التصانيف العلمية

بيان الإسلام للمسلمين

عدد العناصر: 2439

  • كردي

    PDF

    مقالة مترجمة باللغة الكردية، فيها بيان لأهمية النصحية في المجتمع المسلم، ويدل هذا الحديث على أن النصيحة هي الدين وهي الإخلاص في الشيء والصدق فيه حتى يؤدى كما أوجب الله، فالدين النصيحة في جميع ما أوجب الله، وفي ترك ما حرم الله، وهذا يعم حق الله وحق الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وحق القرآن، وحق الأئمة، وحق العامة.

  • شركسي

    PDF

    مقالة مترجمة إلى اللغة الشركسية، فيها تعريف الإيمان، مع ذكر شعبه، ودرجاته، وخصاله.

  • فارسي

    PDF

    مقالة باللغة الفارسية، تبين أنه قد أجمع المسلمون قديمًا وحديثًا على فضل وسبق الصحابة الأخيار، منطلقين من مدحهم في كتاب ربهم، والثناء عليهم من سنة نبيهم، ولم يشذ في ذلك إلا الشيعة الروافض، الذين اتخذوهم غرضًا يرمونهم بأراجيفهم، اتباعًا لأهوائهم وما تمليه عليهم شياطينهم من روايات شنيعة لتشويه سيرتهم المرضية، والتشويش على سمعتهم النقية، وفي المقالة رد علمي للذب عن الصحابة - رضي الله عنهم -.

  • أوزبكي

    PDF

    مقالة مترجمة إلي اللغة الأوزبكية، عبارة عن خطبة للشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل - حفظه الله -، فيها بيان ما يلي: 1- وجوب الإيمان بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، 2- معنى الإيمان بالنبي ومقتضياته، 3- عموم رسالة النبي، 4- من أصول الإقرار برسالة النبي، 5- أقسام غير المؤمنين بالنبي، 6- الطعن في النبي - صلى الله عليه وسلم -، 7- النبي رحمة للعالمين.

  • فارسي

    PDF

    مقالة باللغة الفارسية، ترد على شبهة أن الشيعة ترى أن هناك خصائص مشتركة بين مهديهم وعيسى - عليه السلام -، وأنه يوجد هدف مشترك يجمع بين الشخصيتين.

  • فارسي

    PDF

    مقالة باللغة الفارسية، تفضح الروافض وترد كيدهم وإفكهم على أفضل وأطهر بيت عرفه التاريخ وعرفته الدنيا، وهذه المقالة ترد على شبهات القمي حول قضية الإفك.

  • أوزبكي

    PDF

    مقالة مترجمة إلي اللغة الأوزبكية، عبارة عن خطبة للشيخ خالد بن عبد الله المصلح - حفظه الله -، فيها الكلام عن أهمية الصلاة وصلاة الجماعة، وخطر وعقوبة ترك الصلاة، وإضاعة الصلاة.

  • فارسي

    PDF

    مقالة باللغة الفارسية، تبين أن الشيعة استدلوا بهذه الآيات " وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا (57) إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (58) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) " من سورة النساء على عصمة أئمتهم وأنهم من أولي الأمر، ولكن الحقيقة مفاد هذه الآية المباركة هو وجوب طاعة أولي الأمر وليست بيان صفات أولي الأمر من العصمة وغيرها كما يزعم الشيعة، ويحاول جاهدًا إثباتها في شأن أئمتهم.

  • أوزبكي

    PDF

    مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، مقتبسة من كتاب " العقيدة الميسرة من الكتاب العزيز والسنة المطهرة " للشيخ أحمد بن عبد الرحمن القاضي، يبين فيها ما يلي : من هم الصحابة - رضي الله عنهم -، ومراتبهم التفاضل العام والخاص، والواجب تجاه الصحابة على اختلاف طبقاتهم ومراتبهم؛ ومن هو الولي وما هي صفاته، وتعريف الكرامة.

  • أوزبكي

    PDF

    مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، مقتبسة من كتاب " العقيدة الميسرة من الكتاب العزيز والسنة المطهرة " للشيخ أحمد بن عبد الرحمن القاضي، يبين فيه ما يلي : الإيمان قول وعمل؛ والإيمان يتفاضل، وبعض خصاله أعلى من بعض، والاستثناء في الإيمان؛ ولا يزول وصف الإيمان بمطلق المعاصي والكبائر، بل تنقصه مع بقاء أصله.

  • أوزبكي

    PDF

    مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، مقتبسة من كتاب " العقيدة الميسرة من الكتاب العزيز والسنة المطهرة " للشيخ أحمد بن عبد الرحمن القاضي - أثابه الله -، وفيها الكلام حول الركن السادس من أركان الإيمان وهو الإيمان بالقدر.

  • أوزبكي

    PDF

    مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، مقتبسة من كتاب " العقيدة الميسرة من الكتاب العزيز والسنة المطهرة " للشيخ أحمد بن عبد الرحمن القاضي - أثابه الله -، وفيها الكلام حول الركن الخامس من أركان الإيمان وهو الإيمان باليوم الآخر.

  • تايلندي

    PDF

    مقالة مترجمة إلى اللغة التايلندية، تتحدث عن علاقة الشهادة بأنواع التوحيد، وهي مقتبسة من كتاب " فقه العبادات " لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -.

  • تايلندي

    PDF

    مقالة مترجمة إلى اللغة التايلندية، تتحدث عن أنواع التوحيد، وهي مقتبسة من كتاب " فقه العبادات " لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -.

  • إسباني

    PDF

    مقالة مترجمة إلى اللغة الأسبانية، تبين مفهوم التوحيد في الإسلام.

  • شركسي

    PDF

    مقالة مترجمة إلى اللغة الشركسية، يتحدث فيها المؤلف عن الإيمان باليوم الآخر، وأنه أحد أركان الإيمان، ويبين معناه والإيمان به، وفتنة القبر، ونعيم وعذاب القبر، وحياة البرزخ، وغيرها من المواضيع.

  • فارسي

    PDF

    مقالة باللغة الفارسية، ترد على شبهة: غضب فاطمة - رضي الله عنها - على أبي بكر - رضي الله عنه -، والحديث جاء في صحيح مسلم، و قد شرح العلماء هذا الحديث كما قال النووي - رحمه الله - : « وأما ما ذكر من هجران فاطمة أبا بكر فمعناه انقباضها عن لقائه، وليس هذا من الهجران المحرم، الذي هو ترك السلام والإعراض عند اللقاء » - شرح صحيح مسلم 12/73 -.

  • فارسي

    PDF

    مقالة باللغة الفارسية، يعرض فيها المؤلف مكانة شهر الله المحرم مستدلًّا بالأحاديث من كتب السنة، ومن ثم يذكر المخالفات العقدية والعبادية عند الإمامية في هذا الشهر، كما يطرح قضية يوم عاشوراء ويرد على الإمامية بأدلة عقلية ونقلية، بأن الحِداد والنياحة على الحسين رضي الله عنه في هذا اليوم أو في غيره من الأيام مخالفتان شرعيتان، وليسا من الدين في شيء.

  • أوزبكي

    PDF

    الكاتب : سعيد أحمد مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي

    مقالة باللغة الأوزبكية، فيها بيان النهي عن الغُلوّ والإطراء في مدح النبي - صلى الله عليه وسلم -، والمرادُ بالغُلوِّ في حقه - صلى الله عليه وسلم -‏ :‏ هو مجاوزة الحد في قدره، بأن يُرفع فوق مرتبة العبودية والرسالة، ويُجعلَ له شيء من خصائص الإلهية، بأن يُدعى ويُستغاثَ به من دون الله، ويُحلفَ به، فقد نهى - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك.

  • أوزبكي

    PDF

    الكاتب : سعيد أحمد مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي

    مقالة باللغة الأوزبكية، فيها بيان معنى الشرك في العبادة، وأسبابه، وخطره على دين الإنسان، مستدلاً بأقوال العلماء في ذلك، كما قال ابن تيمية - رحمه الله - : " فأما الشرك في الإلهية فهو أن يجعل لله نداً ـ أي: مثلاً ـ في عبادته أو محبته أو خوفه أو رجائه أو إنابته، فهذا هو الشرك الذي لا يغفره الله إلا بالتوبة منه ".