- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
الإيمان وأركانه
عدد العناصر: 216
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : جميع اللغات
- الإيمان وأركانه
- أردو المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
فتوى مترجمة إلى اللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " هل يمكنكم ذكر قائمة بكل أو معظم معجزات النبي صلوات الله وبركاته عليه ؟ ".
- صربي ترجمة : ليوبيتسا يوفانوفيتش مُراجعة : عمرة داتسيتش
فتوى مترجمة إلى اللغة الصربية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " كيف يستطيع المسلم أن ينمّي داخله محبة النبي - صلى الله عليه وسلم - أكثر من أي شيء آخر في الدنيا ؟ ".
- صيني المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « اشرحوا لنا أنواع وكيفية الحساب في القبر ويوم القيامة، فتارة نقرأ في الحديث الشريف أنه من نوقش الحساب عذب، وأن المؤمن لا يرى إلا عرض الحساب، وفي القرأن الكريم نقرأ أن كل شئ من عمل الأنسان سيراه ولو كان مثقال ذرة من خير أو شر، أي ولو شربة ماء سيعد من النعيم، ويحاسب عليها، بغض النظر أكان مؤمنا أو كافرا والعياذ بالله نرجوا تفسيرا لذلك ».
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - أثابه الله -، ونصه : «لقد رأيت ورقة مرسوماً عليها شكل خاتم النبوة حيث يدعى بأن هذا الشكل هو ما كان موجودا بين كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومكتوب عليه عبارات باللغة العربية مثل لفظ الجلالة واسم سيدنا محمد وعبارات أخرى . أرجو توضيح ذلك ، وإعطاء الوصف الصحيح للخاتم ، وتنبيه المسلمين لذلك».
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - أثابه الله -، ونصه : «هل كان النبي صلى الله عليه وسلم زاهداً ، وما هي الأدلة من القرآن والسنة ؟».
- آسامي المُفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ترجمة : رفيق الإسلام بن حبيب الرحمن
فتوى مترجمة إلى اللغة الآسامية، عبارة عن سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: "قرأت في كتابين أن النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - كان أول من خلقَ اللهُ، وقد خلقه الله من نور، وكان هو السبب الوحيد الذي خلق الله بقية الخلق لأجله. أنا غير متأكد من هذا، فأرجو أن توضح وشكرًا".
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - أثابه الله -، ونصه : «: بعض الناس يربط بين أن الرسول صلى الله عليه و سلم لم يقتل إلا رجلاً واحداً في حياته و بين الآية الكريمة : ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) ... فهل هناك وجه لهذا الربط ؟».
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - أثابه الله -، ونصه : «ما المقصود بإرادة الإنسان بحسناته الدنيا، فمثلا إن استغفر الإنسان بنية الاستغفار والرزق في الدنيا ، فهل يكون مشركا ؟ أو تصدق بنية الشفاء ، فهل يكون مشركا ؟ وإن أراد الإنسان أن يوسع له في رزقه ، فهل يكون عبد الدينار ؟ وهل قول الرجل : "هذا مالي ورثته عن أجدادي" شرك ؟ وهل قول : "اليابان تطورت بسبب التفاني في العمل" شرك؟».
- بنغالي المُفتي : عبد الكريم بن عبد الله الخضير ترجمة : ثناء الله نذير أحمد مُراجعة : أبو بكر محمد زكريا الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الكريم الخضير - أثابه الله - ونصه "هل الرسول صلى الله عليه وسلم حي وحاضر في الأرض الآن ؟".
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - أثابه الله -، ونصه : «لماذا قال الله تعالى : "وكان عرشه على الماء"؟ أليس عرش الله إلى الآن على الماء؟».
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - أثابه الله -، ونصه : «أود معرفة كيف يتوافق إخبار القرآن بأنه لا يعلم الغيب إلا الله مع اكتشافي بأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا في أحد الأحاديث بأن تنبؤ الجن بما سيحدث في المستقبل يحمل جزءا من الصدق ، ثم يدخل الجن به مئات الأكاذيب ويخبرونا بها ، كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث أخرى بأن التنجيم يقوم على الأكاذيب " الشمس والقمر هما آيتان فقط من آيات الله " . فكيف تخبرنا الجن بما سيحدث فى المستقبل مع أنه لا يعلم بذلك إلا الله ؟».
- صيني المُفتي : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - أثابه الله -، ونصه : «ماذا ترد على الذي يقول: مادام المسلم في قلبه ذرة إيمان سيدخل الجنة حتى ولو عمل الزنا في حياته؟ ماذا تقول للزوجة التي تخون زوجها بارتكاب فاحشة الزنا للتمتع بالجنس؟».
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح أثابه الله، ونصه: «هل لك أن تُعطيني نبذة عن حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم؟».
- صيني مُراجعة : قسم اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - أثابه الله -، ونصه : «كيف نجمع بين أن الإيمان هو (الإيمان بالله وملائكته وكتبه واليوم الآخر, وبالقدر خيره وشره) وقول النبي صلى الله عليه وسلم : (الإيمان بضع وسبعون شعبة ...إلخ) ؟».
- بنغالي المُفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ترجمة : ثناء الله نذير أحمد مُراجعة : أبو بكر محمد زكريا الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «قرأت في كتابين أن النبي المصطفى كان أول من خلقَ اللهُ، وقد خلقه الله من نور، وكان هو السبب الوحيد الذي خلق الله بقية الخلق لأجله. أنا غير متأكد من هذا، فأرجو أن توضح وشكرًا».
- بنغالي المُفتي : عبد الرحمن بن ناصر البراك المُفتي : أبو بكر محمد زكريا المُفتي : ثناء الله نذير أحمد ترجمة : ثناء الله نذير أحمد مُراجعة : أبو بكر محمد زكريا الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال اجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك، ونصه : « يقول الله عز وجل في القرآن : (تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة). فهل يدل ذلك على أن الله يتحكم في الأمور الدنيوية وهو جالس ( مستو ) على العرش؟ وعليه فكيف يكون الله أقرب إلينا من أوردتنا ؟ ».
- كردي المُفتي : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية غبارة سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: «من هم الملائكة؟ وهل الإیمان بالملائكة ركن من أركان الإیمان؟ وما هو أثره علی إیمان الإنسان؟».
- كردي المُفتي : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ، ونصه: «هل عیسی - علیه السلام - ما زال حيا ؟ وإن كان حيا ورفعه الله إليه، فما تفسير هذه الآية التي تتحدث عن وفاته، حيث قال : «إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ» [ آل عمران : 55 ] ؟».
- تركي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «أود أن أعرف معنى (اللهم صلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما صلَّيت على إبراهيم ...)».
- تركي المُفتي : عبد الرحمن بن ناصر البراك
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك - حفظه الله -، ونصه: «يقول الله عز وجل في القرآن: {تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة} [المعارج: 4]. فهل يدلُّ ذلك على أن الله يتحكَّم في الأمور الدنيوية وهو جالس (مُستوٍ) على العرش؟ وعليه فكيف يكون الله أقرب إلينا من أورِدَتنا؟».