التصانيف العلمية

عرض المواد باللغة الأصلية

الإيمان وأركانه

عدد العناصر: 5

  • إسباني

    PDF

    سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ سعد بن عبد الله الحميد - حفظه الله -، ونصه: «ما هي وظائف وواجبات عيسى - عليه السلام - باعتباره المسيح في الإسلام؟ بعض النصارى المناهضين للإسلام سألوا هذا السؤال ولا أعرف الإجابة عليه».

  • إسباني

    PDF

    سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، ونصه: «نريد نبذة عن نبي الله موسى - عليه السلام - وقومه؟».

  • إسباني

    PDF

    فتوى مترجمة إلى اللغة الأسبانية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " بعض الروافض يحتجون بحديث : ( وَيْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ) الموجود في البخاري، وهذا صراحة فيه حجة لهم على تكفير معاوية - رضي الله عنه -، ولا يوجد الكثير من الرد على هذه الشبهة على الإنترنت، فأرجو تفنيد هذه الشبهة ".

  • إسباني

    PDF

    سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله -، ونصه: «المقالة التالية أعلنت أن روح النبي - صلى الله عليه وسلم - موجودة دائمًا في جميع الأوقات والآتي هو معظم المقالة وأدلتها. هل ما يقولونه صحيح؟ إنه اعتقاد أهل السنة والجماعة أن الرسول - صلى الله عليه وسلم -: 1- حاضر ويرى في جميع الأوقات. 2- على علم ومشاهدة بخلق الله. 3- قادر على أن يكون موجودًا في أماكن متعددة في نفس الوقت. وها هي الأدلة: {يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدًا}، {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا}. لاحِظ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كونه يدعى شاهدًا على كل الأمم التي خلقها الله على هذه الأرض لذلك فلا بد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حاضرًا قبل ظهوره المبكر ولا يزال حاضرًا بعد الميراث الأرضي، وإلا ما كان يمكن أن يقال عنه شاهدًا على مجريات الأمور الحقيقية، ويوجد آيات كثيرة تقول بأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - شاهدًا. نقطة فنية: الآيات القرآنية التالية تُبيِّن أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكن موجودًا قبل ظهوره المبكر {وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم} أي: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - موجودًا - أي: بجسمه يتكلم -».

  • إسباني

    PDF

    كتاب مترجم إلى اللغة الأسبانية يبين كيف نوفق بين الآية ( والله يعصمك من الناس ) أي : من القتل ، وبين الحديث الذي ترويه عائشة في صحيح البخاري ( يا عائشة ، ما أزال أجد الم الطعام الذي أكلت بخيبر ، فهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم ) ؟