بيان الإسلام للمسلمين

مقالة باللغة الإندونيسية تحتوي على بيان ثمرات الإيمان بالله تعالى، وكيف يقوي المؤمن إيمانه ويثبت على إسلامه فالإيمان يزيد وينقص كما في عقيدة أهل السنة والجماعة.

مقالة تتحدث عن حقيقة الإيمان باليوم الآخر وأنها الركن الخامس من أركان الإيمان الذي يجب على كل مسلم اعتقاده والإيمان به ، فلا يصح إيمان العبد حتى يؤمن بالله واليوم الآخر....

كتاب قيم بين فيها المؤلف محاسن الدين الإسلامي وأنه رحمة للعالمين ، وأنه الدين الخالد إلى قيام الساعة بحفظ الله له، فالإسلام يخرج الناس من الظلمات إلى النور ومن الضيق إلى الوسع ومن الظلم إلى العدالة ....

خطبة الجمعة بين فيها الخطيب فضل يوم الجمعة وخصائصها وبعض الأعمال المشروعة في هذا اليوم منها غسل يوم الجمعة والتبكير إلى صلاة الجمعة كما ذكر أنه أفضل أيام الأسبوع وفيها ساعة مستجابة للدعاء ...

الإخلاص: معناه وأهميته وأقوال السلف فيه.

مقالة قيمة بين فيها المؤلف وجوب اتباع النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأن ذلك من مستلزمات شهادة «أن محمدا رسول الله» كما بين معنى هذه الشهادة وهي: تصديق النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما أخبر، طاعته فيما أمر، اجتناب ما نهى عنه وزجر، وألا يعبد الله إلا بما شرع....

مقالة قيمة تتحدث عن صفات أهل الجنة في الكتاب والسنة، وبعض الأعمال التي تقربنا إليها، نسأل الله أن يجعلنا من أهلها ...

خطبة جمعة بين فيها الخطيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أوتي معجزة خالدة متجددة إلى يوم القيامة وهي معجزة القرآن العظيم. إلى جانب ذلك تظهر للنبي صلى الله عليه معجزات حسية يراها الناس ويسمعونها وكل ذلك ينبئ بصدق نبوته، منها نبع الماء من أصابعه الشريفة وشفاء المرضى بإذن الله وغير ذلك .....

ترجمة معاني سورة الفاتحة وجزء عم إلى اللغة الإندونيسية، وهي من إصدارات مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.

ترجمة معاني سورة الفاتحة وجزء عم إلى اللغة الإندونيسية بخط حفص العثماني الصادر من مجمع الملك فهد لطباعة المصاحف، وبمجهود فريق اللغة بموقع دار الإسلام.

منسك مختصر يشتمل على إيضاح وتحقيق لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -.

كتاب مختصر في بيان بعض أحكام الطهارة والصلاة.

الحث على إقامة الصلاة وعدم التفريط فيها: خطبة بيَّن فيها الشيخ - وفقه الله - حول وجوب إقامة الصلاة وعدم التفريط فيها؛ لأن التهاون والتفريط فيها قد يؤدي إلى الكفر ويُوجِب القتل في الدنيا والعذاب في الآخرة، لذا يجب على الآباء والأمهات أمر الأولاد بها من مُقتبل أعمارهم.

قدرة الله تعالى: مقالة قيِّمة بيَّن فيها الكاتب أنه ينبغي للمؤمن التأمُّل في عظمة الله تعالى ويقدره حقَّ قدره، ومن الآيات الدالة على قدرة الله: خلق الله آدم - عليه السلام - من سُلالةٍ من طين، وخلق عيسى - عليه السلام - من أم بلا أب، وكذلك قصة إبراهيم - عليه السلام - في إحياء الله تعالى الطيور الأربعة، وغير ذلك كثير.

فإنه مما يجب على المرء أن يكون النبي الكريم - صلوات ربي وسلامه عليه - أحب إليه من الخلق كله. ولهذا ثمرات عظيمة في الدنيا والآخرة، لكن كثيراً من مدعي حبه - صلى الله عليه وسلم - يفرطون فيه، كما أن الكثيرين يحصرون مفهومه في أضيق نطاق؛ لذا كانت هذه الرسالة التي تبين أهمية النبي - صلى الله عليه وسلم - وثمراته، وحقيقته، وذلك من خلال التساؤلات التالية: • ماحكم حب النبي الكريم صلى الله عليه وسلم؟ • ما ثمراته في الدارين؟ • ما علامات حبه صلى الله عليه وسلم؟ وكيف كان الصحابة - رضي الله عنهم - في ضوء هذه العلامات؟ وكيف نحن؟

كتاب قيّم بيَّن فيه المؤلف بعض القوادح في التوحيد، ومنها: الردة بأنواعها الثلاثة: القولية والفعلية والاعتقادية، وبعض الأفعال التي قد تُضعِف عقيدة المسلم.

كتاب قيم يتحدَّث فيه المؤلف حول أهمية التوحيد وثماره، ووجوب اتباع منهج السلف في العقيدة، والعبادة، والأخلاق وفي جميع الشريعة، كما بيَّن فيه المؤلف معنى التوحيد وأنواعه، وبيان بعض الأخطاء الشائعة في الأمة الإسلامية.

مقالة مقتبسة من رسالة «حكم تارك الصلاة» لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -.

النهي عن البدع: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله -، وقد بيَّن معنى البدعة وحقيقتها، وهي مردودة على صاحبها؛ لأنها ضلالة، وكل ضلالة في النار، وكل أمرٍ يُعتَبر بدعة إذا خالف الشرع في أمور ستة، وهي: السبب، والجنس، والقدر، والكيفية، والزمان، والمكان، ذاكرًا الأدلة الشرعية على ذلك.

معنى كلمة التوحيد: مقالة فيها بيان عظمة كلمة التوحيد: (لا إله إلا الله) وتسميتها بكلمة الإخلاص؛ لأنها تعني: إخلاص العبادة لله تعالى، والتي من أجلها أُرسِلت الرسل، وأٌنزِلَت الكتب، وفي سبيل تحقيقها أَمَرَ اللهُ المؤمنين بجهاد الأعداء حتى تكون كلمة الله هي العليا، فهي إذًا الفاصل بين الحق والباطل، والإيمان والكفر، وفي المآل بين أهل الجنة وأهل النار.