وأقسامه، والعبادة وأنواعها، والشرك وخطره وأنواعه وأقسامه، والكفر وأنواعه وأقسامه، والنفاق وأقسامه، وأركان الإسلام ونواقضه، وأركان الإيمان ومسائله، والإحسان، والبدع وأنواعها، والصحابة وآل البيت، والولاية وكرامات الأولياء، والسحر والشعوذة، والولاء والبراء وأحكامه، وبيان من هم أهل السنة والجماعة وخصائصهم وسِماتهم، كما يتضمن تصانيف أخرى عن الملل والأديان وأصحاب الفرق المختلفة، والمذاهب الفكرية المعاصرة، مع الختام بالدعوات الإصلاحية، ثم الكتب التي اعتنَت بأصول الاعتقاد وتفريعاته.
عدد العناصر: 439
- فرنسي
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أوديا
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيجبو
- إيطالي
- الفون
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دنماركي
- ديفهي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كرواتي
- كريولي
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كيشوا
- كينيارواندا
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- لينغالا
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- موري
- ميندي
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- فرنسي المُحاضر : سفيان أبو أيوب
جريمة اللواط من أعظم الجرائم ، وأقبح الذنوب ، وأسوأ الأفعال وقد عاقب الله فاعليها بما لم يعاقب به أمة من الأمم ، وهي تدل على انتكاس الفطرة ، وطمْس البصيرة ، وضعف العقل ، وقلة الديانة ، وهي علامة الخذلان ، وسلم الحرمان ، نسأل الله العفو والعافية .
- فرنسي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إذا مرَّ الإنسان في الصلاة بآية فيها ذكر للنبي - صلى الله عليه وسلم - فهل يُصلِّي عليه بمناسبة ذِكره، أم أن الصلاة عليه ليست من أعمال الصلاة، إلا في موضعها من التشهُّد، فلا تفعل إلا فيه وأما في غيره فلا؟».
- فرنسي المُفتي : عبد الله بن حميد
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن حميد - رحمه الله -، ونصه: «هل يجوز للإمام أن يُصلِّي بالناس وهو يشربُ الدخان؟».
- فرنسي المُفتي : عبد الله بن حميد
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن حميد - رحمه الله -، ونصه: «نحن نعمل ستَّ حصص يوميًّا ونُصلِّي بعدها الظهر ويتقدَّمُنا للإمامة في الصلاة أئمةٌ منهم من يشرب الدخان ومن يشرب الشيشة، ومنهم من هو مُخنفس (مربي شعره)، ما الحكم في تقدُّمهم؟ وهل تجوز الصلاة وراء هؤلاء؟».
- فرنسي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «هل تجوز الصلاة خلف إمام مشعوذ ودجَّال؟ علمًا بأنَّ منهم من يُجيد قراءة القرآن».
- فرنسي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «عند الإحرام كانت نيَّتي عمرة متمتعة بها إلى الحج، ولكن لفظتُ حجًّا متمتعة به إلى العمرة، والعمل كان بالنية لا باللفظ، فما هو الموقف من هذا العمل وهذا الحج، وهل هو صحيح بالنية أم باللفظ؟».
- فرنسي المُحاضر : سفيان أبو أيوب
هذه الخطبة رد قوي ضد صحيفة خبيثة فرنسية رسمت مرة أخرى نبينا استهزاء بشريعتنا الغراء.
- فرنسي
- فرنسي تأليف : مجموعة من المؤلفين
إن نهاية العالم مسبوقة بعالمات تدل على اقترابها، تنقسم هذه العالمات إلى قسمين :صغرى وكبرى. إن العالمات الكبرى هي استثنائية وخارقة للعادة وستحدث في الوقت الذي سيشهد فيه العالم بأسره تغيرات مهمة ستكون مرئية للناس جميعا. في هذا المقال، لن أتطرق إال إلى بعض العالمات الصغرى التي ذكرها نبينا محمد صلى اهلل عليه وسلم في أحاديثه، هي ليست عالمات خارقة للطبيعة ولكنها تدل على تغيرات خاصة لدى المسلمين بالمقارنة مع ما كان سائدا في عصره. هذه التغييرات هي إما على المستوى الديني، أو العالقات بين الناس، أو االقتصادي أو الجتماعي، أو حتى على المستوى المناخي والعالمي.
- فرنسي المُحاضر : فؤاد أبو وئام
هذه المحاضرة تحذر المسلم من ارتكاب الذنوب والمعاصي وتبين آثارها السيئة على الفرد والمجتمع.
- فرنسي المُحاضر : سفيان أبو أيوب
هذه المحاضرة حول أشراط اليوم الآخر وكيف يستعد المسلم لينجو من أهواله...
- فرنسي المُحاضر : سفيان أبو أيوب
هذه المحاضرة تعريف بالنبي صلى الله عليه وسلم وشمائله ومكانته في قلوب المسلمين وفي العالم. وفيها بيان حقيقة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لغير المسلمين، كما تتصدى لمحاولات النَّيل من شخصيته ومكانته العظيمة. فالمحاضِر حاول إبراز جوانب الرحمة والسماحة والعدل والخُلُق الكريم في شخصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وبيَّن كيفية الاقتداء بمنهاجه في معالجة المشكلات المعاصرة، كما ضمَّن محاضرتَه أمورًا كثيرة؛ من بينها: الشمائل المحمدية الكريمة.
- فرنسي
- فرنسي المُحاضر : سفيان أبو أيوب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الرجل ليقول في الجنة ما فعل صديقي فلان ، وصديقه في الجحيم ، فيقول الله تعالى : أخرجوا له صديقه إلى الجنة " قال ابن الجوزي رحمه الله إن لم تجدوني في الجنة بينكم فاسألوا عني, فقولوا : يا ربنا عبدك فلان كان يذكرنا بك. "ثم بكى رحمه الله رحمة واسعة" فيقول من بقي: فما لنا من شافعين ولا صديق حميم
- فرنسي
- فرنسي
- فرنسي المُحاضر : سفيان أبو أيوب
هذه الخطبة تناقش عقيدة التثليث واعتقاد أن عيسى عليه السلام ابن الله.
- فرنسي المُحاضر : سفيان أبو أيوب
قال صلى الله عليه وسلم : ( لا أحد أصبر على أذى يسمعه من الله عز وجل ; إنه يشرك به ، ويجعل له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم ) قال العلماء : معناه : أن الله تعالى واسع الحلم حتى على الكافر الذي ينسب إليه. قال القاضي : والصبور من أسماء الله تعالى وهو الذي لا يعاجل العصاة بالانتقام ، وهو بمعنى الحليم في أسمائه سبحانه وتعالى ، والحليم هو الصفوح مع القدرة على الانتقام .
- فرنسي المُحاضر : سفيان أبو أيوب
من العبادات القلبية التي تقرب العبد من الله جدًّا، وهي أول الصفات التي امتدح الله بها المؤمنين في أول سورة المؤمنون، وهي العبادة التي القلبية التي تُمثّل روح أفضل العبادات البدنية، وهي الصلاة والتي إن غابت عن الصلاة صارت الصلاة كالجسد بلا روح.
- فرنسي المُحاضر : سفيان أبو أيوب
تكلم فيها الأخ سفيان عن من اللحظات الأخيرة التي سبقت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وبعض العبر والعظات التي يستفيد منها المسلم .