العيد

خطبة الجمعة باللغة الكردية، فيها بيان أن موافقة اليهود والنصارى في جميع عيدهم موافقة في الكفر، والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر، فإن الأعياد من أخص ما تتميز به الشرائع والملل، ومن أظهر ما لها من الشعائر، فالموافقة للكفار فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره، ولا ريب أن الموافقة في هذا قد تنتهي إلى الكفر في الجملة...

مقطع صوتي باللغة الكردية، وفيه التعريف بالأضحية، وحكمها، والحكمة منها، مع بيان أدلة ذلك.

فمن فضل الله تعالى على عباده أن جعل لهم مواسم للطاعات، يستكثرون فيها من العمل الصالح، ويتنافسون فيما يقربهم إلى ربهم، والسعيد من اغتنم تلك المواسم، ولم يجعلها تمر عليه مروراً عابراً، ومن هذه المواسم الفاضلة عشر ذي الحجة، وهي أيام شهد لها الرسول - صلى الله عليه وسلم - بأنها أفضل أيام الدنيا، وحث على العمل الصالح فيها؛ بل إن الله تعالى أقسم بها، وهذا وحده يكفيها شرفاً وفضلاً، إذ العظيم لا يقسم إلا بعظيم. وهذا يستدعي من العبد أن يجتهد فيها، ويكثر من الأعمال الصالحة، وأن يحسن استقبالها واغتنامها. وفي هذه الخطبة بيان لبعض فضائل عشر ذي الحجة، مع بيان بعض أحكام عيد الأضحى والأضحية.

يمكن تلخيص ما يجب على المسلم تجاه عید الحب في الآتي: أولاً: عدم الاحتفال به، أو مشاركة المحتفلين به في احتفالهم، أو الحضور معهم... ثانيا: عدم إعانة الكفار على احتفالهم به بإهداء أو طبع أدوات العيد وشعاراته أو إعارة، لأنه شعيرة من شعائر الكفر... ثالثا: عدم إعانة من احتفل به من المسلمين، بل الواجب الإنكار عليهم، لأن احتفال المسلمين بأعياد الكفار منكر يجب إنكاره... رابعا: عدم تبادل التهاني بعيد الحب، لأنه ليس عيدًا للمسلمين، وإذا هنئ المسلم به فلا يرد التهنئة...