- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
الأسرة
تصنيفٌ شاملٌ لكل ما يتعلَّقُ بالأسرة المسلمة، من خلال مجموعة من الصفحات عن حكم النكاح وفضله، وآدابه وأحكامه، والحقوق الزوجية، ثم بيان الطلاق وما يتعلَّقُ به من أحكام، كما يتضمَّن عدَّة أحكامٍ مختلفة في هذا الباب، مثل: الرجعة، والإيلاء، والظهار، وغيرها، مع العناية بأحكام العدة لاسيما عدة المطلقة، وما يتعلّّق بالرضاع، والحضانة، والنفقات. والتصنيف كذلك يشتمل على عدة تصانيف متنوّعة، عن اللباس والزينة، واللهو والترفيه، والمجتمع المسلم، مع إفراد تصنيف خاص بشؤون النساء وما يرتبِطُ بها مِن أحكام وآداب، ثم شؤون الطفل، والختام بشؤون الشباب المسلم.
عدد العناصر: 825
- إيطالي المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب المُفتي : ماريا براليولا المُفتي : رزق محمد عبد المجيد إسماعيل ترجمة : ماريا براليولا مُراجعة : رزق محمد عبد المجيد إسماعيل
فتوى مترجمة إلى اللغة الإيطالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : "هل يجوز لزوجتي التي ترضع ابني البالغ من العمر عشرة أشهر الإفطار في شهر رمضان ؟".
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يجوز نتف شيب الرأس ولو كان قليلا؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «شخص طلق؛ وهو في حالة سكر، على ألا يركب سيارة مع أشخاص، ثم ركب معهم، ولكن في مقدمة السيارة، والباقون في المؤخرة؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يجوز لمن أراد تزويج ابنته، أو محرمه، إلى شخص آخر جعل المهر المتفق عليه، أو بعضه مؤجلًا؛ حتى إذا كان الخطأ من الزوج، وطلقها بدون سبب مقنع، تأخذ هي هذا المهر المؤجل؛ تنتفع به؛ لأن غالب الشباب في الوقت الحاضر، لا يقدر تساهلك معه، هو تخفيف له، بل يؤول ذلك إلى نقص في البنت، أو أنه أحسن منهم جاهًا، ونسبًا، وهل ورد في ذلك نص شرعي؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «لي أخ من أبي، وله أخت من أمه، وقد تزوجها عمي، فهل يجوز لي مصافحتها؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يجوز مراسلة خطيب لخطيبته؛ قبل أن يعقد عليها؟ وهل الخطبة المشروعة؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل تجوز التسمية، وذكر الله في حالة الاستحمام؛ حيث يسمي قبل دخول الحمام، والخلاء، إذا كان عريانا، وعند إتيان زوجته، إذا نسى التسمية، والدعاء؛ قبل خلع الملابس، فهل يجوز له أن يسمي، وهو عريان عند الجماع؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا كانت المرأة في وقتنا الحاضر تعمل مدرسة، وجل وقتها في خارج البيت؛ فهل تجب النفقة على الزوج لها؟ وماذا تعمل هي براتبها؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «لي أخت خارج الرياض تبعد حوالي 800 كيلو؛ وتوفي زوجها الأسبوع الماضي، ووالدها وجميع محارمها بالرياض، ووالد المتوفى شيخ كبير، ولا يملك من نفسه شيئًا، هل يجوز لي أن أحضرها إلى الرياض في مدة العدة؟ وهل للنفاس تأثير في العدة؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «قال لزوجته: أنت حرام علي؛ ولكن بعض الناس قالوا له ما تقول حرام علي، إلا إذا قلت لها أنت طالق، فهل فرق بين حرام علي، وأنت طالق؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يحق للزوجة مطالبة زوجها بالطلاق إذا كان يسكر؛ لأني قرأت فتوى في إحدى المجلات تجيز ذلك، إذا كان الزوج لا يؤذي زوجته، ويلبي كافة حقوقها ولا يؤذيها، أفيدونا جزاكم الله خيرا».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
فتوى للشيخ ابن باز - رحمه الله - بين فيها حكم السفر مع القريب غير المحرم.
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «أهديت ابني الأكبر قطعة أرض مبانٍ؛ على شرط شفهي على أن يكون خيرها لجميع الأسرة، وكتبت له بذلك، ولكنه عمرها، واستغلها؛ ولم يعط أحدًا منا شيئًا منها، وامتنع، وطلبته بتنفيذ شرع الله، وأن يستغلها طول عمري، ثم تكون ميراثًا لكل ذي حق، ولكنه هددني، وشتمني وسبني، وتطاول علي، وسب الدين، ومزق كتاب منهاج المسلم وطرحه، فهل علي وزر فيما حدث؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «من استطاع الباءة؛ وله أسرة كبيرة، والداه، وثمانية أخوات، وثلاثة إخوان؛ لم يتزوج أي منهم، وحالتهم وسط - والحمد لله - فهل ينتظرهن؛ أو يتزوج؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل طلاق الذي لا يحسن التصرف لكبر يعتبر طلاقا؟ وهذه المرأة جلست معه أكثر من ثلاثين عاما لم ترزق منه ولد وتريد الطلاق؛ فهل عليها إثم أم لا؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «من المعلوم أن العدل بين الأولاد في العطية واجب؛ ولكن قد يحتاج أحدهم ما لا يحتاجه الآخر، الكبير يحتاج مصاريف أكثر من الصغير، والبنت قد تحتاج بعض الذهب، فكيف يكون العدل بينهم؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا كانت المرأة تأخذ من مال زوجها بدون إذنه؛ لقصد حفظ المال، مع أنه لا يقصر في النفقة عليها؛ ولكنه كثير الإسراف، فما حكم ذلك؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا ولثت المرأة على الرجل عيبًا من العيوب، علما أنه لم يكتشف هذا العيب إلا بعد الدخول بها، هل هذا يبرر إنهاء العلاقة؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ذكرتم أن من أسباب انحراف الأولاد الفراغ الذي يعيشون فيه؛ فما هو رأيكم في الحلول، والخطوات التي يتبعها المربي في تربية أولاده؛ لئلا يشعرهم بوقت الفراغ؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم استعمال الأدوات المضعفة للشهوة الجنسية؟».