الإيمان وأركانه

كتاب باللغة الأردية، يثبت نبوة النبي محمد - صلى الله عليه وسلم -، وشيءٌ من الردود على الشبهات المُثارة حول مقامه الشريف، وعموم رسالته - صلى الله عليه وسلم -.

كتاب باللغة الإنجليزية، يحتوي على بشارات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من كتب النصارى.

كتيب نافع باللغة الفلبينية، يُعنى بإثبات ضعف الإنسان بالمقارنة مع ما حوله من مخلوقات وقوى الطبيعة، وحتى الكائنات الدقيقة والتي تٌقرر مصيره بإذن الله، والتي قد تقضي عليه من خلال الأمراض الفتاكة، كل ذلك يدفع بفطرة الإنسان للبحث عن أسرار هذه القوى، أو من يقف وراء هذه الطبيعة بهدف إدامة الخير والنعيم له ودفع الشر عنه، وتثبت بالبراهين أنه مهما حاول الإنسان في عصرنا الحالي وبعد ظهور العلوم والتكنولوجيا، أنه تمكن بالعلم المادي كشف كثير من السنن والقوانين التي تتحكم بالطبيعة في نظره، وأن الرسالة المقصودة بهذا الابتلاء أنه لا يمكن استبدال الدين بالعلم المادي؛ لأن الدين والعلم ببساطة مفهومان مختلفان، ويمكن تشبيه ذلك بالكتاب والمؤلف، فالخالق واضع قوانين العلم والعلم نفسه ليسوا بدائل، فاكتشاف الكتاب لا يدحض وُجود المُؤلف.

كتاب باللغة الفرنسية، يحتوي على 500 حديث نبوي مختارة خاصة بدعوة غير المسلمين.

هذا الكتاب وليد فكرة بسيطة تأسست في حد ذاتها على يقين في أن محمدا - صلى الله عليه وسلم - نبي وأنه آخر سلسلة الأنبياء الساميين المنحدرين من إبراهيم عليه السلام وهو أحد أحفاده ويقتضي ذلك بالضرورة وجود براهين على صدق رسالته. إن هدف هذا الكتاب هو إعطاء قائمة غير شاملة لتلك البراهين كما هو جلي من عنوانه، فقد اكتفينا ب 100 دليل تشكل مجتمعة حزمة حقائق لا يمكن أن ينكرها سوى عقل مكابر، هذه البراهين التي قصدنا عدم سردها في المتن حرصا على انسيابية النص مكتفين بالتذكير بها في آخر الكتاب، تنقسم إلى صنفين: الصنف الأول: أدلة من الكتب السماوية: من المؤكد أن الكتب المنزلة قد ذكرت النبي محمدا صاحب الديانة الأولى على المعمورة اليوم ومؤسس امبراطورية غيرت وجه العالم. القرآن يؤكد طبعا صدق رسالته ويسميه "النبي" بل أكثر من ذلك يسميه في القرآن "رسول الله" "وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ" . وقد ورد في العهد القديم ما يلي : "فَمَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ بِاسْمِ الرَّبِّ وَلَمْ يَحْدُثْ وَلَمْ يَصِرْ، فَهُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ الرَّبُّ" . ولكن غير المسلمين لا يعترفون بأن القرآن كتاب منزل إذ لو اعترفوا بذلك لأصبحوا مسلمين. أما الكتب المقدسة اليهودية والمسيحية فقد أخبرت في نقاط عديدة وبصفة واضحة إلى حد ما، ببعثته. إذ كيف يمكن حصول غير ذلك؟ كيف يصح عقلا أن يتجاهل أنبياء التوراة حدثا على هذه الدرجة من الأهمية في تاريخ الإنسانية مع أنهم ذكروا أحداثا أقل أهمية منه بكثير؟ الجز ء الأول من هذا الكتاب مخصص إذن تحت عنوان "النبي الذي أخبرت به الكُتُب" لهذا الإخبار المتواتر باستمرار في نصوص العهدين الجديد والقديم. الصنف الثاني: الأدلة العقلية: قد لا تكفي الأدلة الكتابية المستنبطة من الكتب المنزلة قبل بعثة محمد (صلى الله عليه وسلم)، لإقناع أصحاب الفكر العقلاني الذين لا يقبلون سوى البراهين العقلية مع أن ذكر بعثة محمد (صلى الله عليه وسلم) في الكتب المقدسة، اليهودية والمسيحية يكفي في حد ذاته دليلا عقليا ساطعا على صدق رسالته. إن النواة الصلبة لهذا الكتاب تتشكل إذن من هذه الأدلة العقلية التي تثبت مجتمعة بجلاء صدق رسالة رسول الله وأن القران وحي الاهي وقد صنفنا هذه الأدلة إلى أربع فئات تقابل الأجزاء الثاني والثالث والرابع والخامس من هذا المؤلَّف. نبوءات النبي: إن ما يفرق بالفعل بين المتنبي الزائف وبين النبي هو صدق هذه النبوءات. الفئة الثانية: التعاليم التي يأتي بها النبي: كيف استطاع عربي أمي من القرن السابع أن يأتي برسالة أثرت بهذه الدرجة من العمق في المجتمعات والأفراد، رسالة مُحكَمة التناسق خالية من التناقضات وهي، خلافا للكتب المقدسة الأخرى، لا تتعارض مع العقل ولا مع التاريخ ولا مع الحقائق العلمية الحديثة؟ الفئة الثالثة: إنجازات النبي. كيف يمكن تفسير أن مجموعة من المؤمنين المضطهدين في مكة، الذين هم مُجبَرين على الاختباء للصلاة ، يمكن أن يُصبحوا هذه الأمة التي غزت العالم؟ وكيف يمكن أن يسمح الرب بانتصار الإسلام و توسُّعه قرنا بعد قرن، لو كان محمد مُتنبيًا زائفًا؟ الفئة الرابعة: خصائص النبي: سنُظهِر في هذا الفصل على أن محمدا لا تنطبق عليه أية صفة من صفات المتنبي الزائف، بل على العكس من ذلك، يتصف بكافة صفات نبي من سلسلة الأنبياء الساميين من ذرية إبراهيم.

كتيب نافع باللغة الفرنسية، يُعنى بإثبات ضعف الإنسان بالمقارنة مع ما حوله من مخلوقات وقوى الطبيعة، وحتى الكائنات الدقيقة والتي تٌقرر مصيره بإذن الله، والتي قد تقضي عليه من خلال الأمراض الفتاكة، كل ذلك يدفع بفطرة الإنسان للبحث عن أسرار هذه القوى، أو من يقف وراء هذه الطبيعة بهدف إدامة الخير والنعيم له ودفع الشر عنه، وتثبت بالبراهين أنه مهما حاول الإنسان في عصرنا الحالي وبعد ظهور العلوم والتكنولوجيا، أنه تمكن بالعلم المادي كشف كثير من السنن والقوانين التي تتحكم بالطبيعة في نظره، وأن الرسالة المقصودة بهذا الابتلاء أنه لا يمكن استبدال الدين بالعلم المادي؛ لأن الدين والعلم ببساطة مفهومان مختلفان، ويمكن تشبيه ذلك بالكتاب والمؤلف، فالخالق واضع قوانين العلم والعلم نفسه ليسوا بدائل، فاكتشاف الكتاب لا يدحض وُجود المُؤلف.

كتيب نافع باللغة الإسبانية، يُعنى بإثبات ضعف الإنسان بالمقارنة مع ما حوله من مخلوقات وقوى الطبيعة، وحتى الكائنات الدقيقة والتي تٌقرر مصيره بإذن الله، والتي قد تقضي عليه من خلال الأمراض الفتاكة، كل ذلك يدفع بفطرة الإنسان للبحث عن أسرار هذه القوى، أو من يقف وراء هذه الطبيعة بهدف إدامة الخير والنعيم له ودفع الشر عنه، وتثبت بالبراهين أنه مهما حاول الإنسان في عصرنا الحالي وبعد ظهور العلوم والتكنولوجيا، أنه تمكن بالعلم المادي كشف كثير من السنن والقوانين التي تتحكم بالطبيعة في نظره، وأن الرسالة المقصودة بهذا الابتلاء أنه لا يمكن استبدال الدين بالعلم المادي؛ لأن الدين والعلم ببساطة مفهومان مختلفان، ويمكن تشبيه ذلك بالكتاب والمؤلف، فالخالق واضع قوانين العلم والعلم نفسه ليسوا بدائل، فاكتشاف الكتاب لا يدحض وُجود المُؤلف.

كتاب مترجم إلى اللغة الإنجليزية، جمع فيه مؤلفه أثابه الله الأحاديث التي تضمنت تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين، ويهدف هذا الكتاب إلى إبراز تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين، وعرض جميع هذه المواقف التي حدثت بينه صلى الله عليه وسلم وبينهم؛ من يهود، ونصارى، ومشركين، أفرادًا وجماعات.

كتاب نافع جمع فيه مؤلفه أثابه الله الأحاديث التي تضمنت تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين، ويهدف هذا الكتاب إلى إبراز تعامله صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين، وعرض جميع هذه المواقف التي حدثت بينه صلى الله عليه وسلم وبينهم؛ من يهود، ونصارى، ومشركين، أفرادًا وجماعات.

كتاب نافع جمع فيه مؤلفه أثابه الله الأحاديث التي تضمنت تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الصغار، وكيف كان صلى الله عليه وسلم يُعطِيهم وقته واهتمامه وعنايته.

كتاب مترجم إلى اللغة الإيطالية، فيه بيان أساس رسالة عیسى - علیه السلام - وهو الإیمان بالله وعبادته وحده، حیث ذكر فيه المؤلف حقيقة المسیح عیسى وأمه مریم - عليهما السلام -.

كتاب مترجم إلى اللغة الصينية، عبارة عن تلخیص بسیط لبیان أساس رسالة عیسى علیه السلام، وهو الإیمان بالله وعبادته وحده؛ حیث یتم سرد قصة المسیح عیسى وأمه مریم عليهما السلام، وتقدیم الأدلة والبراهین من القرآن والتوراة والإنجیل على هذه العقیدة البسیطة والنقیة، كما يساعد هذا الكتاب الباحثین عن الحقیقة وأصحاب العقول المُستنیرة في معرفة أن الرسالة الحقیقیة التي أرسلھا ربُّ العالمین على أیدي الرسل لجمیع الأمم عبر التاریخ هي رسالة واحدة، وهي رسالة التوحید الخالص.

كتاب مترجم إلى اللغة الأردية، عبارة عن تلخیص بسیط لبیان أساس رسالة عیسى علیه السلام، وهو الإیمان بالله وعبادته وحده؛ حیث یتم سرد قصة المسیح عیسى وأمه مریم عليهما السلام، وتقدیم الأدلة والبراهین من القرآن والتوراة والإنجیل على هذه العقیدة البسیطة والنقیة، كما يساعد هذا الكتاب الباحثین عن الحقیقة وأصحاب العقول المُستنیرة في معرفة أن الرسالة الحقیقیة التي أرسلھا ربُّ العالمین على أیدي الرسل لجمیع الأمم عبر التاریخ هي رسالة واحدة، وهي رسالة التوحید الخالص.

فإن مما انتشر بين الناس وذاع: دعاء غير الله سبحانه وتعالى، فيما لا يقدِر عليه إلا الله عز وجل في قضاء الحاجات وتفريج الكربات، وإغاثة اللهفات وشفاء الأمراض ورزق الأولاد، وهذا لا شك أنه محرمٌ في دين الإسلام؛ بل هو من دين الجاهلية ومن الشرك بالله عز وجل. وهذه الرسالة المختصرة تلقي الضوء على هذه المسألة بذكر أدلتها من الكتاب والسنة.

فإن مما انتشر بين الناس وذاع: دعاء غير الله سبحانه وتعالى، فيما لا يقدِر عليه إلا الله عز وجل في قضاء الحاجات وتفريج الكربات، وإغاثة اللهفات وشفاء الأمراض ورزق الأولاد، وهذا لا شك أنه محرمٌ في دين الإسلام؛ بل هو من دين الجاهلية ومن الشرك بالله عز وجل. وهذه الرسالة المختصرة تلقي الضوء على هذه المسألة بذكر أدلتها من الكتاب والسنة.

فإن مما انتشر بين الناس وذاع: دعاء غير الله سبحانه وتعالى، فيما لا يقدِر عليه إلا الله عز وجل في قضاء الحاجات وتفريج الكربات، وإغاثة اللهفات وشفاء الأمراض ورزق الأولاد، وهذا لا شك أنه محرَّم في دين الإسلام؛ بل هو من دين الجاهلية ومن الشرك بالله عز وجل. وهذه الرسالة المختصرة تلقي الضوء على هذه المسألة بذكر أدلتها من الكتاب والسنة.

فإن مما انتشر بين الناس وذاع: دعاء غير الله سبحانه وتعالى، فيما لا يقدِر عليه إلا الله عز وجل في قضاء الحاجات وتفريج الكربات، وإغاثة اللهفات وشفاء الأمراض ورزق الأولاد، وهذا لا شك أنه محرَّم في دين الإسلام؛ بل هو من دين الجاهلية ومن الشرك بالله عز وجل. وهذه الرسالة المختصرة تلقي الضوء على هذه المسألة بذكر أدلتها من الكتاب والسنة.

فإن مما انتشر بين الناس وذاع: دعاء غير الله سبحانه وتعالى، فيما لا يقدِر عليه إلا الله عز وجل في قضاء الحاجات وتفريج الكربات، وإغاثة اللهفات وشفاء الأمراض ورزق الأولاد، وهذا لا شك أنه محرمٌ في دين الإسلام؛ بل هو من دين الجاهلية ومن الشرك بالله عز وجل. وهذه الرسالة المختصرة تلقي الضوء على هذه المسألة بذكر أدلتها من الكتاب والسنة.

فإن مما انتشر بين الناس وذاع: دعاء غير الله سبحانه وتعالى، فيما لا يقدِر عليه إلا الله عز وجل في قضاء الحاجات وتفريج الكربات، وإغاثة اللهفات وشفاء الأمراض ورزق الأولاد، وهذا لا شك أنه محرمٌ في دين الإسلام؛ بل هو من دين الجاهلية ومن الشرك بالله عز وجل. وهذه الرسالة المختصرة تلقي الضوء على هذه المسألة بذكر أدلتها من الكتاب والسنة.

فإن مما انتشر بين الناس وذاع: دعاء غير الله سبحانه وتعالى، فيما لا يقدِر عليه إلا الله عز وجل في قضاء الحاجات وتفريج الكربات، وإغاثة اللهفات وشفاء الأمراض ورزق الأولاد، وهذا لا شك أنه محرمٌ في دين الإسلام؛ بل هو من دين الجاهلية ومن الشرك بالله عز وجل. وهذه الرسالة المختصرة تلقي الضوء على هذه المسألة بذكر أدلتها من الكتاب والسنة.