فتاوى عامة

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: «ما هي الأشهر الحرم؟ ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ وهل الحرمة لبلد معين، أو شيء معين؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد خليل هراس - رحمه الله -، ونصه: «هل من ضمن الآيات المتشابهات في القرآن الكريم آيات المحرمات من الطعام، مثل قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ} [المائدة: 3]، فنرجوا توضيح كل ما يحل لنا وما يحرم علينا؟

فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «أفطرت يومًا من رمضان متعمدة، وأردت أن أطعم (60) مسكينًا. السؤال: هل يشترط إطعامهم دفعة واحدة أم أستطيع أن أطعم كل يوم 4 مساكين مثلاً أو ثلاثة ؟، هل يجوز لي الإطعام إذا كان المساكين هم أفراد أسرتي: أبي، أمي، إخوتي ؟».

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية ونصه: « ما حكم من كانت لديه الاستطاعة في إخراج زكاة الفطر ولم يخرجها؟ ».

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية ونصه: « كنت في سفر ونسيت دفع الفطرة وكان السفر ليلة 27 \ 9 ولم نخرج الفطرة حتى الآن ».

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية ونصه: « هل وقت إخراج زكاة الفطر من بعد صلاة العيد إلى آخر ذلك اليوم؟ ».

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية ونصه: « ما مقدار زكاة الفطر ومتى تخرج، وهل يجوز جمعها من طرف إمام المسجد ثم توزيعها على المستحقين ولو بعد حين، وهل هي تابعة للتضخم المالي، وهل يجوز إرسالها للمجاهدين في أفغانستان مثلا أو إدخالها في صندوق بناء مسجد مثلا؟ ».

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية ونصه: « هل حديث (لا يرفع صوم رمضان حتى تعطى زكاة الفطر) صحيح؟ وإذا كان المسلم الصائم محتاجا لا يملك نصاب الزكاة هل يتوجب عليه دفع زكاة الفطر لصحة الحديث أم لغيره من الأدلة الشرعية الصحيحة الثابتة من السنة؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ونصه: « إذا كان على المرأة دين من رمضان فهل يجوز أن تقدم الست على الدين أم الدين على الست؟ ».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «كيف يكون إحياء ليلة القدر؟ أفي الصلاة أم بقراءة القرآن والسيرة النبوية والوعظ والإرشاد والاحتفال لذلك في المسجد؟».

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية ونصه: « هل تعتبر غرفة الحارس وغرفة لجنة الزكاة في المسجد صالحة للاعتكاف فيها؟ علما بأن أبواب هذه الغرف في داخل المسجد. ».

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية ونصه: « هل يجوز الاعتكاف في أي وقت دون العشر الأواخر من رمضان؟ ».

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية ونصه: « ما هي شروط الاعتكاف، وهل الصيام منها، وهل يجوز للمعتكف أن يزور مريضا، أو يجيب الدعوة، أو يقضي حوائج أهله، أو يتبع جنازة، أو يذهب إلى العمل؟ ».

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية ونصه: « كيف يكون إحياء ليلة القدر؟ بالصلاة أم بقراءة القرآن والسيرة النبوية والوعظ والإرشاد والاحتفال لذلك في المسجد؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عابد خان قارئ - حفظه الله - ونصه: «كيف تعمل المرأة المحجبة في المصانع وما شابهه من المعامل التي تتطلب أن يلبس الجميع لباسًا يناسب طبيعة العمل وإذا أتلفت المرأة شيئًا بعدم التزامها بزي المصنع فمن يتحمل؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «أنا صاحب عمل سفري مستمر في البحث عن الرزق، وأؤدي الفروض جمعًا دائمًا في سفري، وأفطر في شهر رمضان، فهل يحق لي ذلك أم لا؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «هل نية صوم رمضان تجب ليلاً أو نهارًا، كما إذا قيل لك في وقت الضحى: إن هذا اليوم من رمضان تقضيه أم لا؟».

الفتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن ما ورد في سورة الدخان عن ليلة مباركة. أنها ليست ليلة خمسة عشر من شهر شعبان ولكنها ليلة القدر التي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان.

الفتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن الأمور التي تجوز وتمنع بالحيض والنفاس خاصة الأحكام المتعلقة بالصلاة والصيام. هذه الأحكام السماوية رحمة للنساء المؤمنات اللاتي يقمن بالصلاوات الخمسة الواجبة وصيام رمضان وغيرها من العبادات.

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: "هل يجوز أن تُشارِك المرأة الرِّجال في الصلاة على الجِنَازَة؟"